स शत्रुर्मे सुरगुरुः परो विश्वे निशाकर यत्र लोकाश्च धर्मिष्ठास्तत्र धर्मः सनातनः 2.58.
तो देवगुरू माझा शत्रू असला तरी, हे चंद्रा, जिथे धर्मनिष्ठ लोक असतात तिथेच सनातन धर्म असतो.
यतो धर्मस्ततः कृष्णो यतः कृष्णस्ततो जयः
जिथे धर्म आहे तिथे कृष्ण आहे, जिथे कृष्ण आहे तिथे विजय आहे.
हिंसकाः प्रलयं यान्ति धर्मो रक्षति धार्मिकम्
दुसऱ्यांना त्रास देणारे नष्ट होतात; धर्म धर्मिष्ठाचे रक्षण करतो.
तथाऽपि नहि रक्षन्ति धर्मघ्नं पापिनं जनम्
तरीसुद्धा, धर्माचा नाश करणाऱ्या पापी माणसाचे धर्म रक्षण करत नाही.
ब्रह्महत्याषोडशांश पातकं च भवेद्ध्रुवम्
ब्राह्मणहत्येच्या पापाचा सोळाव्या भागाइतके पाप नक्कीच होते.
विप्रपत्नीसतीनां च गमनं वै बलेन चेत्
कोणी जर ब्राह्मणाची पत्नी किंवा सती स्त्री हिला जबरदस्तीने स्पर्श करतो,
धर्म्मं चर महाभाग ब्राह्मणीं त्यज साम्प्रतम्
हे भाग्यवान, तू धर्माचं आचरण कर आणि आता त्या ब्राह्मण स्त्रीला सोडून दे.
उपायेन च ते पापं दूरीभूतं भवेन्ननु
योग्य उपाय केल्याने तुझे पाप तुझ्यापासून दूर जाईल.
शस्त्रहीनं च भीतं च दीनं च शरणार्थिनम्
जो शस्त्राशिवाय, घाबरलेला, दीन आणि आश्रय मागणारा असतो,
राजसूयशतानां च रक्षिता लभते फलम्
शंभर राजसूय यज्ञांचे रक्षण करणाऱ्याला जसा फल मिळतो, तसंच फळ मिळतं.
इत्युक्त्वा वै दैत्यगुरुः स्वर्गे मन्दाकिनीतटे 2.58.
असं म्हणून दैत्यगुरु स्वर्गात मंदाकिनीच्या काठी बसला.
विष्णुपादाब्जजातेन तन्नैवेद्यं शुभप्रदम्
विष्णूच्या चरणकमळातून उत्पन्न झालेलं ते नैवेद्य शुभ फल देतं.
क्रोडे कृत्वा तु तं भीतं सज्जितं पापकर्मणा
पाप करण्यास सज्ज आणि घाबरलेल्या त्या व्यक्तीला त्याने आपल्या मांडीवर घेतले.
शुक्र उवाच सत्यं व्रतफलं चैव सत्यं सत्यवचः फलम्
शुक्र म्हणाला: सत्य हे व्रताचे फळ आहे, आणि सत्य बोलण्याचेही फळ सत्यच असते.
तीर्थस्नानफलं सत्यं सत्यं दानफलं यदि
तीर्थस्नानाचं फळ सत्य आहे, आणि दानाचं फळही सत्य असेल तर तेच खरं फळ आहे.
विप्रं त्रिसन्ध्याहीनं या विष्णुपूजाविही नकम्
जो ब्राह्मण त्रिसंध्येचा अभाव ठेवतो आणि विष्णूपूजा करत नाही,
स्वभार्य्यावञ्चनं कृत्वा यः प्रयाति परस्त्रियम्
जो आपली पत्नी फसवून दुसऱ्या स्त्रीकडे जातो,
वाचा वा ताडयेत्कान्तं दुश्शीला दुर्मुखा च या
किंवा जी स्त्री वाईट वागणुकीची किंवा कठोर बोलणारी आहे, तिला कोणी शब्दांनी दुखावतो,
अनैवेद्यं वृथान्नं च यश्च भुङ्क्ते हरेर्द्विजः
जो द्विज हरिला नैवेद्य न देता किंवा व्यर्थ अन्न खातो,
अम्बुवाच्यं भूखननं यः करोति नरा धमः
जो पाण्याचे विधी करतो किंवा पृथ्वी खणतो, हे धर्मशील पुरुष,
स्वकान्तं वञ्चयित्वा च या याति परपूरुषम् 2.58.
जी स्त्री आपल्या पतीला फसवून दुसऱ्या पुरुषाकडे जाते,
कीर्त्तिं करोति रजसा परकीर्त्तिं विलुप्य च
जो स्वतःची कीर्ती वाढवतो आणि दुसऱ्याची कीर्ती नष्ट करतो.
पितरं मातरं भार्य्यां यो न पुष्णाति पातकी
जो पुरुष आपल्या वडिलांना, आईला किंवा पत्नीला पोसत नाही, तो मोठा पापी आहे.
कुलटान्नमवीरान्नमृतुस्नातान्नमेव च
व्यभिचारिणी स्त्रीचे अन्न, भित्र्या माणसाचे अन्न आणि ऋतूनंतर स्नान केलेल्या स्त्रीचे अन्न—
स यातु तेन पापेन कुम्भीपाकं चतुर्युगम्
त्या पापामुळे तो चार युगं कुंभिपाक नरकात जातो.
दिवसे यो ग्राम्यधर्मं महापापी करोति च
जो कोणी दिवसा ग्राम्यधर्म करतो, तो मोठा पापी समजावा.
तं यातु चन्द्रपापं च महाघोरं च पापिनम्
असा घोर पापी चंद्रपाप नावाच्या भयंकर नरकात जातो.
मुखं श्रोणीं स्तनं चापि यः पश्यति परस्त्रियाः
जो दुसऱ्याच्या पत्नीचे तोंड, कंबर किंवा स्तन पाहतो—
स यातु लालाभक्षं च चन्द्रपापाच्चतुर्युगम्
तो चार युगं चंद्रपाप नरकात लाळ खाण्यास जातो.
कुरुते ग्राम्यधर्मं च यातु तं चन्द्रकिल्बिषम् 2.58.
जो कोणी ग्राम्यधर्म करतो, तो चंद्रकिल्बिष नरकात जातो.