अहं ब्रह्मा च शेषश्च धर्मः साक्षी च कर्म्मणाम्
मी, ब्रह्मा, शेष, धर्म आणि कर्माचा साक्षीदार,
फलं कर्मानुरूपेण सर्वेषां भारते भवेत्
भारतामधील सर्वांना त्यांच्या कर्मानुसार फळ मिळते.
हन्ति तेषां कर्म पूर्वं भक्तानां भक्तवत्सलः
भगवंत आपल्या भक्तांवर अत्यंत प्रेम करतो आणि त्यांच्या मागील सर्व कर्मांचा नाश करतो.
तेजस्विनां च प्रवरं वैष्णवं भृगुनन्दनम्
तेजस्वी लोकांमध्ये भृगुंच्या वंशातील वैष्णव श्रेष्ठ मानला जातो.
सुदर्शनो बलिष्ठं च शुक्रं जेतुं न शक्तिमान्
बलवान असला तरीही सुदर्शन शुक्रमध्ये जिंकू शकत नाही.
भज सत्यं परं ब्रह्म कृष्णमात्मानमीश्वरम्
खरे, सर्वोच्च ब्रह्म म्हणजे कृष्ण, आत्मा आणि ईश्वर—त्याची उपासना कर.
मन्त्रं तस्य प्रदास्यामि भ्रातः कल्पतरुं परम्
भाऊ, मी तुला त्याचा मंत्र देईन, जो सर्व इच्छा पूर्ण करणारा कल्पवृक्ष आहे.
ब्रह्मादिस्तंबपर्य्यन्तं नश्वरं जलबिम्बवत् तावद्भवेच्छा भोगेच्छा स्त्रीसुखेच्छा नृणामिह ।। 2.60.
ब्रह्मापासून गवताच्या काडीपर्यंत सर्व काही पाण्याच्या फुग्यासारखे नाशवंत आहे; जेव्हा पर्यंत भोगाची, स्त्रीसुखाची इच्छा आहे, तोपर्यंत माणसांमध्ये या इच्छा टिकून राहतात.
यावद्गुरुमुखाम्भोजान्न प्राप्नोति मनुं हरेः
जोपर्यंत गुरूंच्या कमलासारख्या मुखातून हरिचा मंत्र मिळत नाही,
इन्द्रत्वममरत्वं च नहि वाञ्छन्ति वैष्णवाः
वैष्णवांना इंद्रपद किंवा अमरत्वाची इच्छा नसते.
भक्ति निर्मथनं भक्तो मोक्षं नो वाञ्छति प्रभोः
हे प्रभो, भक्ताला मोक्षाची इच्छा नसते, त्याला फक्त भक्तीचीच ओढ असते.
वाक्सिद्धिं चैव धातृत्वं भक्तानां नहि वाञ्छितम्
भक्तांना वाक्सिद्धी किंवा सृष्टीकर्त्याचे पदसुद्धा नको असते.
अहं ब्रह्मा च विष्णुश्च धर्मोऽनन्तश्च कश्यपः
मी, ब्रह्मा, विष्णू, धर्म, अनंत आणि कश्यप,
कपिलश्च कुमारश्च नरनारायणावृषी
कपिल, कुमार आणि नर-नारायण हे ऋषी,
भृगुः शुक्रश्च दुर्वासा वसिष्ठः क्रतुरंगिराः
भृगु, शुक्र, दुर्वासा, वसिष्ठ, क्रतू आणि अंगिरा,
वायुः सूर्यश्च गरुडो दक्षो गणपतिः स्वयम्
वायू, सूर्य, गरुड, दक्ष आणि गणपती स्वतः,
ये च तस्य कलाः श्रेष्ठास्ते तद्भक्तिपरायणाः
आणि त्याच्या श्रेष्ठ कलाही, त्या सर्वजण त्याच्या भक्तीलाच समर्पित आहेत.
लक्ष्मीमायाकामबीजं ङेन्तं कृष्णपदं मुने ।। 2.60.
मुनी, लक्ष्मी, माया आणि काम या बीजांमुळे कृष्णाच्या चरणी पोहोचता येते.
तत्पुरश्चरणं ध्यानं शुद्धे मन्दाकिनीतटे
त्याचे जप आणि ध्यान शुद्ध मंदाकिनीच्या तिरी करावे.
विषण्णो हि भवाब्धौ च बभूव तमुवाच ह
तो संसारसागरात खचला आणि त्याने त्याच्याशी बोलले.
बृहस्पतिरुवाच तारा तिष्ठतु तत्रैव न तया मे प्रयोजनम्
बृहस्पती म्हणाले, "तारा तिथेच राहू दे, मला तिची काहीच गरज नाही."
पश्यामि विषतुल्यं च सर्वं नश्वरमीश्वर
हे ईश्वर, मला सर्व काही विषासारखंच वाटतं, कारण सगळं नाशवंत आहे.
श्रीमहादेव उवाच सम्भावितस्य दुश्चर्च्चा मरणादतिरिच्यते
श्री महादेव म्हणाले, "ज्याचा सन्मान झाला आहे, त्याच्यासाठी अपमान हा मृत्यूपेक्षा जास्त कठीण असतो."
पुरो गच्छ महाभाग तमेतं नर्मदातटम्
हे भाग्यवान, पुढे जा आणि त्या नर्मदेच्या काठी पोहोच.
शिवस्य वचनं श्रुत्वा ययौ सुरगुरुः स्वयम्
शिवाचे शब्द ऐकून, देवगुरू स्वतः निघून गेले.
सगणं शङ्करं दृष्ट्वा प्रसन्नवदनेक्षणम्
शंकरांना त्यांच्या गणांसह, प्रसन्न आणि तेजस्वी चेहऱ्याने पाहून,
ननाम शम्भुः शिरसा विष्णुं च कमलोद्भवम्
शंभूनं आपलं डोकं झुकवून विष्णू आणि कमळातून जन्मलेल्या ब्रह्माला वंदन केलं.
एतस्मिन्नन्तरे तत्र चागमच्च बृहस्पतिः 2.60.
इतक्यात तिथे बृहस्पतीही पोहोचले.
सूर्य्यं धर्ममनन्तं च नरं मां च मुनीश्वरान्
त्यांनी सूर्य, धर्म, अनंत, नर, मला आणि ऋषीमुनींचा मनात विचार केला.
सञ्चिन्त्य मनसा युक्तिमूचे तत्र च संसदि
मनात नीट विचार करून, त्यांनी त्या सभेत बोलायला सुरुवात केली.