वचनेषु च बुद्धौ च स्वभावे च चरित्रतः
बोलण्यात, बुद्धीत, स्वभावात आणि वागण्यात—
यादृग्येषां च हदये तादृक्तेषां च मंगलम्
जसं त्यांचं मन आहे, तसंच त्यांचं भाग्य असतं.
इत्युक्त्वा च महादेवो विरराम स्वसंसदि
असं सांगून महादेव आपल्या सभेत शांत झाले.
बृहस्पतिरुवाच लोकाः कर्मवशान्नित्यं नानाजन्मसु यत्कृतम्
बृहस्पती म्हणाले: लोक कर्माच्या बंधनामुळे वेगवेगळ्या जन्मांत केलेल्या कृतींचे फळ सतत भोगतात.
स्वकर्मणां फलं भुङ्क्ते जन्तुर्जन्मनि जन्मनि
प्रत्येक जीव आपल्या कर्माचं फळ प्रत्येक जन्मात भोगतो.
केचिद्वदन्ति दैवेन स्वभावेनेति केचन
काही लोक म्हणतात ते दैवामुळे होतं, तर काहीजण म्हणतात ते आपल्या स्वभावामुळे होतं.
स्वयं च कर्मजनकः कर्म वै दैवकारणम्
कर्म हेच सर्व कृतींचं मूळ आहे; खरं तर, कर्म हेच दैवामुळे घडतं.
स्वकर्मणां च सर्वेषां जन्तूनां प्रतिजन्मनि
प्रत्येक जीवाच्या प्रत्येक जन्मात, त्याच्या स्वतःच्या कर्मांवरच त्याचं नशीब ठरतं.
स्वकर्मफलभोक्ता च जीवो हि सगुणः सदा 2.60.
जीव नेहमीच गुणांनी युक्त असतो आणि तो आपल्या कर्मांचं फळ भोगतो.
स एवात्मा सर्वसेव्यः सर्वेषां च फलप्रदः
तोच आत्मा सर्वांनी पूजावा आणि तोच सर्वांना फळ देणारा आहे.
कर्मणा च नृणां लज्जा प्रशंसा च प्रफुल्लता
कर्मामुळे माणसाला लाज, स्तुती आणि आनंद यांचा अनुभव येतो.
जपमाला कराद्भ्रष्टा कोपाविष्टस्य शूलिनः
शूळधारी, रागाने भरलेल्या शंकरांच्या हातून जपमाळ खाली पडली.
संहर्त्तुरीशो रुद्रस्य विष्णोः पातुः सखा शिवः
शिव हा संहाराचा स्वामी आणि विष्णूचा मित्र व रक्षक आहे.
निर्गुणस्य च कृष्णस्य प्रकृतीशस्य नारद
नारद, शिव हा निर्गुण आणि प्रकृतीचा स्वामी असलेल्या कृष्णाचा मित्र आहे.
शिव उवाच अवैष्णवानामसतामशिवं च पदे पदे
शिव म्हणाले: जे वैष्णव नाहीत आणि जे अधर्मी आहेत, त्यांना प्रत्येक पावलागणिक अशुभच मिळतं.
ददाति वैष्णवेभ्यश्च यो दुःखं सुस्थितो जनः
जो कोणी स्थिर राहून वैष्णवांना दुःख देतो—
अवैष्णवानां हृदयं नहि शुद्धं सदामलम्
वैष्णव नसलेल्यांचं हृदय कधीच शुद्ध आणि निर्मळ नसतं.
भिद्यते हदयग्रन्थिश्छिद्यन्ते सर्वसंशयाः 2.60.
हृदयातील गाठ तुटते आणि सर्व शंका नाहीशा होतात.
अहो श्रीकृष्णदासानां कः स्वभावः सुनिर्मलः
अहो, श्रीकृष्णाच्या दासांचा स्वभाव किती निर्मळ आणि पवित्र आहे!
गुरुर्यस्य वरिष्ठश्च क्रोधहीनश्च धार्मिकः
ज्याचा गुरु श्रेष्ठ, क्रोधरहित आणि धर्मशील आहे—
निश्श्वासाद्वै सुरगुरोर्भ्रातुर्मम बृहस्पतेः
माझ्या भावाचा, म्हणजे देवगुरु बृहस्पतीचा श्वास—
तथाऽपि तं नो शशाप धर्म्मभङ्गभयेन च
तरीसुद्धा, धर्मभंगाची भीती वाटून त्याने त्याला शाप दिला.
अहो ह्यत्रेरसत्पुत्रः परस्त्रीलुब्धकः शठः
अहो, अत्रीचा अधार्मिक पुत्र परस्त्रीसाठी लालची आणि कपटी आहे.
धर्मिष्ठा ब्रह्मणः पुत्रा वैष्णवा ब्राह्मणास्तथा
ब्रह्माचे जे पुत्र धर्मनिष्ठ आहेत, तसेच वैष्णव ब्राह्मणही.
ये सात्त्विका ब्राह्मणास्ते देवा राजसिकास्तथा
जे ब्राह्मण सात्त्विक असतात, ते देवांसारखेच असतात; आणि जे राजसिक असतात, तेही तसेच असतात.
स्वधर्मनिरता विप्रा नारायणपरायणाः
जे ब्राह्मण आपापल्या कर्तव्याला आणि नारायणभक्तीला समर्पित असतात, तेच खरे ब्राह्मण होत.
मुमुक्षवो विष्णुभक्ता ब्राह्मणा दास्यलिप्सवः
जे ब्राह्मण मुक्तीची इच्छा बाळगतात, विष्णूभक्त असतात आणि सेवा करण्याची आस धरतात, तेच खरे ब्राह्मण होत.
ब्राह्मणानां स्वधर्मश्च कृष्णस्यार्च्चनमीप्सितम् 2.60.
ब्राह्मणांचा खरा धर्म म्हणजे कृष्णाची भक्ती करणे, हेच सर्वांना प्रिय आहे.
ये ब्राह्मणा वैष्णवाश्च स्वतन्त्राः परमं पदम्
जे ब्राह्मण वैष्णव आणि स्वतंत्र असतात, तेच परम पदाला पोहोचतात.
वर्णानां ब्राह्मणाः श्रेष्ठाः साधवो वैष्णवा यदि
सर्व वर्णांमध्ये ब्राह्मण श्रेष्ठ आहेत, आणि जर ते सज्जन वैष्णव असतील तर ते अधिकच श्रेष्ठ ठरतात.