इत्युक्त्वा जगतां धाता तत्र तस्थौ च संसदि
अशी वाणी बोलून, जगाचा निर्माण करणारा त्या सभेतच थांबला.
अनेन स्तवराजेन संस्तूयाश्वपतिर्नृपः
या स्तवराजाने, अश्वांचा स्वामी स्तुती मिळवतो, हे राजा.
स्तवराजमिदं पुण्यं त्रिसन्ध्यायां च यः पठेत्
जो या पुण्य स्तवराजाचा पाठ तीन वेळा दिवसात करतो—
नारायण उवाच ददर्श तत्र तां देवीं सहस्रार्कसमप्रभाम्
नारायण म्हणाला: तिथे त्याने देवीला पाहिले, जी हजार सूर्यांसारखी तेजस्वी होती.
उवाच सा तं राजानं प्रसन्ना सस्मिता सती
ती देवी प्रसन्न होऊन, हसत त्या राजाशी बोलली.
सावित्र्युवाच वाञ्छितं तव पत्न्याश्च सर्वं दास्यामि निश्चितम्
सावित्री म्हणाली: तुला आणि तुझ्या पत्नीला जे काही हवे आहे, ते सर्व मी नक्कीच देईन.
साध्वी कन्याभिलाषं च करोति तव कामिनी
तुझी प्रिय पत्नी एक सुसंस्कृत कन्येची इच्छा करते.
इत्युक्त्वा सा महादेवी ब्रह्मलोकं जगाम ह
अशी वाणी बोलून, ती महादेवी ब्रह्मलोकात गेली.
राज्ञो धनाच्च सावित्र्या बभूव कमला कला
राजाच्या धनातून, सावित्रीच्या कृपेने, कमला या कलावंतीचा जन्म झाला.
कालेन सा वर्द्धमाना बभूव च दिने दिने
काळानुसार, ती रोज वाढत गेली.
सा वरं वरयामास द्युमत्सेनात्मजं तदा
नंतर तिने वर म्हणून द्युमत्सेनाचा पुत्र निवडला.
राजा तस्मै ददौ तां च रत्नभूषणभूषिताम्
राजाने तिला रत्न आणि दागिन्यांनी सजवून त्याला दिली.
स च संवत्सरेऽतीते सत्यवान्सत्यविक्रमः 2.24.
एक वर्ष पूर्ण झाल्यावर, सत्यवान जो सत्य आणि शौर्याने दृढ होता—
जगाम तत्र सावित्री तत्पश्चाद्दैवयोगतः
सावित्री तिथे गेली, नंतर देवाच्या इच्छेने.
यमस्तज्जीवपुरुषं बद्ध्वाङ्गुष्ठसमं मुने
मुनिवर, यमाने त्या जिवाला अंगठ्याएवढ्या आकारात बांधून घेतलं.
पश्चात्तां सुन्दरीं दृष्ट्वा यमः संयमिनीपतिः
नंतर, त्या सुंदर स्त्रीला पाहून संयमाचा अधिपती यम तिथे उभा राहिला.
यम उवाच यदि यास्यसि कान्तेन सार्धं देहं तदा त्यज
यम म्हणाला — "तुला तुझ्या प्रियकरासोबत जायचं असेल, तर हे शरीर सोडावं लागेल."
गन्तुं मर्त्त्यो न शक्नोति गृहीत्वा पाञ्चभौतिकम्
पाच घटकांनी बनलेलं शरीर धरून माणसाला इथून जाता येत नाही.
पूर्णश्च भर्त्तुस्ते कालः ह्यभवद्भारते सति
भारतात असताना तुझ्या पतीचा आयुष्याचा काळ पूर्ण झाला आहे.
कर्मणा जायते जन्तुः कर्मणैव प्रलीयते
प्राणी कर्मामुळे जन्माला येतो आणि कर्मामुळेच नष्ट होतो.
स्वकर्मणा सर्वसिद्धिममरत्वं लभेद् ध्रुवम्
माणूस आपल्या कर्माने सर्व सिद्धी आणि अमरत्व निश्चितच मिळवतो.
कर्मणा ब्राह्मणत्वं च मुक्तत्वं च स्वकर्मणा 2.24.
कर्मामुळे ब्राह्मणपद मिळतं आणि आपल्या कर्मानेच मुक्ती मिळते.
कर्मणा च मुनीन्द्रत्वं तपस्वित्वं च कर्मणा
कर्मामुळे मोठा ऋषी होता येतं, आणि कर्मानेच तपस्वी होता येतं.
कर्मणा चैव शूद्रत्वमन्त्यजत्वं स्वकर्मणा
कर्मामुळे शूद्रपण येतं, आणि आपल्या कर्मानेच नीच जन्म मिळतो.
स्वकर्मणा च म्लेच्छत्वं लभते नात्र संशयः
आपल्या कर्मामुळेच माणूस परदेशी किंवा वेगळ्या जातीचा होतो, यात शंका नाही.
स्वकर्मणा च शैलत्वं वृक्षत्वं च स्वकर्मणा
आपल्या कर्मामुळेच डोंगर किंवा झाड म्हणून जन्म मिळतो.
स्वकर्मणा क्षुद्रजन्तुः कृमित्वं च स्वकर्मणा
आपल्या कर्मामुळेच लहान प्राणी किंवा किडा म्हणून जन्म मिळतो.
स्वकर्मणा राक्षसत्वं किन्नरत्वं स्वकर्मणा
आपल्या कर्मामुळेच राक्षस किंवा किन्नर म्हणून जन्म मिळतो.
स्वकर्मणा च प्रेतत्वं वेतालत्वं स्वकर्मणा
आपल्या कर्मामुळेच प्रेत किंवा वेताळ म्हणून जन्म मिळतो.
दैत्यत्वं दानवत्वं चाप्यसुरत्वं स्वकर्मणा
आपल्या कर्मामुळेच दैत्य, दानव किंवा असुर म्हणून जन्म मिळतो.