ସ୍ୱର୍ଗରେ ସେ ହେଲେ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଦେବୀ, ଭାଗ୍ୟର ଅଧିଷ୍ଠାତ୍ରୀ; ରାଜାମାନେ ମଧ୍ୟ ସେଉଁଥିରେ ରାଜସ୍ୱ ଶ୍ରୀର ରୂପ ନେଇ ପ୍ରକଟିତା। ସମସ୍ତ ଜୀବ ଓ ସମ୍ପତ୍ତିରେ ସେ ସୌନ୍ଦର୍ୟ ଓ ଆନନ୍ଦର ରୂପରେ ବିଭାସିତା। ବ୍ୟପାରୀମାନେ ମଧ୍ୟ ସେଉଁଥିରେ ବ୍ୟବସାୟ ରୂପେ ଅନୁଭୂତି ଦେଇଥାନ୍ତି, ଦୁଷ୍ଟମାନେ ମଧ୍ୟ ସେଉଁଥିରେ କ୍ଳେଷ ଓ ବିବାଦ ଆଣିଥାନ୍ତି। ଚଞ୍ଚଳମାନେ ମଧ୍ୟ ସେଉଁଥିରେ ଚଞ୍ଚଳତାର ଅବତାର ଭାବେ ରହିଥାନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଭକ୍ତମାନଙ୍କର ଧନକୁ ସେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତି। ଦ୍ୱିତୀୟ ଦେବୀ ହେଲେ ଶକ୍ତି, ଯେଉଁଠାରେ ବେଦ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ର ତାଙ୍କୁ ସ୍ୱୀକୃତି ଦେଇଛନ୍ତି। ସେ ହେଲେ ବାଣୀ, ବୁଦ୍ଧି, ଜ୍ଞାନ ଓ ପରମାତ୍ମାର ଚେତନାର ଅଧିଷ୍ଠାତ୍ରୀ। ସତ୍ପୁରୁଷମାନେ ତାଙ୍କଠାରୁ ସୁବୁଦ୍ଧି, କବିତା, ବୁଦ୍ଧିମତ୍ତା, ଚମକ ଓ ସ୍ମୃତି ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି। ସେ ହେଲେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଓ ବୁଝିବାର ଅବତାର, ସମସ୍ତ ସନ୍ଦେହର ନାଶକ। ସେ ସଙ୍ଗୀତ, ଧ୍ୱନି ଓ ତାଳର ରୂପ ନେଇ ପ୍ରକଟିତା। ତାଙ୍କ ବିନା ସାରା ବିଶ୍ୱ ନିରବ ଓ ଜୀବନହୀନ ହୋଇଯାଏ। ସେ ଶୁଦ୍ଧ ସ୍ୱଭାବର, ଧର୍ମିକ ଓ ଶ୍ରୀହରିଙ୍କ ପ୍ରିୟା। ସେ ପରମାତ୍ମା ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଜ୍ୱାଳାମୁକ୍ତା ମାଳାରେ ସଜାଇ ବର୍ଣ୍ନନା କରନ୍ତି। ସେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ଜ୍ଞାନର ଅବତାର ଓ ସମସ୍ତ ସିଦ୍ଧି ଦେଇଥାନ୍ତି। ଏବେ ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସାରେ ତୃତୀୟ ଦେବୀ ବିଷୟରେ ଶୁଣ। ସେ ସନ୍ଧ୍ୟା ପୂଜାର ମନ୍ତ୍ର ଓ ତନ୍ତ୍ରରେ ପାରଙ୍ଗତ। ସେ ବ୍ରାହ୍ମ ତେଜର ରୂପ ଏବଂ ସମସ୍ତ ପବିତ୍ର କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି। ତାଙ୍କ ଛୁଆଁ କିମ୍ବା ଦର୍ଶନ ପାଇଁ ପବିତ୍ର ସ୍ଥଳମାନେ ଆଶା କରନ୍ତି, କାରଣ ଏହି ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ଶୁଦ୍ଧି ପାଉଥାନ୍ତି। ସେ ପରମ ଆନନ୍ଦର ଅବତାର, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଓ ଚିରସ୍ଥାୟୀ। ସେ ବ୍ରାହ୍ମ ତେଜର ଶକ୍ତି ଓ ତାହାର ଅଧିଷ୍ଠାତ୍ରୀ। ଏବେ ଚତୁର୍ଥ ଦେବୀ ବିଷୟରେ ଶୁଣ। ସେ ଜୀବନଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରିୟ, ସମସ୍ତ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରଥମ, ସୁନ୍ଦର ଓ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ। ସେ ଶରୀରର ବାମ ଅଙ୍ଗର ରୂପ ଏବଂ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଗୁଣ ଓ ତେଜରେ ସମ୍ପନ୍ନ। ସେ ପରମ ଆନନ୍ଦର ସ୍ୱଭାବ, ଧନ୍ୟ, ସମ୍ମାନିତ ଓ ପୂଜିତ। ସେ ରାସମଣ୍ଡଳରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ଓ ରାସମଣ୍ଡଳରେ ଶୋଭିତା। ସେ ଗୋଲୋକରେ ବାସ କରନ୍ତି, ଗୋପୀମାନଙ୍କୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଆଲଂକାର ଦେଇଥାନ୍ତି। ସେ ନିର୍ଗୁଣ, ନିରାକାର, ଅସ୍ପର୍ଶ୍ୟ ଓ ଆତ୍ମସ୍ୱରୂପ। ବେଦ ଅନୁସାରେ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଦ୍ୱାରା ବୁଦ୍ଧିମାନ୍ମାନେ ତାଙ୍କୁ ଜାଣିପାରନ୍ତି। ସେ ଅଗ୍ନିଶୁଦ୍ଧ ବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧି ଓ ମଣିମାଳାରେ ଶୋଭିତା। ସେ ଏକା ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଭକ୍ତିସେବା ଓ ସମସ୍ତ ସମୃଦ୍ଧି ଦେଇଥାନ୍ତି। ତାଙ୍କର ପଦପଦ୍ମର ସ୍ପର୍ଶରେ ପୃଥିବୀ ପବିତ୍ର ହୋଇଯାଏ। ସେ ନାରୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ରତ୍ନ ସ୍ୱଭାବରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ଓ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ଛାତିରେ ବାସ କରନ୍ତି। ପ୍ରାଚୀନ କାଳରେ ବ୍ରହ୍ମା ଛଉ ହଜାର ବର୍ଷ ତପସ୍ୟା କରିଥିଲେ। ସେ ଦେବୀକୁ ସ୍ଵପ୍ନରେ ମଧ୍ୟ ଦେଖିପାରିବା ନୁହେଁ—ସାକ୍ଷାତ୍ ଦର୍ଶନ ତ ଅସମ୍ଭବ। ସେ ପଞ୍ଚମ ଦେବୀ ଭାବେ ପରିଚିତ, ରାଧା ନାମରେ ଖ୍ୟାତି। ସମସ୍ତ ନାରୀର ରୂପ ତାଙ୍କର ପ୍ରତିବିମ୍ବ। ଏବେ ତାଙ୍କର ପ୍ରମୁଖ ଅଂଶର ରୂପବିଶେଷ ବିଷୟରେ ଶୁଣ। ସେ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କର ପଦପଦ୍ମରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ, ଚିରଅବିନାଶୀ ଓ ଜଳରୂପୀ। ଦର୍ଶନ, ସ୍ପର୍ଶ, ସ୍ନାନ ଓ ପାନ ଦ୍ୱାରା ମୋକ୍ଷ ଦେଇଥାନ୍ତି। ସେ ପବିତ୍ର ସ୍ଥଳର ଶୁଦ୍ଧ ରୂପ ଓ ସମସ୍ତ ନଦୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ। ଭାରତର ତପସ୍ୱୀମାନେ ତାଙ୍କଠାରୁ ତପସ୍ୟାର ଫଳ ତୁରନ୍ତ ପାଇଥାନ୍ତି। ଏଭଳି ଦେବୀମାନେ ବିଶ୍ୱରେ ବିଭିନ୍ନ ରୂପ ନେଇ ପ୍ରକଟିତା ଓ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ପ୍ରିୟା, ଭକ୍ତମାନଙ୍କୁ ଦିବ୍ୟ ଜ୍ଞାନ, ଭକ୍ତି ଓ ସମସ୍ତ ସମୃଦ୍ଧି ଦେଇଥାନ୍ତି।