दृष्टस्त्वं प्रभया गोप्या युक्तो वृन्दावने वने
तू तेजस्वी गोपीसोबत वृंदावनाच्या वनात दिसलास,
प्रभा देहं परित्यज्य प्राविशत्सूर्य्यमण्डलम्
त्या तेजाने आपलं शरीर सोडून सूर्याच्या मंडळात प्रवेश केला.
संविभज्य त्वया दत्तं प्रेम्णा च रुदता पुरा 2.11.
पूर्वी तुझ्या प्रेमाने आणि अश्रूंनी वाटून दिलेलं दान,
हुताशनाय किंचिच्च नृपेभ्यश्चापि किञ्चन
त्यात थोडं अग्निला, आणि थोडं राजांना,
किंचिद्दस्युगणेभ्यश्च नागेभ्यश्चापि किंचन
थोडं चोरांच्या टोळ्यांना, आणि थोडं नागांनाही,
स्त्रीभ्यः सौभाग्ययुक्ताभ्यो यशस्विभ्यश्च किंचन
थोडं सौभाग्यवती स्त्रियांना, आणि प्रसिद्ध असणाऱ्यांनाही,
शान्त्या गोप्या युतस्त्वं च दृष्टो वै रासमण्डले
तू शांत गोपीसोबत रासमंडळात दिसलास.
रत्नप्रदीपैर्युक्तश्च रत्ननिर्मितमन्दिरे
रत्नांच्या दिव्यांनी सजवलेल्या, रत्नांनी बांधलेल्या राजवाड्यात,
त्वया दत्तं च ताम्बूलं भुक्तवत्यै सुवासितम्
तू दिलेलं सुगंधी तांबूल तिने आस्वादलं,
सद्यो मच्छब्दमात्रेण तिरोधानं कृतं त्वया
माझं नाव जरी घेतलं, तरी तू लगेच अदृश्य झालास.
ततस्तस्याः शरीरं च गुणश्रेष्ठं बभूव ह
मग तिचं शरीर उत्तम गुणांनी युक्त झालं.
त्वन्मन्त्रोपासकेभ्यश्च वैष्णवेभ्यश्च किंचन 2.11.
थोडं तुझ्या मंत्राचा जप करणाऱ्यांना, आणि वैष्णवांना,
मया पूर्वं हि दृष्टस्त्वं गोप्या च क्षमया सह
पूर्वी मी तुला क्षमायुक्त गोपीसोबत पाहिलं,
रत्नभूषितया चारुचन्दनोक्षितया तया
ती रत्नांनी सजलेली होती आणि सुंदर चंदनाने अंगाला लावलेलं होतं.
श्लिष्टोऽभून्निद्रया सद्यः सुखेन नवसङ्गमात्
त्यांच्या नव्या संगमामुळे मिळालेल्या आनंदात तो लगेच झोपेच्या मिठीत गेला.
गृहीतं पीतवस्त्रं ते मुरली च मनोहरा
तुझे पिवळे वस्त्र आणि तुझी मनमोहक मुरली दोन्ही घेतली गेली.
पश्चात्प्रदत्तं प्रेम्णा च सखीनां वचनादहो
नंतर सखींच्या सांगण्यावर आणि प्रेमाने ती वस्त्रे परत दिली गेली.
क्षमा देहं परित्यज्य लज्जया पृथिवीं गता
लाजेने क्षमा आपले शरीर सोडून पृथ्वीमध्ये शिरली.
संविभज्य त्वया दत्तं प्रेम्णा च रुदता पुरा
पूर्वी तू प्रेमाने, रडत-रडत, वाटून दिलेले जे काही होते,
धर्मिष्ठेभ्यश्च धर्माय दुर्बलेभ्यश्च किंचन
ते धर्मनिष्ठांसाठी, धर्मासाठी आणि थोडे दुर्बलांसाठी होते.
एतत्ते कथितं सर्वं किं भूयः श्रोतुमिच्छसि
हे सर्व तुला सांगितले, आता तुला अजून काय ऐकायचे आहे?
इत्येवमुक्त्वा सा राधा रक्तपङ्कजलोचना 2.11.
असे म्हणून, राधा — तिच्या डोळ्यांची पाकळ्या जणू रक्तकमळासारख्या झाल्या होत्या —
गङ्गा रहस्यं योगेन ज्ञात्वा वै सिद्धयोगिनी
गंगा, सिद्ध योगिनी, योगाच्या सामर्थ्याने हे रहस्य जाणून गेली.
राधा योगेन विज्ञाय सर्वत्रावस्थितां च ताम्
राधेने योगाने तिचे सर्वत्र असणे ओळखले.
गंगा रहस्यं योगेन ज्ञात्वा वै सिद्धयोगिनी
गंगा, सिद्ध योगिनी, योगाच्या सामर्थ्याने हे रहस्य जाणून गेली.
गोलोकं चैव वैकुण्ठं ब्रह्मलोकादिकं तथा
गोलोक, वैकुंठ आणि ब्रह्मलोक वगैरे सर्व लोक —
सर्वतो जलशून्यं च शुष्कपङ्कजगोलकम्
सर्वत्र पाणी नव्हते, कोमेजलेल्या कमळांनी भरलेला गोळा होता.
ब्रह्मविष्णुशिवानन्तधर्मेन्द्रेन्दुदिवाकराः
ब्रह्मा, विष्णु, शिव, अनंत, धर्म, इंद्र, चंद्र आणि सूर्य —
गोलोकं च समाजग्मुः शुष्ककण्ठौष्ठतालुकाः
त्यांच्या घशाला, ओठांना आणि तालूंना कोरड पडलेली, ते सर्व गोलोकात आले.
वरं वरेण्यं वरदं वरिष्ठं वरकारणम्
वर देणारा, श्रेष्ठ, वरद, सर्वांत उत्तम, सर्व वरांचा कारण —