सर्वबीजस्वरूपा च सर्वपूज्या निराश्रया 2.66.
तू सर्व बीजांची मूळ, सर्वांची वंदनीय आणि कोणत्याही आधाराशिवाय स्वतंत्र आहेस.
सर्वबुद्धिस्वरूपा च सर्वशक्तिस्वरूपिणी
तू सर्व बुद्धीचे स्वरूप आणि सर्व शक्तींची मूर्ती आहेस.
त्वं स्वाहा देवदाने च पितृदाने स्वधा स्वयम्
देवतांना अर्पण करताना तू 'स्वाहा' आहेस, आणि पितरांना अर्पण करताना तू 'स्वधा' आहेस.
निद्रा त्वं च दया त्वं च तृष्णा त्वं चात्मनः प्रिया
तू झोप आहेस, तू दया आहेस, तू तृष्णा आहेस आणि आत्म्याची प्रिय आहेस.
श्रद्धा पुष्टिश्च तन्द्रा च लज्जा शोभा दया तथा
तू श्रद्धा आहेस, पुष्टी आहेस, तंद्रा आहेस, लाज आहेस, शोभा आहेस आणि दयाही आहेस.
प्रीतिरूपा पुण्यवतां पापिनां कलहाङ्कुरा
तू पुण्यवानांमध्ये प्रीतीचे रूप आहेस आणि पाप्यांमध्ये कलहाचे मूळ आहेस.
देवेभ्यः स्वपदो दात्री धातुर्धात्री कृपामयी
तू देवांना स्वतःचे स्थान देणारी, तत्वांची धारक आणि करुणेने परिपूर्ण आहेस.
योगिनिद्रा योगरूपा योगदात्री च योगिनाम्
तू योगनिद्रा आहेस, योगस्वरूप आहेस आणि योग्यांना योग देणारी आहेस.
ब्रह्माणी माहेश्वरी च विष्णुमाया च वैष्णवी
तू ब्रह्माणी, माहेश्वरी, विष्णुमाया आणि वैष्णवी आहेस.
ग्रामे ग्रामे ग्रामदेवी गृहदेवी गृहे गृहे
प्रत्येक गावात तू ग्रामदेवी आहेस, आणि प्रत्येक घरात तू घरदेवी आहेस.
महायुद्धे महामारी दुष्टसंहाररूपिणी 2.66.
मोठ्या युद्धात आणि भयंकर साथीत, तू दुष्टांचा नाश करणारी रूप घेतेस.
वन्द्या पूज्या स्तुता त्वं च ब्रह्मादीनां च सर्वदा
ब्रह्मादिकांनी तुला नेहमी वंदन, पूजन आणि स्तुती केली जाते.
विद्या विद्यावतां त्वं च बुद्धिर्बुद्धिमतां सताम्
विद्वानांमध्ये तू विद्या आहेस, बुद्धिमान आणि सज्जनांमध्ये तू बुद्धी आहेस.
राज्ञां प्रतापरूपा च विशां वाणिज्यरूपिणी
राजांमध्ये तू पराक्रम आहेस, आणि लोकांमध्ये तू व्यापाराचे रूप आहेस.
तथाऽन्ते त्वं महामारी विश्वे विश्वैश्च पूजिते
शेवटी, तू मोठी साथ होतेस, आणि सर्व जग व सर्व जीव तुला पूजतात.
दुरत्यया मे माया त्वं यया संमोहितं जगत्
तू माझी अगम्य माया आहेस, जिच्यामुळे हे जग भ्रमित झाले आहे.
इत्यात्मना कृतं स्तोत्रं दुर्गाया दुर्गनाशनम्
अशा प्रकारे, मी स्वतः दुर्गेचे, संकटांचा नाश करणारे हे स्तोत्र रचले.
वन्ध्या च काकवन्ध्या च मृतवत्सा च दुर्भगा
ज्या स्त्रीला मूल होत नाही, जिची मुले मरतात किंवा जी दुर्दैवी आहे—
कारागारे महाघोरे यो बद्धो दृढबन्धने
किंवा जो एखाद्या कठीण कारागृहात घट्ट बांधलेला आहे—
यक्ष्मग्रस्तो गलत्कुष्ठी महाशूली महाज्वरी
ज्याला क्षयरोग, सडलेला कुष्ठरोग, तीव्र वेदना किंवा मोठा ताप आहे—
पुत्रभेदे प्रजाभेदे पत्नीभेदे च दुर्गतः 2.66.
ज्याला मुलांचे, कुटुंबाचे, पत्नीचे दुःख झाले आहे किंवा जो अगदी दरिद्री आहे—
राजद्वारे श्मशाने च महारण्ये रणस्थले
राजाच्या दारात, स्मशानात, घनदाट जंगलात किंवा रणांगणावर—
गृहदाहे च दावाग्नौ दस्युसैन्यसमन्विते
घराला आग लागली असताना, जंगलात वणवा असताना किंवा चोरांच्या टोळीने वेढले असताना—
महादरिद्रो मूर्खश्च वर्षं स्तोत्रं पठेत्तु यः
जो अत्यंत गरीब किंवा मूर्ख आहे आणि जो वर्षभर हे स्तोत्र म्हणतो—
इति श्रीब्रह्मवैवर्ते महापुराणे द्वितीये प्रकृतिखण्डे नारदनारायणसंवादे दुर्गोपाख्याने दुर्गास्तोत्रं नाम षट्षष्टितमोऽध्यायः
अशा प्रकारे, श्रीब्रह्मवैवर्त महापुराणाच्या द्वितीय प्रकृतिकांडातील नारद-नारायण संवादातील दुर्गोपाख्यानात 'दुर्गास्तोत्र' नावाचा साठाव्या सहाव्या अध्यायाचा समारोप झाला.
नारद उवाच ब्रह्माण्डमोहनं नाम प्रकृतेः कवचं वद
नारद म्हणाले: 'ब्रह्मांडाला मोह पाडणारे, प्रकृतीचे कवच सांग.'
नारायण उवाच श्रीकृष्णेनैव कथितं कृपया ब्रह्मणे पुरा
नारायण म्हणाले: हे सर्व श्रीकृष्णाने पूर्वी ब्रह्माला दयाळूपणाने सांगितले होते.
ब्रह्मणा कथितं सर्वं धर्मार्थं जाह्नवीतटे
धर्म आणि अर्थ यासंबंधी सर्व काही ब्रह्माने जाह्नवीच्या काठी सांगितले.
त्रिपुरारिश्च यद्धृत्वा जघान त्रिपुरं पुरा जघान रक्तबीजं तं यत्कृत्वा भद्रकालिका
ज्याच्या जोरावर त्रिपुरारीने पूर्वी त्रिपुराचा नाश केला आणि भद्रकालिकेने रक्तबीजाचा वध केला—
यद्धृत्वा तु महेन्द्रश्च संप्राप कमलालयाम्
ज्यामुळे महेंद्राने कमळाच्या निवासाला म्हणजे लक्ष्मीच्या स्थानाला प्राप्ती केली—