ब्रह्मानंतेशदेवेशं जगत्कारणकारणम्
'तो ब्रह्मा, अनंत आणि शंकराचा स्वामी आहे, जगाचा कारणाचा कारण आहे.'
यस्य पादार्चनेनैव सर्वेषामीश्वरी परा 4.3.
ज्याच्या पायांची पूजा केल्यावर सर्वांची परमेश्वरीसुद्धा स्वामिनी होते—
भ्रूभंगलीलया कृष्णः स्रष्टुं शक्तश्च त्वद्विधाः
फक्त भुवईच्या हलक्या हालचालीने कृष्ण तुझ्यासारख्या जीवांची निर्मिती करू शकतो.
वैकुंठे श्रीहरेरस्य चरणांबुजमार्जनम्
वैकुंठात श्रीहरिच्या कमळासारख्या पायांची सेवा म्हणजे त्यांना धुणं असतं.
सरस्वती च स्तवनैः कर्णपीयूषसुंदरैः
सरस्वतीने मधुर आणि कानांना अमृतासारखी वाटणारी स्तुती केली.
भीता च प्रकृतिर्माया सर्वेषां बीजरूपिणी
भीतीने भरलेली प्रकृती, जी सर्वांची मूळ कारण आहे, ती माया आहे.
स्तुवंति सततं वेदा महिम्नः षोडशीं कलाम्
वेद नेहमी तिच्या महिम्याच्या सोळाव्या भागाचे स्तवन करतात.
वक्त्रैश्चतुर्भिर्यं ब्रह्मा वेदानां जनको विभुः
ब्रह्मा, वेदांचा जनक आणि सर्वशक्तिमान, आपल्या चार मुखांनी तिचे गुणगान करतो.
शंकरः पंचभिर्वक्त्रैः स्तौति यं योगिनां गुरुः
शंकर, योग्यांचा गुरु, आपल्या पाच मुखांनी तिचे स्तवन करतो.
शेषः सहस्रवदनैः परमात्मानमीश्वरम्
शेष, हजार मुखांनी, परमात्मा आणि ईश्वराचे गुणगान करतो.
धर्मःपाता च सर्वेषां साक्षी च जगतां पतिः
धर्म आणि पाता, सर्वांचा साक्षी आणि जगाचा स्वामी आहेत.
श्वेतद्वीपनिवासी यः पाता विष्णुः स्वयं विभुः 4.3.
जो श्वेतद्वीपात वास करतो, तोच पाता म्हणजेच विष्णू, सर्वव्यापी प्रभू आहे.
सुरासुरमुनींद्राश्च मनवो मानवा बुधाः
देव, असुर, ऋषी, मनू, माणसं आणि ज्ञानी लोक सर्वजण आहेत.
क्षिप्रं रोषं परित्यज्य भज पादांबुजं हरेः
लवकरच राग सोड आणि हरीच्या चरणकमळांची भक्ती कर.
निमेषमात्रादस्यैव ब्रह्मणः पतनं भवेत्
फक्त एका क्षणात ब्रह्मालाही आपले स्थान गमवावे लागू शकते.
एवमष्टोत्तरशतमायुर्यस्य जगद्विधेः
म्हणून, जगाचा सृष्टीकर्ता ब्रह्माचा आयुष्य एकशे आठ वर्षांचं आहे.
श्रीदाम्नो वचनं श्रुत्वा केवलं कटुमुज्ज्वलम्
श्रीदामाचे केवळ कठोर आणि जळजळीत शब्द ऐकून,
रासेश्वरी बहिर्गत्वा तमुवाच ह निष्ठुरम्
रासेश्वरी बाहेर जाऊन त्याच्याशी कठोर शब्दात बोलली.
रेरे जाल्म महामूढ शृणु लॆपटकिंकर
अरे दुष्ट, मोठ्या मूर्खा, ऐक, वाईटांचा नोकर!
त्वदीश्वरश्च श्रीकृष्णो न ह्यस्माकं व्रजाधम
तुझा स्वामी म्हणजे श्रीकृष्ण, आमचा नाही, अरे व्रजातील नीच!
यथाऽसुराश्च त्रिदशा नित्यं निंदंति संततम्
जसं असुर आणि देव नेहमी एकमेकांची निंदा करतात,
गोप व्रजासुरीं योनिं गोलोकाच्च बहिर्भव 4.3.
अरे गवळ्या, व्रजातील असुरींमध्ये जन्म घे आणि गोलोकातून बाहेर जा.
रासेश्वरी तमित्युक्त्वा सुष्वाप विरराम च
रासेच्या अधिष्ठात्रीला असे म्हणून ती निजली आणि गप्प बसली.
श्रुत्वा च वचनं तस्याः कोपेन स्फुरिताधरः श्रीदामोवाच मानुष्या इव कोपस्ते तस्मात्त्वं मानुषी भुवि
तिचे शब्द ऐकून, श्रीदामाचा रागाने ओठ थरथरले आणि तो म्हणाला, "तुझा राग माणसासारखा आहे; म्हणून तू पृथ्वीवर माणूस होशील."
भविष्यसि न संदेहो मया शप्ता त्वमंबिके
हे अंबिके, मी तुला शाप दिला आहे, यात काहीच शंका नाही, तू तशीच होशील.
मूढा रापाणपत्नी त्वां वक्ष्यति जगतीतले
पृथ्वीवर रापणाची मूढ बायको तुला असेच म्हणेल.
भविष्यति महायोगी राधाशापेन गर्भजः
राधेच्या शापामुळे पोटी जन्मलेला एक महान योगी होईल.
भविता ते वर्षशतं विच्छेदो हरिणा सह
तुला श्रीहरिपासून शंभर वर्षांचे विरह सहन करावा लागेल.
तामित्युक्त्वा च नत्वा च स जगाम हरेः पुरः
असे म्हणून आणि तिला वाकून, तो श्रीहरिपुढे गेला.
आनुपूर्व्यात्तु तत्सर्वं रुरोद च भृशं पुनः
यानंतर तिने सगळं आठवून पुन्हा जोरात रडायला सुरुवात केली.