यया पतिः पूजितश्च श्रीकृष्णः पूजितस्तया
जिच्यामुळे नवरा पूजला जातो, तिच्यामुळेच श्रीकृष्णही पूजला जातो.
सर्वदानं सर्वयज्ञः सर्वतीर्थनिषेवणम्
सर्व दान, सर्व यज्ञ, सर्व तीर्थयात्रा—
सर्वधर्मश्च सत्यं च सर्वदेवप्रपूजनम्
सर्व धर्म, सत्य बोलणे, आणि सर्व देवांची पूजा—
सुपुण्ये भारते वर्षे पतिसेवा करोति या
या पवित्र भारतभूमीत जी स्त्री आपल्या नवऱ्याची सेवा करते—
विप्रियं कुरुते भर्तुर्विप्रियं वदति प्रियम्
जी स्त्री नवऱ्याला न आवडणारे काही करते किंवा इतरांना आवडावे म्हणून नवऱ्याला न आवडणारे बोलते—
कुम्भीपाकं व्रजेत्सा च यावच्चन्द्रदिवाकरौ
ती चंद्र आणि सूर्य असतील तोपर्यंत कुंभिपाक नरकात जाते.
इत्युक्त्वा च मुनिश्रेष्ठो बभूव स्फुरिताधरः 2.46.
असे सांगून तो श्रेष्ठ ऋषी थरथरत्या ओठांनी उभा राहिला.
मनसोवाच कुरु शान्तिं महाभाग दुष्टाया मम सुव्रत
मनसा म्हणाली: हे भाग्यवान, माझ्यासारख्या दुष्टासाठी तू शांती कर.
शृङ्गाराहारनिद्राणां यश्च भङ्गं करोति च
जो प्रेम, अन्न किंवा झोप यामध्ये अडथळा आणतो—
इत्युक्त्वा मनसा देवी स्वामिनश्चरणाम्बुजे
असे मनात म्हणून देवीने आपल्या पतीच्या कमलासारख्या पायांना वंदन केले.
कुपितं च मुनिं दृष्ट्वा श्रीसूर्य्यं शप्तुमुद्यतम्
तो ऋषी रागावलेला आणि तेजस्वी सूर्याला शाप देण्यास सज्ज झालेला पाहून—
तत्रागत्य मुनिश्रेष्ठमवोचद्भास्करः स्वयम्
तेव्हा भास्कर स्वतः तिथे आला आणि त्या श्रेष्ठ ऋषीला म्हणाला.
श्रीसूर्य्य उवाच त्वां बोधयामास विप्र नाहमस्तं गतस्तदा
श्रीसूर्य म्हणाले: हे ब्राह्मण, त्या वेळी मी अस्तास गेलो नव्हतो; मी तुला जागरूक केले.
क्षमस्व भगवन्ब्रह्मन्मां शप्तुं नोचितं मुने
माझी क्षमा कर, भगवंत ब्राह्मण, मला शाप देणे योग्य नाही, हे ऋषी.
तेषां क्षणार्द्धं क्रोधश्च ततो भस्म भवेज्जगत्
त्यांच्या मनात जर अर्धा क्षण जरी राग आला, तर हे जग राख होईल.
ब्रह्मणो वंशसम्भूतः प्रज्वलन्ब्रह्मतेजसा
ब्रह्माच्या वंशातून जन्मलेला, ब्रह्मतेजाने उजळून निघालेला.
सूर्य्यस्य वचनं श्रुत्वा द्विजस्तुष्टो बभूव ह 2.46.
सूर्याचे शब्द ऐकून तो द्विज आनंदित झाला.
तत्याज मनसां विप्रः प्रतिज्ञापालनाय च
त्या विप्राने आपल्या मनाने सर्व सोडले आणि वचन पाळले.
सा सस्मार गुरुं शम्भुमिष्टदेवं हरिं विधिम्
तीने आपल्या गुरूला, शंभूला, प्रिय देव हरिला आणि ब्रह्माला आठवले.
तत्राजगाम भगवान्गोपीशः शम्भुरेव च
तेथे भगवंत, गोपींचे स्वामी आणि शंभू प्रकट झाले.
स च दृष्ट्वाऽभीष्टदेवं निगुणे प्रकृतेः परम्
त्याने आपल्या इच्छित देवतेला, गुणांपलीकडे आणि प्रकृतीच्या पलीकडे असलेल्या, पाहिले.
नमश्चकार शम्भुं च ब्रह्माणं कश्यपं तथा
त्याने शंभू, ब्रह्मा आणि कश्यप यांना वंदन केले.
ब्रह्मा तद्वचनं श्रुत्वा सहसा समयोचितम्
ते शब्द ऐकून ब्रह्माने लगेच त्या प्रसंगानुसार बोलले.
यदि त्यक्ता धर्मपत्नी धर्मिष्ठा मनसा सती
जर सोडलेली पत्नी मनाने शुद्ध आणि धर्मनिष्ठ असेल,
यतिर्वा ब्रह्मचारी वा भिक्षुर्वनचरोऽपि वा
किंवा कोणी यती, ब्रह्मचारी, भिक्षुक किंवा वनात राहणारा असेल,
अकृत्वा तु सुतोत्पत्तिं विरागी यस्त्यजेत्प्रियाम्
पण जर संतान न होऊ देता कोणी विरक्तीने आपल्या प्रिय व्यक्तीला सोडले,
ब्रह्मणो वचनं श्रुत्वा जरत्कारुर्मुनीश्वरः 2.46.
ब्रह्माचे शब्द ऐकून महर्षी जरत्कारू,
तस्यै शुभाशिषं दत्त्वा ययुर्देवा मुदाऽन्विताः
देवतांनी तिला शुभाशीर्वाद दिले आणि आनंदाने निघून गेले.
मुनेः करस्पर्शमात्रात्सद्यो गर्भो बभूव ह
मुनिच्या हाताचा स्पर्श होताच तिला लगेच गर्भ राहिला.
जरत्कारुरुवाच जितेन्द्रियाणां प्रवरो धर्मिष्ठो वैष्णवाग्रणीः
जरत्कारू म्हणाले, "ज्यांनी इंद्रियांवर विजय मिळवला आहे, धर्मनिष्ठ आहेत आणि वैष्णवांमध्ये अग्रगण्य आहेत."