देवसेनां महाषष्ठीं कार्त्तिकेयप्रियां सतीम्
देवांची सेना, महा षष्ठी आणि कार्तिकेयास प्रिय असणारी पवित्र सती हिचाही जन्म झाला.
ब्राह्मं पाद्मं च वाराहं कल्पत्रयमिदं स्मृतम्
ब्रह्म, पद्म आणि वाराह हे तीन कल्प म्हणून ओळखले जातात.
चतुर्विधं च प्रलयं कालं वै मृत्युकन्यकाम्
चार प्रकारचे प्रलय, काळ आणि मृत्यूची कन्या यांचा निर्माण झाला.
अथ धातुः पृष्ठदेशादधर्मः समजायत 1.8.
नंतर धातूच्या पाठीमागील भागातून अधर्माचा जन्म झाला.
नाभिदेशाद्विश्वकर्मा जातो वै शिल्पिनां गुरुः
नाभीच्या प्रदेशातून विश्वकर्मा, शिल्पकारांचा गुरु, उत्पन्न झाला.
अथ धातुश्च मनस आविर्भूताः कुमारकाः
नंतर धातूच्या मनातून कुमार मुले प्रकट झाली.
सनकश्च सनन्दश्च तृतीयश्च सनातनः
सनक, सनंदन आणि तिसरा सनातन हे प्रकट झाले.
आविर्बभूव मुखतः कुमारः कनकप्रभः
मुखातून सोन्यासारखा तेजस्वी कुमार प्रकट झाला.
क्षत्त्रियाणां बीजरूपो नाम्ना स्वायम्भुवो मनुः
क्षत्रियांचा बीजरूप, ज्याचे नाव स्वयंभुव मनु, असा जन्मला.
सस्त्रीकश्च मनुस्तस्थौ धात्राज्ञा परिपालकः
तो मनु पत्नीसमवेत धातृच्या आज्ञेने रक्षण करणारा म्हणून राहिला.
सृष्टिं कर्त्तुं महाभागो महाभागवतान्द्विज
द्विजा, सृष्टी निर्माण करण्यासाठी तो अत्यंत पुण्यवान आणि भक्त होता.
चुकोप हेतुना तेन विधाता जगतां पतिः
त्या कारणाने सृष्टीकर्ता, जगांचा स्वामी, रागावला.
आविर्भूता ललाटाच्च रुद्रा एकादश प्रभो
त्याच्या कपाळातून अकरा रुद्र प्रकट झाले, प्रभो.
सर्वेषामेव विश्वानां स तामस इति स्मृतः 1.8.
सर्व विश्वातील प्राण्यांमध्ये तो तामस म्हणून ओळखला जातो.
गोलोकनाथः कृष्णश्च निर्गुणः प्रकृतेः परः
गोलोकनाथ श्रीकृष्ण हा निर्गुण आणि प्रकृतीच्या पलीकडचा आहे.
शुद्धसत्त्वस्वरूपं च निर्मलं वैष्णवाग्रणीम्
तो शुद्ध सत्त्वस्वरूप, निर्मळ आणि वैष्णवांमध्ये अग्रगण्य आहे.
महान्महात्मा मतिमान्भीषणश्च भयंकरः
तो अत्यंत महान, उदार मनाचा, बुद्धिमान, भयंकर आणि भीतीदायक आहे.
पुलस्त्यो दक्षकर्णाच्च पुलहो वामकर्णतः
पुलस्त्य उजव्या कानातून जन्मला, आणि पुलह डाव्या कानातून उत्पन्न झाला.
अरणिर्नासिकारन्ध्रादङ्गिराश्च मुखाद्रुचिः
अरणी नाकाच्या छिद्रांतून आला, आणि अङ्गिरा तोंडाच्या गळ्यातून जन्मला.
छायायाः कर्दमो जातो नाभेः पञ्चशिखस्तथा
छायेतून कर्दम जन्मला, आणि नाभीतून पञ्चशिख हाच जन्मला.
मरीचिः स्कन्धदेशाच्चैवापान्तरतमा गलात्
मरीचि खांद्याच्या भागातून आला, आणि अपान्तरतम गळ्यातून उत्पन्न झाला.
हंसश्च वामकुक्षेश्च दक्षकुक्षेर्यतिः स्वयम् पितुर्वाक्यं समाकर्ण्य तमुवाच स नारदः
हंस डाव्या पोटाच्या बाजूने जन्मला, आणि यति स्वतः उजव्या पोटाच्या बाजूने आला; वडिलांचे बोल ऐकून नारद त्याला म्हणाला.
नारद उवाच कारयित्वा दारयुक्तानस्मान्वद जगत्पते
नारद म्हणाला: आम्हाला तपश्चर्येत गुंतवून, आता आम्हाला काय करायचे ते सांगा, हे जगाच्या अधिपती.
पित्रा ते तपसे युक्ताः संसाराय वयं कथम् 1.8.
वडिलांनी आम्हाला तपासाठी बांधले आहे; मग आम्ही संसारात कसे भाग घ्यायचा?
कस्मै पुत्राय पीयूषात्परं दत्तं तपोऽधुना
कोणत्या पुत्राला या तपाहून श्रेष्ठ असा अमृताचा वरदान मिळाला आहे?
अतीव निम्ने घोरे च भवाब्धौ यः पतेत्पितः
हे वडील, कोण हा अत्यंत खोल आणि भयंकर संसारसागरात पडेल?
निस्तारबीजं सर्वेषां बीजं च पुरुषोतमम्
सर्वांसाठी मुक्तीचे बीज, आणि मानवतेतील सर्वोच्च बीज.
भक्तैकशरणं भक्तवत्सलं स्वच्छमेव च
तो भक्तांचा एकमेव आश्रय, भक्तांवर प्रेम करणारा आणि अगदी निर्मळ आहे.
भक्ताराध्यं भक्तसाध्यं विहाय परमेश्वरम्
भक्तांनी ज्याची पूजा केली जाते, भक्तांनी जो प्राप्त होतो, आणि जो परब्रह्माला सोडतो.
विहाय कृष्णसेवां च पीयूषादधिकां प्रियाम्
कृष्णसेवा सोडून, जी अमृताहूनही प्रिय आहे.