पुत्रार्थी लभते पुत्रं कन्यार्थी कन्यकां लभेत् भ्रष्टराज्यो लभेद्राज्यं नष्टवित्तो धनं लभेत्
ज्याला पुत्राची इच्छा आहे त्याला पुत्र मिळतो; ज्याला कन्येची इच्छा आहे तिला कन्या मिळते; ज्याचं राज्य गेलेलं आहे त्याला पुन्हा राज्य मिळतं; ज्याचं धन हरवलं आहे त्याला धन मिळतं.
यस्य रुष्टो गुरुर्देवो राजा वा बान्धवोऽथवा
ज्याच्यावर गुरु, देव, राजा किंवा नातेवाईक रागावले आहेत—
दस्युग्रस्तः फणिग्रस्तश्शत्रुग्रस्तो भयानकः ।। 3.45.
किंवा जो दरोडेखोर, सर्प किंवा भयंकर शत्रू यांच्या तावडीत सापडला आहे—
राजद्वारे श्मशाने च कारागारे च बन्धने
राजाच्या दारात, स्मशानात, तुरुंगात किंवा कैदेत—
स्वामिभेदे पुत्रभेदे मित्रभेदे च दारुणे
स्वामी, पुत्र किंवा मित्र यांच्याशी दुरावा आणि दुःख झालं असता—
कृत्वा हविष्यं वर्षं च स्तोत्रराजं शृणोति या
ज्याने एक वर्ष होम केला आणि हे स्तोत्रराज ऐकलं—
लभते सा दिव्यपुत्रं ज्ञानिनं चिरजीविनम्
तीला दिव्य, ज्ञानी आणि दीर्घायुषी पुत्र मिळतो.
कन्यामाता पुत्रहीना पञ्चमासं शृणोति या
ज्या कन्येच्या आईकडे पुत्र नाही आणि ती पाच महिने हे ऐकते—
नारायण उवाच स्तोत्रेण हरिणोक्तेन स तुष्टाव गणाधिपम्
नारायण म्हणाले: हरिने सांगितलेल्या स्तोत्राने त्याने गणाधिपतीचं स्तवन केलं.
पूजां चकार भक्त्या च नैवेद्यैर्विविधैरपि
त्याने भक्तीने विविध नैवेद्यांनी पूजा केली.
सम्पूज्य भ्रातरं भक्त्या स रामः शंकराज्ञया
रामाने भक्तीने आपल्या भावाची पूजा केली, आणि ते शंकराच्या आज्ञेने केलं.
नारद उवाच नैवद्यैर्विविधैः पुष्पैस्तुलसीं च विना कथम्
नारद म्हणाले: तुळशीशिवाय विविध नैवेद्य आणि फुलं कशी अर्पण करता येतील?
तुलसी सर्वपुष्पाणां मान्या धन्या मनोहरा
सर्व फुलांमध्ये तुळस ही सर्वात मानाची, पवित्र आणि मनाला भुरळ घालणारी आहे.
नारायण उवाच ब्रह्मकल्पस्य वृत्तान्तं निगूढं च मनोहरम्
नारायण म्हणाले — ब्रह्मकल्पाचा हा कथानक गुप्त आणि मनमोहक आहे.
एकदा तुलसी देवी प्रोद्भिन्ननवयौवना
एकदा तुळसी देवीचे तारुण्य फुलून आले.
ददर्श गङ्गातीरे सा गणेशं यौवनान्वितम्
ती गंगेच्या काठी तरुणपणाने उजळलेला गणेश पाहते.
चन्दनोक्षितसर्वांगं रत्नभूषणभूषितम्
त्याचे संपूर्ण अंग चंदनाने लपेटलेले आणि रत्नांच्या दागिन्यांनी सजलेले होते.
जितेन्द्रियाणां प्रवरं योगीन्द्राणां गुरोर्गुरुम् 3.46.
तो इंद्रियांवर विजय मिळवणाऱ्यांमध्ये श्रेष्ठ, योग्यांचा आणि गुरूंचा देखील गुरू होता.
तुलस्युवाच कथं लम्बोदरो देहो गजवक्त्रं कथं तव
तुळसी म्हणाली — तुझं पोट मोठं कसं आहे आणि तुझं मुख हत्तीचं कसं आहे?
एकदन्तः कथं वक्त्रे वदामुत्र च कारणम्
तुझ्या तोंडात एकच दात का आहे? याचं कारण मला सांग.
इत्युक्त्वा तुलसी देवी प्रजहास पुनः पुनः
असं म्हणून तुळसी देवी पुन्हा पुन्हा हसली.
गणेशस्य प्रधानांगे दत्त्वा किञ्चिज्जलं मुने
मुनी, तिने गणेशाच्या मुख्य अंगावर थोडंसं पाणी शिंपडलं.
बभूव ध्यानभग्नं च तस्य नारद चेतनम्
त्यामुळे नारदाचं मन ध्यानातून ढळलं.
ध्यानं त्यक्त्वा हरिं स्मृत्वा चापश्यत्कामिनीं पुरः
त्याने ध्यान सोडून हरिचं स्मरण केलं आणि समोर ती कामिनी पाहिली.
लम्बोदरश्च तां दृष्ट्वा परं विनयपूर्वकम्
लंबोदर तिला पाहून अत्यंत नम्रतेने पुढे गेला.
गणेश्वर उवाच पापदोऽशुभदः शश्वद्ध्यानभंगस्तपस्विनाम्
गणेश म्हणाला — तपस्व्यांच्या ध्यानात व्यत्यय येणं नेहमीच पापकारक आणि अशुभ असतं.
कृष्णः करोतु कल्याणं हन्तु विघ्नं कृपानिधिः
कृष्ण, कृपाळू, सर्वांना कल्याण लाभो आणि विघ्न दूर करो.
गणेशवचनं श्रुत्वा तमुवाच स्मरातुरा 3.46.
गणेशाचं बोलणं ऐकून, प्रेमाने व्याकुळ झालेली ती त्याला म्हणाली.
तुलस्युवाच तपस्या मे स्वामिनोऽर्थे त्वं स्वामी भव मे प्रभो
तुळसी म्हणाली — मी तपस्या केली ती स्वामीसाठी; प्रभो, तूच माझा स्वामी हो.
तुलसीवचनं श्रुत्वा गणेशः श्रीहरिं स्मरन्
तुळसीचं बोलणं ऐकून गणेशाने श्रीहरीचं स्मरण केलं.