नारायण उवाच उत्तरेणार्च्चयित्वा तां श्रवणायां विसर्जयेत्
नारायण म्हणाले: तिची उत्तर दिशेला पूजा करून, श्रवण नक्षत्रात विसर्जन करावे.
आर्द्रायुक्तनवम्यां तु कृत्वा देव्याश्च बोधनम्
आर्द्रा नक्षत्रासह असलेल्या नवमीला देवीचे जागरण करावे.
मूलायां तु प्रवेशे च नरमेधफलं लभेत्
मूळ नक्षत्रात प्रवेश केल्यावर, मनुष्याला नरमेधाचे फळ मिळते.
कृत्वा विसर्जनं देव्याः श्रवणायां च मानवः
श्रवण नक्षत्रात देवीचे विसर्जन केल्यावर, मनुष्य...
भुवः प्रदक्षिणं पुण्यं पूजायां लभते नरः
पूजा केल्याने मनुष्याला पृथ्वीची प्रदक्षिणा केल्याचा पुण्य मिळतो.
नवम्यां बोधनं कृत्वा पक्षं संपूज्य मानवः
नवमीत दिवशी देवतेला जागं करून, पंधरवड्याचा सन्मान करून, मनुष्याने पूजा करावी.
सप्तम्यां पूजनं कृत्वा बलिं दद्याद्विचक्षणः
सप्तमीला पूजा करून, शहाणा माणूस बलि अर्पण करावा.
अष्टम्यां बलिदानेन विपत्तिर्जायते नृणाम्
अष्टमीच्या दिवशी बलि दिल्यास लोकांना विपत्ती येते.
बलिदानेन विप्रेन्द्र दुर्गाप्रीतिर्भवेन्नृणाम् 2.65.
बलि दिल्याने, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, दुर्गादेवी लोकांवर प्रसन्न होते.
उत्सर्गकर्त्ता दाता च च्छेत्ता पोष्टा च रक्षकः
जो उत्सर्ग करतो, देतो, कापतो, पोसतो आणि रक्षण करतो—
यो यं हन्ति स तं हन्ति नेति वेदोक्तमेव च
जो दुसऱ्याला मारतो, तो स्वतःलाच मारतो; वेदात असंच सांगितलं आहे.
एवं संपूज्य सुरथः पूर्णं वर्षं च भक्तितः
अशा प्रकारे सुरथाने पूर्ण एक वर्ष भक्तीने पूजा केली.
स्तोत्रेण परितुष्टा सा तस्य साक्षाद्बभूव ह
त्याच्या स्तोत्राने प्रसन्न होऊन, ती त्याच्यासमोर प्रत्यक्ष प्रकट झाली.
तेजस्वरूपां परमां सगुणां निर्गुणां वराम्
ती तेजस्वी, सर्वश्रेष्ठ, गुणसंपन्न आणि निर्गुण अशी होती.
स्वेच्छामयीं कृपारूपां भक्तानुग्रहकारिणीम्
ती स्वतःच्या इच्छेने, करुणेची मूर्ती आणि भक्तांवर कृपा करणारी होती.
स्तवेन परितुष्टा सा सस्मिता भक्तिपूर्वकम्
स्तोत्राने प्रसन्न होऊन, ती हसत भक्तिपूर्वक बोलली.
प्रकृतिरुवाच ददामि तुभ्यं विभवं साम्प्रतं वाञ्छितं तव
प्रकृती म्हणाली: मी तुला आत्ता हवी ती संपत्ती देते.
निर्जित्य सर्वाञ्छत्रूंश्च लब्ध्वा राज्यमकण्टकम्
सर्व शत्रूंना जिंकून, त्रासरहित राज्य मिळवून—
दास्यामि तुभ्यं ज्ञानं च परिणामे नराधिप 2.65.
मी तुला योग्य वेळी ज्ञानही देईन, राजन.
वृणोति विभवं यो हि साक्षान्मां प्राप्य मन्दधीः
जो थेट मला मिळूनही संपत्ती मागतो, तो मंदबुद्धी असतो.
ब्रह्मादिस्तम्बपर्यन्तं सर्वं नश्वरमेव च
ब्रह्मापासून गवताच्या पात्यापर्यंत सर्व काही नाशवंत आहे.
ब्रह्मविष्णुशिवादीनामहमाद्या परात्परा
ब्रह्मा, विष्णु, शिव आणि इतरांमध्ये मीच आद्य, सर्वश्रेष्ठ आणि सर्वोच्च आहे.
नित्या ऽनित्या सर्वरूपा सर्वकारणकारणम्
ती चिरंतनही आहे आणि क्षणिकही आहे, सर्व रूपांची आहे, आणि सर्व कारणांची मूळ कारण आहे.
पुण्ये वृन्दावने रम्ये गोलोके रासमण्डले
पवित्र आणि सुंदर वृंदावनात, गोलोकात, रासमंडळात ती आहे.
सावित्री वेदमाताऽहं ब्रह्माणी ब्रह्मलोकतः
मी सावित्री आहे, वेदांची जननी, आणि ब्रह्मलोकातील ब्रह्माणी आहे.
नानाविधाऽहं कलया मायया सर्वयोषितः
माझ्या अनेक रूपांनी आणि मायेमुळे मी सर्व स्त्रिया आहे.
भ्रूभंगलीलया सृष्टो येन पुंसा महान्विराट्
त्याच्या भुवईच्या हलक्या हालचालीने त्या पुरुषाने महान विराटाची निर्मिती केली.
असंख्यानि च तान्येव कृत्रिमाणि च मायया 2.65.
ती सर्व रूपे अगणित आहेत आणि मायेमुळे कृत्रिमही आहेत.
सप्तसागरसंयुक्ता सप्तद्वीपा वसुन्धरा
सात समुद्रांनी आणि सात द्वीपांनी युक्त अशी ही पृथ्वी आहे.
एवं विश्वं बहुविधं ब्रह्माण्डं ब्रह्मणा कृतम्
अशा प्रकारे हे विविध विश्व, हे ब्रह्मांड, ब्रह्म्याने निर्माण केले.