वेदाधिष्ठातृमूर्तिर्या वेदशास्त्रप्रसूरपि
जी वेदांची अधिष्ठात्री मूर्ती आहे आणि वेदशास्त्रांची जननीसुद्धा आहे.
ऐश्वर्य्याधिष्ठातृमूर्तिः शान्तिस्त्वं शान्तरूपिणी
तू ऐश्वर्याची अधिष्ठात्री, शांततेची मूर्ती आणि शांत स्वरूप असलेली आहेस.
रागाधिष्ठातृदेवी या शुक्लमूर्तिस्सतां प्रसूः 3.45.
रागाची अधिष्ठात्री देवी, शुभ्र मूर्ती आणि सत्पुरुषांची जननी तू आहेस.
बुद्धिर्विद्या सर्वशक्तेर्या मूर्तिरधिदेवता
तू बुद्धी, विद्या, सर्व शक्तींची मूर्ती आणि अधिदेवता आहेस.
सर्वमङ्गलबीजस्य शिवस्य निलयेऽधुना
आता शिवाच्या निवासस्थानी, तू सर्व मंगलतेचे बीज आहेस.
शिवे शिवास्वरूपा त्वं लक्ष्मीर्नारायणान्तिके
शिवासोबत तू शिवा स्वरूप आहेस, तर नारायणाजवळ तू लक्ष्मी आहेस.
राधा रासेश्वरस्यैव परिपूर्णतमस्य च
राधा ही रासेश्वराची आणि पूर्णत्वाने परिपूर्ण असलेल्या प्रभूची प्रिया आहे.
त्वत्कलांशांशकलया देवानामपि योषितः
तुझ्या कला, अंश आणि उपांशांनी देवतांमधील सर्व स्त्रिया अस्तित्वात आहेत.
त्वं विद्या योषितः सर्वास्सर्वेषां बीजरूपिणी
तू विद्या आहेस, सर्व स्त्रिया तूच आहेस, आणि सर्वांची बीजरूप आहेस.
शची शक्रस्य कामस्य कामिनी रतिरीश्वरी
तू शची आहेस, इंद्राची प्रिया; तसेच रती, कामदेवाची स्वामिनी आहेस.
वह्नेः प्रिया हि स्वाहा च कुबेरस्य च सुन्दरी
तू स्वाहा आहेस, अग्नीची प्रिया, आणि कुबेराची सुंदर पत्नी आहेस.
ऐशानी स्याच्छशिकला शतरूपा मनोः प्रिया
तू ऐशानी आहेस, चंद्राची कला; तसेच शतरूपा, मनूची प्रिया आहेस.
लोपामुद्राऽप्यगस्त्यस्य देवमाताऽदितिस्तथा 3.45.
तू लोपाामुद्रा आहेस, अगस्त्याची पत्नी, आणि अदिती, देवांची माता आहेस.
गङ्गा च तुलसी चापि पृथिव्यां या सरिद्वरा
तू गंगा आहेस, तुलसी आहेस, आणि पृथ्वीवरील सर्व नद्यांमध्ये श्रेष्ठ आहेस.
गृहलक्ष्मी गृहे नॄणां राजलक्ष्मीश्च राजसु
तू गृहलक्ष्मी म्हणून माणसांच्या घरात, आणि राजांमध्ये राजलक्ष्मी आहेस.
सतां सत्त्वस्वरूपा त्वमसतां कलहाङ्कुरा
सज्जनांमध्ये तू सत्त्वाचे मूर्तिमंत रूप आहेस, तर दुर्जनांमध्ये कलहाचे मूळ आहेस.
सूर्य्ये प्रभास्वरूपा त्वं दाहिका च हुताशने
सूर्यामध्ये तुझं तेजस्वी रूप आहे, आणि अग्नीत जळण्याची शक्ती तूच आहेस.
त्वं भूमौ गन्धरूपा चाप्याकाशे शब्दरूपिणी
पृथ्वीवर तुझ्या रूपानं सुगंध आहे, आणि आकाशात तूच शब्दाचं रूप आहेस.
सर्वबीजस्वरूपा त्वं संसारे साररूपिणी
सर्व बीजांचं सार तूच आहेस, आणि या जगात तुझ्यातच खरी मध्यवर्ती शक्ती आहे.
कृष्णेन विद्या या दत्ता सर्वज्ञान प्रसूः शुभा
श्रीकृष्णाने दिलेली विद्या शुभ आहे, ती सर्व ज्ञानाचा उगम आहे.
सृष्टिपालनसंहारशक्तयस्त्रिविधाश्च याः
सृष्टी, पालन आणि संहार या तिन्ही शक्ती तिच्याजवळ आहेत.
मधुकैटभभीत्या च त्रस्तो धाता प्रकम्पितः
मधु आणि कैटभ यांच्या भीतीने ब्रह्मा घाबरला आणि थरथरला.
मधुकैटभयोर्युद्धे त्राताऽसौ विष्णुरीश्वरीम् 3.45.
मधु आणि कैटभ यांच्या युद्धात विष्णूंनी देवीचे रक्षण केले.
त्रिपुरस्य महायुद्धे सरथे पतिते शिवे
त्रिपुराच्या महायुद्धात, जेव्हा शिव रथावरून खाली पडले,
विष्णुना वृषरूपेण स्वयं शम्भुः समुत्थितः
तेव्हा विष्णूंनी वृषभाचं रूप घेऊन स्वतः शंभूला उचललं.
यदाज्ञया वाति वातः सूर्यस्तपति सन्ततम्
जिच्या आज्ञेने वारा वाहतो आणि सूर्य नेहमी प्रकाशतो.
यदाज्ञया हि कालश्च शश्वद्भ्रमति वेगतः
जिच्या आज्ञेने काळ नेहमी वेगानं फिरतो.
स्रष्टा सृजति सृष्टिं च पाता पाति यदाज्ञया
जिच्या आज्ञेने ब्रह्मा सृष्टी करतो आणि विष्णू तिचं पालन करतो.
ज्योतिस्स्वरूपो भगवाञ्छ्रीकृष्णो निर्गुणः स्वयम्
श्रीकृष्ण हे स्वतः प्रकाशाचं रूप आहेत, आणि सर्व गुणांपासून अलिप्त आहेत.
रक्ष रक्ष जगन्मातरपराधं क्षमस्व मे
जगन्माते, मला वाचव, मला वाचव; माझ्या चुका क्षमा कर.