ततस्तस्याः शरीरं च गुणश्रेष्ठं बभूव ह
मग तिचं शरीर उत्तम गुणांनी युक्त झालं.
त्वन्मन्त्रोपासकेभ्यश्च वैष्णवेभ्यश्च किंचन 2.11.
थोडं तुझ्या मंत्राचा जप करणाऱ्यांना, आणि वैष्णवांना,
मया पूर्वं हि दृष्टस्त्वं गोप्या च क्षमया सह
पूर्वी मी तुला क्षमायुक्त गोपीसोबत पाहिलं,
रत्नभूषितया चारुचन्दनोक्षितया तया
ती रत्नांनी सजलेली होती आणि सुंदर चंदनाने अंगाला लावलेलं होतं.
श्लिष्टोऽभून्निद्रया सद्यः सुखेन नवसङ्गमात्
त्यांच्या नव्या संगमामुळे मिळालेल्या आनंदात तो लगेच झोपेच्या मिठीत गेला.
गृहीतं पीतवस्त्रं ते मुरली च मनोहरा
तुझे पिवळे वस्त्र आणि तुझी मनमोहक मुरली दोन्ही घेतली गेली.
पश्चात्प्रदत्तं प्रेम्णा च सखीनां वचनादहो
नंतर सखींच्या सांगण्यावर आणि प्रेमाने ती वस्त्रे परत दिली गेली.
क्षमा देहं परित्यज्य लज्जया पृथिवीं गता
लाजेने क्षमा आपले शरीर सोडून पृथ्वीमध्ये शिरली.
संविभज्य त्वया दत्तं प्रेम्णा च रुदता पुरा
पूर्वी तू प्रेमाने, रडत-रडत, वाटून दिलेले जे काही होते,
धर्मिष्ठेभ्यश्च धर्माय दुर्बलेभ्यश्च किंचन
ते धर्मनिष्ठांसाठी, धर्मासाठी आणि थोडे दुर्बलांसाठी होते.
एतत्ते कथितं सर्वं किं भूयः श्रोतुमिच्छसि
हे सर्व तुला सांगितले, आता तुला अजून काय ऐकायचे आहे?
इत्येवमुक्त्वा सा राधा रक्तपङ्कजलोचना 2.11.
असे म्हणून, राधा — तिच्या डोळ्यांची पाकळ्या जणू रक्तकमळासारख्या झाल्या होत्या —
गङ्गा रहस्यं योगेन ज्ञात्वा वै सिद्धयोगिनी
गंगा, सिद्ध योगिनी, योगाच्या सामर्थ्याने हे रहस्य जाणून गेली.
राधा योगेन विज्ञाय सर्वत्रावस्थितां च ताम्
राधेने योगाने तिचे सर्वत्र असणे ओळखले.
गंगा रहस्यं योगेन ज्ञात्वा वै सिद्धयोगिनी
गंगा, सिद्ध योगिनी, योगाच्या सामर्थ्याने हे रहस्य जाणून गेली.
गोलोकं चैव वैकुण्ठं ब्रह्मलोकादिकं तथा
गोलोक, वैकुंठ आणि ब्रह्मलोक वगैरे सर्व लोक —
सर्वतो जलशून्यं च शुष्कपङ्कजगोलकम्
सर्वत्र पाणी नव्हते, कोमेजलेल्या कमळांनी भरलेला गोळा होता.
ब्रह्मविष्णुशिवानन्तधर्मेन्द्रेन्दुदिवाकराः
ब्रह्मा, विष्णु, शिव, अनंत, धर्म, इंद्र, चंद्र आणि सूर्य —
गोलोकं च समाजग्मुः शुष्ककण्ठौष्ठतालुकाः
त्यांच्या घशाला, ओठांना आणि तालूंना कोरड पडलेली, ते सर्व गोलोकात आले.
वरं वरेण्यं वरदं वरिष्ठं वरकारणम्
वर देणारा, श्रेष्ठ, वरद, सर्वांत उत्तम, सर्व वरांचा कारण —
निरीहं च निराकारं निर्लिप्तं च निराश्रयम्
इच्छारहित, निराकार, कुठल्याही आसक्तीपासून दूर, आधाररहित —
स्वेच्छामयं च साकारं भक्तानुग्रहविग्रहम् ।। 2.11.
स्वेच्छेने असणारा, साकार, भक्तांवर कृपा करणारा मूर्तिमंत.
परं परेशं परमं परमात्मानमीश्वरम्
तो सर्वश्रेष्ठ, सर्वत्र असणारा प्रभू, उच्चतम आत्मा आणि सर्वांचा स्वामी आहे.
सगद्गदा साश्रुनेत्राः पुलकाङ्कितविग्रहाः
कांपणाऱ्या आवाजात, डोळ्यांत अश्रू घेऊन, अंगावर रोमांच उभे राहिलेले.
ज्योतिर्मयं परं ब्रह्म सर्वकारणकारणम्
ते तेजस्वी, सर्वोच्च ब्रह्म, सर्व कारणांचा मूळ कारण आहे.
सेव्यमानं च गोपालैः श्वेतचामरवायुना
गोपाळांनी सेवा केली जात, शुभ्र चामराच्या वाऱ्याने शीतलता मिळत होती.
वल्गुवेषैः परिवृतं गोपैश्च शतकोटिभिः
शोभिवंत वेशातील, कोट्यवधी गोपांनी वेढलेला.
नवीननीरदश्यामं किशोरं पीतवाससम्
नवीन काळ्या मेघासारखा सावळा, तरुण, पिवळ्या वस्त्रात नटलेला.
कोटिचन्द्रप्रभाजुष्टपुष्टश्रीयुक्तविग्रहम्
कोट्यवधी चंद्रांच्या तेजाने उजळलेली, तेजस्वी सौंदर्याने युक्त अशी मूर्ती.
कोटिकन्दर्पसौन्दर्य्यलीलालावण्यविग्रहम्
कोटी कामदेवांच्या सौंदर्याने व लीलांनी भरलेली आकर्षक मूर्ती.