गुरवे दक्षिणादानमुचितं च श्रुतौ श्रुतम्
गुरुला दक्षिणा देणं योग्य आहे, असं शास्त्रात ऐकलं आहे.
गणेश्वरं रणे जित्वा स्थितश्चेदावयोः पुरः
रणात गणेश्वराला जिंकून तू आमच्या समोर उभा राहिलास —
पर्शुनाऽमोघवीर्य्येण शङ्करस्य वरेण च
तुझ्या अमोघ परशुच्या सामर्थ्याने आणि शंकराच्या वराने —
त्वद्विधं लक्षकोटिं च हन्तुं शक्तो गणेश्वरः
गणेश्वर तुझ्यासारख्या लक्ष कोटींना मारू शकतो.
तेजसा कृष्णतुल्योऽयं कृष्णांशश्च गणेश्वरः
तेजाने तो कृष्णासारखा आहे; गणेश्वर हा कृष्णाचा अंश आहे.
व्रतप्रभावतः प्राप्तः शङ्करस्य वरेण च
व्रताच्या प्रभावाने आणि शंकराच्या वराने त्याने हे प्राप्त केलं आहे.
इत्युक्त्वा पार्वती रोषात्तं रामं हन्तुमुद्यता
असं म्हणून पार्वती रागाने रामाला मारायला सज्ज झाली.
एतस्मिन्नन्तरे दुर्गा ददर्श पुरतो द्विजम् 3.44.
याच वेळी दुर्गेने आपल्या समोर एक ब्राह्मण उभा पाहिला.
शुक्लदन्तं शुक्लवासं शुक्लयज्ञोपवीतिनम्
पांढऱ्या दातांचा, पांढरे वस्त्र घातलेला, पांढरी यज्ञोपवीत घातलेला,
दधतं तुलसीमालां सस्मितं सुमनोहरम्
तुळशीच्या माळेने शोभलेला, हसतमुख, अतिशय मनमोहक,
रत्ननूपुरपादं च सद्रत्नमुकुटोज्ज्वलम्
रत्नांनी मढवलेले नुपूर पायात, आणि रत्नमुकुटाने उजळलेला,
स्थिरमुद्रां दर्शयन्तं भक्तवामकरेण च
स्थिर हस्तमुद्रा दाखवणारा, भक्ताच्या डाव्या हाताने आशीर्वाद देणारा,
बालिकाबालकगणैर्नागरैः सस्मितैर्युतम्
बाळगोपाळ, मुली आणि नगरातील लोक, सर्वजण हसतमुखाने सभोवताली उभे,
तं दृष्ट्वा सम्भ्रमाच्छम्भुः सभृत्यः सहपुत्रकः
त्याला पाहून शंभू, आपल्या सेवकांसह आणि पुत्रासह, आदराने भारावून गेला,
आशिषं प्रददौ बालः सर्वेभ्यो वाञ्छितप्रदाम्
त्या बालकाने सर्वांना इच्छित आशीर्वाद दिले,
दत्त्वा तस्मै शिवो भक्त्या तूपचारांस्तु षोडश
शिवाने भक्तिभावाने त्याला सोळा उपचार अर्पण केले,
रत्नसिंहासनस्थं च प्रावोचच्छङ्करः स्वयम् 3.44.
रत्नांच्या सिंहासनावर बसलेल्या त्याला, शंकराने स्वतः बोलले,
शंकर उवाच ते शश्वत्कुशलाधाराः कुशलाः कुशलप्रदाः
शंकर म्हणाले: तुम्ही नेहमीच मंगलाचे केंद्र, कल्याणकारी आणि कल्याण देणारे आहात.
अयने सफलं जन्म जीवितं च सुजीवितम्
या जगात जन्म फळदायी आणि जीवन उत्तम तेव्हाच ठरते,
परिपूर्णतमः कृष्णो लोकनिस्तारहेतवे
कारण पूर्णत्वाचा मूळ असलेला कृष्ण, सर्व लोकांचे उद्धार करणारा आहे.
अतिथिः पूजितो येन पूजिताः सर्वदेवताः
ज्याने पाहुण्याची पूजा केली, त्याने सर्व देवतांची पूजा केली.
स्नानेन सर्वतीर्थेषु सर्वदानेन यत्फलम् ४५' तदेवातिथिसेवायाः कलां नार्हन्ति षोडशीम्
सर्व तीर्थांमध्ये स्नान केल्याने किंवा सर्व दान केल्याने जे फळ मिळते, त्याच्या सोळाव्या भागाइतकेही फळ पाहुण्याची सेवा केल्याने मिळत नाही.
अतिथिर्यस्य भग्नाशो याति रुष्टश्च मन्दिरात्
ज्याच्या घरी पाहुणा आशा भंगून किंवा रागावून निघून जातो,
स्त्रीगोघ्नश्च कृतघ्नश्च ब्रह्मघ्नो गुरुतल्पगः
स्त्रीहत्यारा, गायी मारणारा, कृतघ्न, ब्राह्मणहत्यारा किंवा गुरुपत्नीशी संबंध ठेवणारा,
सन्ध्याहीनः स्वघाती च सत्यघ्नो हरिनिन्दकः
संध्याकाळची पूजा न करणारा, स्वतःला मारणारा, खोटे बोलणारा किंवा हरिची निंदा करणारा,
मित्रद्रोही कृतघ्नश्च वृषवाहश्च सूपकृत् 3.44.
मित्राचा विश्वासघात करणारा, कृतघ्न, बैल चालवणारा किंवा स्वयंपाक करणारा—
शूद्रश्राद्धान्नभोजी च शूद्रश्राद्धेषु भोजकः
जो शूद्राच्या श्राद्धातील अन्न खातो किंवा शूद्रांनी केलेल्या श्राद्धात सहभागी होतो,
लाक्षामांसतिलानां च लवणस्य तिलस्य च
आणि जो लाख, मांस, तीळ, मीठ किंवा तीळ खातो,
एकादशीकृष्णसेवाहीनो विप्रश्च भारते
आणि जो भारतात ब्राह्मण असून एकादशीला कृष्णसेवा करत नाही,
कालसूत्रे च नरके पतन्ति ब्रह्मणां शतम्
तो शंभर ब्रह्मायुगे काळसूत्र नावाच्या नरकात पडतो.