गवामयुतदानेन यत्फलं लभते नरः
दहा हजार गायींचे दान केल्याने जो फल मिळते,
तुलसीपत्रतोयं च मृत्युकाले च यो लभेत्
मृत्यूसमयी ज्याला तुलसीच्या पानाचे पाणी मिळते,
नित्यं यस्तुलसी तोयं भुङ्क्ते भक्त्या च यो नरः
जो मनुष्य नेहमी भक्तीने तुलसीपाणी ग्रहण करतो,
नित्यं यस्तुलसीं दत्त्वा पूजयेन्मां च मानवः
जो मनुष्य नेहमी तुलसी अर्पण करून माझी पूजा करतो,
तुलसीं स्वकरे धृत्वा देहे धृत्वा च मानवः
जो मनुष्य आपल्या हातात किंवा शरीरावर तुलसी धारण करतो,
तुलसीकाष्ठनिर्माणमालां गृह्णाति यो नरः
जो मनुष्य तुलसीच्या लाकडाची माळ घालतो,
तुलसीं स्वकरे धृत्वा स्वीकारं यो न रक्षति
जो माणूस आपल्या हातात तुळशी धरून दिलेला शब्द पाळत नाही,
करोति मिथ्याशपथं तुलस्या यो हि मानवः
किंवा जो तुळशीच्या नावाने खोटी शपथ घेतो,
तुलसीतोयकणिकां मृत्युकाले च यो लभेत् 2.21.
मृत्यूच्या वेळी ज्याला तुळशीच्या पाण्याचा एक थेंब जरी मिळाला,
पूर्णिमायाममायां च द्वादश्यां रविसंक्रमे
पौर्णिमेला, अमावस्येला, द्वादशीला किंवा सूर्याच्या संक्रमणाच्या वेळी,
आशौचेऽशुचिकाले वा रात्रिवासान्विते नराः
किंवा अशौचाच्या काळात, अपवित्र वेळी किंवा रात्रीच्या वेळी जे पुरुष,
त्रिरात्रं तुलसीपत्रं शुद्धं पर्युषितं सति
तीन रात्री ठेवलेली, तरीही शुद्ध असलेली तुळशीची पानं,
भूगतं तोयपतितं यद्दत्तं विष्णवे सति
जमिनीवर पडलेली किंवा पाण्यात पडलेली, आणि नंतर विष्णूला अर्पण केलेली,
वृक्षाधिष्ठात्री देवी या गोलोके च निरामये ।। कृष्णेन सार्द्धं रहसि नित्यं क्रीडां करिष्यति
झाडावर अधिष्ठान असलेली देवी, जी गोलोकात शुद्ध आहे, ती नेहमी कृष्णासोबत गुप्तपणे खेळ करील.
नद्यधिष्ठातृदेवी या भारते च सुपुण्यदा
नदीवर अधिष्ठान असलेली देवी, जी भारतात मोठं पुण्य देते,
त्वं च स्वयं महासाध्वी वैकुण्ठे मम सन्निधौ
आणि तू स्वतः, हे महा सती, वैकुंठात माझ्या सान्निध्यात असशील.
अहं च शैलरूपी च गण्डकीतीरसन्निधौ
आणि मी, पर्वताच्या रूपाने, गंडकी नदीच्या काठी असतो.
वज्रकीटाश्च कृमयो वज्रदंष्ट्राश्च तत्र वै
तेथे वज्रासारख्या दातांचे किडे आणि वज्रकिटे आहेत.
एकद्वारे चतुश्चक्रं वनमालाविभूषितम् 2.21.
एकच दरवाजा, चार चाकं, आणि वनफुलांच्या माळांनी सजलेलं.
एकद्वारे चतुश्चक्रं नवीननीरदोपमम्
एकच दरवाजा, चार चाकं, आणि नवीन पावसाच्या ढगासारखं दिसणारं.
द्वारद्वये चतुश्चक्रं गोष्पदेन समन्वितम्
दोन दरवाजे, चार चाकं, आणि गायीच्या खुराच्या ठशाने चिन्हांकित.
अतिक्षुद्रं द्विचक्रं च नवीनजलदप्रभम्
खूप लहान, दोन चाकं, आणि नवीन पावसाच्या ढगासारखी चमक असलेलं.
अतिक्षुद्रं द्विचक्रं च वनमा लाविभूषितम्
खूप लहान, दोन चाकं, आणि वनफुलांच्या माळांनी सजलेलं.
स्थूलं च वर्तुलाकारं रहितं वनमालया
मोठं, गोल आकाराचं, आणि वनफुलांच्या माळांशिवाय असलेलं.
मध्यमं वर्तुलाकारं द्विचक्रं बाणविक्षतम्
मधल्या जागी वर्तुळाकार, दोन चाकांचे आणि बाणांच्या जखमा असलेले आहे.
मध्यमं सप्तचक्रं च छत्रतूणसमन्वितम्
मधल्या जागी सात चाकांचे असून छत्र आणि काठी यांनी सजलेले आहे.
द्विसप्तचक्रं स्थूलं च नवीनजलदप्रभम्
ते जाड आहे, दोन किंवा सात चाकांचे असून ताज्या पावसाच्या ढगासारखे चमकत आहे.
चक्राकारं द्विचक्रं च सश्रीकं जलदप्रभम्
चाकासारखे, दोन चाकांचे, समृद्धीच्या चिन्हांनी सुशोभित आणि पावसाच्या ढगासारखे तेजस्वी आहे.
सुदर्शनं चैकचक्रं गुप्तचक्रं गदाधरम् 2.21.
सुदर्शन एकच चाक असलेले, लपवलेले चाक असलेले आणि गदा धारण करणारे आहे.
अतीव विस्तृतास्यं च द्विचक्रं विकटं सति
त्याचे तोंड फारच मोठे आहे, दोन चाकांचे असून ते भयंकर दिसते.