पद्मास्या पाद्ममित्युक्त्वा पद्मलाभानुसारतः
कमळासारख्या मुखांनी तिला 'पद्मा' असे नाव दिले, कारण तिने कमळ मिळवले होते.
तपस्तेपे लक्षवर्षमेकपादेन पाद्मजा
पद्मजा एक पायावर उभी राहून लक्ष वर्षे कठोर तपश्चर्या केली.
अतीव कमनीयं च रूपं दृष्ट्वा च सुन्दरी
तीचे अत्यंत सुंदर रूप पाहून, ती सुंदर स्त्री,
विज्ञाय तदभिप्रायं सर्वज्ञस्तामुवाच सः 2.40.
सर्वज्ञाने तिच्या मनातील हेतू ओळखून तिला उत्तर दिले.
श्रीकृष्ण उवाच नाम्ना नाग्नजिती कन्या कान्ते नग्नजितस्य च
श्रीकृष्ण म्हणाले, "तुझे नाव नाग्नजिती आहे, तू नाग्नजिताची प्रिय कन्या आहेस."
अधुनाऽग्नेर्दाहिका त्वं भव पत्नी च भाविनि
आता, भाग्यवती, तू अग्नीची दाहक शक्ती आणि त्याची पत्नी हो.
वह्निस्त्वां भक्तिभावेन सम्पूज्य च गृहेश्वरीम्
अग्नी भक्तिभावाने तुझी घराची मालकीण म्हणून पूजा करील.
इत्युक्त्वाऽन्तर्दधे देवो देवीमाश्वास्य नारद
असे सांगून, त्या देवाने देवीला धीर देऊन, नारद, तेथेच अदृश्य झाला.
ध्यानैश्च सामवेदोक्तैर्ध्यात्वा तां जगदम्बिकाम्
सामवेदातील स्तोत्रांनी ध्यान करून त्याने जगदंबेचे चिंतन केले.
तदा दिव्यं वर्षशतं स रेमे रामया सह
नंतर, शंभर दिव्य वर्षे त्याने रामेसोबत आनंदाने जीवन व्यतीत केले.
बभूव गर्भं तस्याश्च हुताशस्यैव तेजसा
हुताशनाच्या तेजामुळे तिने गर्भधारण केली.
ततः सुषाव पुत्रांश्च रमणीयान्मनोहरान्
मग तिने रमणीय आणि मनमोहक पुत्रांना जन्म दिला.
ऋषयो मुनयश्चैव ब्राह्मणाः क्षत्रियादयः
ऋषी, मुनी आणि ब्राह्मण, क्षत्रिय व इतर सर्व लोक,
स्वाहायुक्तं च मन्त्रं च यो गृह्णाति प्रशस्तकम् 2.40.
जो कोणी 'स्वाहा' जोडलेला उत्तम मंत्र घेतो,
विषहीनो यथा सर्पो वेदहीनो यथा द्विजः
जसा विष नसलेला साप, किंवा वेद नसलेला द्विज,
फलशाखाविहीनश्च यथा वृक्षो हि निन्दितः
आणि जसा फळ-फांद्या नसलेला झाड निंदेला पात्र ठरतो,
परितुष्टा द्विजाः सर्वे देवाः संप्रापुराहुतिम्
तेव्हा सर्व द्विज संतुष्ट झाले आणि देवांनी होमाची आहुती स्वीकारली.
इत्येवं वर्णितं सर्वं स्वाहोपाख्यानमुत्तमम्
अशा प्रकारे 'स्वाहा' या श्रेष्ठ कथेचे सर्व वर्णन सांगितले.
नारद उवाच संपूज्य वह्निस्तुष्टाव येन तां वद मे प्रभो
नारद म्हणाले: प्रभो, अग्नीने ज्याच्या पूजेनंतर संतोष मानला, तो कोण हे मला सांगा.
नारायण उवाच वदामि श्रूयतां ब्रह्मन्सावधानं निशामय
नारायण म्हणाले: ब्राह्मण, मी तुला सांगतो, लक्षपूर्वक ऐक.
सर्वयज्ञारम्भकाले शालग्रामे घटेऽथवा
प्रत्येक यज्ञाच्या सुरुवातीला, शाळग्राम किंवा कलशात,
स्वाहां मन्त्राङ्गभूतां च मन्त्रसिद्धिस्वरूपिणीम्
'स्वाहा' ही मंत्राचा एक भाग असून, ती मंत्रसिद्धीचे स्वरूप आहे असे ध्यान करावे,
इति ध्यात्वा च मूलेन दत्त्वा पाद्यादिकं नरः
असे मूळ मंत्राने ध्यान करून, पाणी व इतर वस्तू अर्पण कराव्यात,
ॐ ह्रीं श्रीं वह्निजायायै देव्यै स्वाहेत्यनेन च 2.40.
'ॐ ह्रीं श्रीं अग्नीच्या पत्नी देवीस स्वाहा' या मंत्राने,
वह्निरुवाच मन्त्राणां फलदात्री च धात्री च जगतां सती
अग्नी म्हणाले: ती मंत्रांना फळ देणारी, जगाचा आधार असणारी आणि सती आहे.
सिद्धिस्वरूपा सिद्धा च सिद्धिदा सर्वदा नृणाम्
ती सिद्धीचे स्वरूप आहे, स्वतः सिद्ध आहे आणि नेहमी लोकांना सिद्धी देते.
संसारसाररूपा च घोरसंसारतारिणी
ती संसाराचा सार आहे आणि भयंकर संसारातून तारणारी आहे.
षोडशैतानि नामानि यः पठेद्भक्तिसंयुतः
जो कोणी ही सोळा नावे भक्तीने म्हणतो,
नाङ्गहीनो भवेत्तस्य सर्वकर्मसु शोभनम्
त्याच्या कोणत्याही कर्मात अंगाचा अभाव राहणार नाही आणि सर्व कर्म शुभ होतील.
नारायण उवाच पितॄणां वै तृप्तिकरं श्राद्धानां फलवर्द्धनम्
नारायण म्हणाले: हे पितरांना तृप्त करणारे आणि श्राद्धाचे फळ वाढविणारे आहे.