नाडीजंघो बकश्चैव सर्वे नष्टाश्च तत्र वै
नाडीजंघ आणि बक हे सर्व तिथे नष्ट झाले.
ब्रह्मलोकं ययुः सर्वे ब्रह्मपुत्रादयस्तथा
ब्रह्मपुत्र आणि इतर सर्वजण ब्रह्मलोकात गेले.
एवं शताब्दपर्य्यन्तं परमायुः प्रजापतेः
अशा प्रकारे, प्रजापतीचे परमायुष्य शंभर वर्षांपर्यंत असते.
देवमाता च सावित्री वेदा धर्म्मादयस्तथा 2.54.
देवतांची माता सावित्री, वेद, धर्म आणि इतरही तसेच आहेत.
नारायणे प्रलीनाश्च विश्वस्था वैष्णवास्तथा
जगात जे स्थिर आहेत आणि वैष्णव देखील, हे सर्व नारायणामध्ये विलीन होतात.
मृत्युञ्जये महादेवे प्रलीनः स तमो गुणः
मृत्युंजय महादेवामध्ये तमोगुण विलीन होतो.
नारायणस्य शम्भोश्च महाविष्णोश्च निश्चितम्
नारायण, शंभू आणि महाविष्णू हे नक्कीच एकच आहेत.
कृष्णो निमेषरहितो निर्गुणः प्रकृते परः
कृष्ण हा डोळ्याच्या पापणीच्या क्षणापलीकडे आहे, त्याला कोणतेही गुण नाहीत आणि तो निसर्गाच्या पलीकडे आहे.
निर्गुणस्य च नित्यस्य चाद्यन्तरहितस्य च
जो निर्गुण, शाश्वत आणि ज्याला आरंभ व अंत नाही,
षष्टिदण्डात्मिकास्तस्या वासरश्च प्रकीर्त्तितः
तिचा दिवस साठ दंडांचा असल्याचे सांगितले आहे.
एवं गते शताब्दे च श्रीकृष्णे प्रकृतेर्लयः
अशा प्रकारे शंभर वर्षे गेल्यावर, श्रीकृष्ण प्रकृतीचे विलयन करतो.
सर्वान्संहृत्य सा चैका महाविष्णोः प्रसूश्च या
सर्वांना आपल्यात सामावून, तीच एक उरते, जी महाविष्णूची जननी आहे.
बुद्ध्यधिष्ठातृदेवी च श्रीकृष्णस्यैव निर्गुणाम् 2.54.
बुद्धीची अधिष्ठात्री देवी देखील श्रीकृष्णाची निर्गुण शक्ती आहे.
प्राणाधिष्ठातृदेवीं च प्रेम्णा प्राणाधिकां वराम्
प्राणांची अधिष्ठात्री देवी, जी प्राणाहूनही प्रिय आणि श्रेष्ठ आहे.
नारायणश्च शम्भुश्च संहृत्य स्वगणान्बहून्
नारायण आणि शंभू यांनी आपले अनेक गण मागे घेतले,
गोपा गोप्यश्च गावश्च सवत्साश्च नराधिप । महाविष्णौ विलीनाश्च ते सर्वे क्षुद्रविष्णवः
गोप, गोपी, गायी आणि वासरे, हे सर्व लहान विष्णू, राजन, महाविष्णूमध्ये विलीन होतात.
प्रकृतिर्योगनिद्रा च श्रीकृष्णनयनद्वये
प्रकृती आणि योगनिद्रा श्रीकृष्णाच्या दोन्ही डोळ्यांत आहेत.
प्रकृतेर्वासरो यावन्मितः कालः प्रकीर्त्तितः
प्रकृतीच्या दिवसाचा मोजलेला काळ सांगितला आहे.
अमूल्य रत्नतल्पे च वह्निशुद्धांशुकार्चिते
अमूल्य रत्नांच्या पलंगावर, अग्नीशुद्ध वस्त्रांनी सजवलेले,
पुनः प्रजागरे तस्य सर्वसृष्टिर्भवेत्पुनः
तो पुन्हा जागा झाला की, पुन्हा सर्व सृष्टी निर्माण होते.
तद्वन्दनं तत्स्मरणं तस्य ध्यानं तदर्चनम् 2.54.
त्याचे स्तवन, त्याचे स्मरण, त्याचे ध्यान आणि त्याची पूजा.
एतत्ते कथितं सर्वं यद्यन्मृत्युञ्जयाच्छ्रुतम्
हे सर्व तुला सांगितले, जे काही मृत्युंजयाकडून ऐकले.
सुयज्ञ उवाच ब्रह्मणोऽन्ते विलीनश्च सत्त्वं मृत्युञ्जये शिवे
सुविज्ञ म्हणाले : ब्रह्मदेवाच्या आयुष्याच्या शेवटी सत्त्व मृत्युंजय शिवांमध्ये विलीन होतं.
शिवो लीनो निर्गुणे च श्रीकृष्णे प्राकृते लये
शिव निसर्गाच्या संहारकाळी निर्गुण श्रीकृष्णांमध्ये विलीन होतो.
कथं प्रसूर्महाविष्णोर्मूलप्रकृतिरीश्वरी
महाविष्णूंच्या मूळ कारण असणारी, सर्वांची अधीश्वरी असणारी आदिप्रकृती कशी जन्मते?
सुतपा उवाच संहर्त्री सर्वलोकानां ब्रह्मादीनां नराधिप
सुतपा म्हणाले : राजन, जी सर्व लोकांचा, ब्रह्मादिकांचाही संहार करते ती देवी,
कतिधा मृत्युकन्यानां ब्रह्मणां कोटिशो लये ।। कालेन लीनः शम्भुश्च सत्त्वरूपे च निर्गुणे
राजा, असंख्य ब्रह्मदेवांच्या संहारात मरणाच्या कन्या किती वेळा जन्मतात? काळाच्या प्रवाहात शंभू सत्त्वरूपात आणि निर्गुण रूपात विलीन होतो.
मृत्युकन्या जिता शश्वच्छिवेन गुरुणा मम
माझ्या पूज्य गुरू शिवांनी मरणाच्या कन्येला नेहमीच जिंकले आहे.
शम्भुर्नारायणस्यैव प्रकृतेश्च नराधिप
शंभू नारायण आणि प्रकृतीचेच आहेत, हे राजन.
स्वयं पुमान्निर्गुणश्च कालेन सगुणः स्वयम्
तो स्वतः निर्गुण पुरुष आहे आणि काळानुसार तोच सगुणही होतो.