न्यस्तशस्त्रश्च भगवान्न्यस्तशस्त्रश्च दानवः
भगवान आणि दानव दोघांनीही आपली शस्त्रे खाली ठेवली होती.
दानवानां च शतकमुद्वृत्तं च बभूव ह
दानवांमध्ये शंभर अतिशय गर्विष्ठ दानव उभे राहिले.
ततो विष्णुर्महामायो वृद्धब्राह्मणरूपधृक्
मग विष्णूंनी मोठ्या मायेनं वृद्ध ब्राह्मणाचे रूप घेतले.
वृद्धब्राह्मण उवाच त्वं सर्वसम्पदां दाता यन्मे मनसि वाञ्छितम्
वृद्ध ब्राह्मण म्हणाला: तू सर्व संपत्ती देणारा आहेस, माझ्या मनात जे काही इच्छा आहे ते सर्व तुला शक्य आहे.
निराहाराय वृद्धाय तृषितायातुराय च
जो उपाशी, वृद्ध, तहानले त्रस्त आणि आजारी होता,
ओमित्युवाच राजेन्द्रः प्रसन्नवदनेक्षणः 2.20.
राजाने प्रसन्न आणि आनंदी चेहऱ्याने 'ॐ' असे उच्चारले.
तच्छ्रुत्वा दानवश्रेष्ठो ददौ कवचमुत्तमम्
हे ऐकून त्या दैत्यश्रेष्ठाने उत्तम कवच दिले.
शङ्खचूडस्य रूपेण जगाम तुलसीं प्रति
शंखचूडाचे रूप घेऊन तो तुळशीकडे गेला.
अथ शम्भुर्हरेः शूलं दानवार्थं समग्रहीत्
मग शंभूने दैत्यासाठी हरिचे शूल उचलले.
नारायणाधिष्ठिताग्रं ब्रह्माधिष्ठितमध्यमम्
त्याच्या टोकावर नारायणाचे, मध्यावर ब्रह्माचे सामर्थ्य होते.
किरणावलिसंयुक्तं प्रलयाग्निशिखोपमम्
ते असंख्य किरणांनी सजलेले आणि प्रलयाच्या अग्नीच्या ज्वाळेसारखे होते.
तेजसा चक्रतुल्यं च सर्वशस्त्रविघातकम्
त्याचा तेज चक्रासारखा आणि सर्व शस्त्रांचा नाश करणारा होता.
धनुस्सहस्रं दैर्घ्येण विस्तृत्या शतहस्तकम्
ते हजार धनुष्याएवढ्या लांबीचे आणि शंभर हाताएवढ्या रुंदीचे होते.
संहर्तुं सर्वविध्यण्डमेकदा दैवलीलया
दैवी लीलांनी ते एकाच वेळी सर्व विश्वांचा नाश करू शकत होते.
राजा चापं परित्यज्य श्रीकृष्णचरणाम्बुजम्
राजाने आपले धनुष्य सोडून श्रीकृष्णांच्या चरणकमळांकडे गेला.
शूलं च भ्रमणं कृत्वा न्यपतद्दानवोपरि 2.20.
शूल फिरत फिरत त्या दैत्यावर पडले.
राजा धृत्वा दिव्यरूपं बालकं गोपवेषकम्
राजाने दिव्य रूप धारण करून गवळ्याच्या वेषात बालकाचे रूप घेतले,
नानारत्नसुभूषाढ्यगोपकोटिभिरावृतम्
विविध रत्नांनी सजलेले असंख्य गवळ्यांनी त्याला वेढले होते.
गत्वा ननाम शिरसा राधामाधवयोर्मुने सुदामानं तौ च दृष्ट्वा प्रसन्न वदनेक्षणौ
तो राधा आणि माधव यांच्या पाया पडायला गेला; मुनिवर, सुदाम्याला पाहून दोघांचेही चेहरे आनंदी झाले.
तदा च चक्रतुः क्रोडे स्नेहेन परिसंप्लुतौ
त्या वेळी दोघांनीही प्रेमाने त्याला कुशीत घेतले.
शङ्करस्तेन शूलेन दानवस्यास्थिजालकम्
त्या शूलाने शंकराने दैत्याच्या हाडांचा सांगाडा फोडून टाकला.
प्रेम्णा च प्रेरयामास लवणोदे च सागरे
आणि प्रेमाने त्याला खाऱ्या समुद्रात पाठवले.
नानाप्रकाररूपा च श्रेष्ठा पूता सुरार्चने
ती अनेक सुंदर रूपांनी, देवांची पूजा करण्यासाठी श्रेष्ठ आणि पवित्र असते.
तीर्थतोयस्वरूपं च पवित्रं शंकरं विना
तीर्थातील पवित्र पाण्याचं स्वरूप, शंकराशिवाय, नेहमीच शुद्ध असतं.
स स्नातः सर्वतीर्थेषु यः स्नातः शंखवारिणा
जो शंखाच्या पाण्याने स्नान करतो, त्याने जणू सर्व तीर्थांमध्ये स्नान केलं असतं.
तत्रैव सततं लक्ष्मीर्दूरीभूतममङ्गलम् भीता रुष्टा याति लक्ष्मीः स्थलमन्यं स्थलात्ततः ।।2.20.
त्या ठिकाणी नेहमी लक्ष्मी वास करते आणि अमंगल दूर होतं; भीतीने आणि रागाने लक्ष्मी त्या जागेवरून दुसरीकडे जाते.
शिवश्च दानवं हत्वा शिवलोकं जगाम सः
शिवाने दानवाचा वध करून, आपल्या शिवलोकात गेला.
सुराः स्वविषयं प्रापुः परमानन्दसंयुताः
देवता अत्यंत आनंदाने आपापल्या प्रदेशात परतल्या.
बभूव पुष्पवृष्टिश्च शिवस्योपरि सन्ततम्
शिवाच्या अंगावर सतत फुलांचा वर्षाव होत राहिला.
नारद उवाच तुलस्या केन रूपेण तन्मे व्याख्यातुमर्हसि
नारद म्हणाला: तुलसी कोणत्या रूपात प्रकट झाली होती, ते कृपया मला सांग.