अतीव भीतः संत्रस्त उवाच मधुरं वचः कथं रुष्टा गिरिश्रेष्ठकन्ये धन्ये मनोहरे
तो फार घाबरला, घाईघाईने गोड शब्द बोलला, "हे गिरिराजकन्ये, हे भाग्यवती, मनोहारी, तुला राग का आला?"
मम सौभाग्यरूपे च प्राणाधिष्ठातृदेवते
तू माझ्या सौभाग्याचा मूळ आहेस, माझ्या प्राणांची अधिष्ठात्री देवी आहेस.
ब्रह्माण्डसंघे निखिले किमसाध्यमिहावयोः
संपूर्ण विश्वात आपल्यासाठी अशक्य असे काय आहे?
दैवादज्ञातदोषस्य शान्तिं मे कर्त्तुमर्हसि
नशिबामुळे काही अज्ञात दोष घडला आहे; तू मला शांत करायला हवीस.
त्वया विना हीश्वरश्च शवतुल्योऽशिवः सदा
तुझ्याशिवाय मी नेहमीच प्रेतासारखा, अशुभच असतो.
तुष्टिस्त्वं च तथा पुष्टिः शान्तिस्त्वं क्षान्तिरेव च
तूच समाधान आहेस, तूच पोषण आहेस, तूच शांती आहेस आणि तूच क्षमा आहेस.
सर्वाधारस्वरूपा त्वं सर्वबीजस्वरूपिणी
तू सर्वांचा आधार आहेस, सर्व बीजांची मूळ आहेस.
त्वत्कोपविषसंदग्धं द्रुतं जीवय मां मृतम्
तुझ्या रागाच्या विषाने जळून मी जणू मृत झालोय, पटकन मला पुन्हा जिवंत कर.
शंकरस्य वचः श्रुत्वा क्षमायुक्ता च पार्वती
शंकराची वचने ऐकून, पार्वतीच्या मनात क्षमा आली.
पार्वत्युवाच आत्मारामं पूर्णकामं सर्वदेहेष्ववस्थितम्
पार्वती म्हणाली, "जो स्वतःत रमणारा, सर्व इच्छा संपलेला, सर्व शरीरांत वास करणारा आहे—"
कामिनी मानसं काममप्रज्ञं स्वामिनं वदेत्
स्त्री आपल्या मनातील इच्छा, अज्ञान पतीला सांगते.
सुगोप्यं सर्वनारीणां लज्जाजननकारणम्
हे सर्व स्त्रियांनी फार गुप्त ठेवावे, कारण यामुळे लाज निर्माण होते.
सुखेषु मध्ये स्त्रीणां च विभवेषु सुरेश्वर
हे देवाधिदेव, सुख आणि संपत्तीमध्ये, स्त्रियांसाठी—
तद्भंगेन च यद्दुःखं तत्समं नास्ति च स्त्रियाः
त्याच्या तुटण्याचे दुःख, स्त्रीसाठी दुसऱ्या कोणत्याही दुःखासारखे नाही.
कृष्णपक्षे यथा चन्द्रः क्षीयमाणो दिने दिने
जसा कृष्णपक्षात चंद्र दिवसेंदिवस कमी होत जातो—
चिन्ताज्वरश्च सर्वेषामुपतापश्च वाससाम्
तसाच चिंता आणि दुःखाचा ताप सर्व स्त्रियांना सतावतो.
रतिभंगो दुःखमेकं द्वितीयं वीर्य्यपातनम्
आनंदात अडथळा येणं हे एक दुःख आहे, आणि वीर्य गळणं हे दुसरं दुःख आहे.
त्रैलोक्यकान्तं कान्तं त्वां लब्ध्वाऽपि न च मे सुतः
तीन लोकांची प्रिय असलेली तू मला मिळालीस, तरी माझा मुलगा नाही.
जन्मान्तरसुखं पुण्यं तपोदानसमुद्भवम्
मागच्या जन्मातलं सुख हे पुण्य, तप आणि दान यामुळे मिळतं.
सुपुत्रः स्वामिनोंऽशश्च स्वामितुल्यसुखप्रदः
सद्गुणी मुलगा हा मालकाचा अंश असतो आणि तो मालकासारखंच सुख देतो.
स्वामी स्वांशेन सुस्त्रीणां गर्भे जन्म लभेद्ध्रुवम्
मालक स्वतःच्या अंशाने चांगल्या स्त्रीच्या पोटी नक्की जन्म घेतो.
असाध्वी वैरितुल्या च शश्वत्सन्तापदायिनी
दुष्ट स्त्री ही शत्रूसारखीच असते आणि ती कायम मुलांना दुःख देते.
किमुपायं करिष्यामि वद योगीश्वरेश्वर
मी काय उपाय करू? योगीश्वरेश्वर, मला सांग.
इत्युक्त्वा पार्वती देवी नम्रवक्त्रा बभूव ह
असं म्हणून पार्वती देवी नम्र चेहऱ्याने उभी राहिली.
सत्पुत्रबीजं सुखदं तापनाशनकारणम्
सद्गुणी मुलाचं बीज सुख देणारं आणि दुःख नष्ट करणारं असतं.
श्रीमहादेव उवाच उपायतः कार्य्यसिद्धिर्भवत्येव जगत्त्रये
श्रीमहादेव म्हणाले — योग्य उपाय केल्यावर तीनही लोकांत कामाची सिद्धी नक्की होते.
सर्ववांछितसिद्धेस्तु बीजरूपं सुमङ्गलम्
सर्व इच्छा पूर्ण करणाऱ्या शुभ बीजाचं मूळ आहे.
हरेराराधनं कृत्वा व्रतं कुरु वरानने
हरीचं पूजन करून, सुंदर मुखवाली, तू व्रत धर.
महाकठोरबीजं च वाञ्छाकल्पतरुं परम्
अत्यंत कठीण बीज हेच खऱ्या अर्थाने इच्छा पूर्ण करणारं कल्पवृक्ष आहे.
नदीनां च यथा गंगा देवानां च हरिर्यथा
नद्यांमध्ये जशी गंगा श्रेष्ठ, देवांमध्ये जसा हरी श्रेष्ठ.