स्थलपद्मप्रभाजुष्टपादपद्मयुगंधराम्
जिच्या चरणकमळांना भूमीवरच्या कमळांसारखी तेजस्विता लाभली आहे.
देवेन्द्रमौलिमन्दारमकरन्दकणारुणम्
जिच्या पायांना इंद्राच्या मुकुटावरच्या मंदारफुलांच्या परागामुळे लालसर छटा आली आहे.
तपस्विमौलिनिकरभ्रमरश्रेणिसंयुतम्
जिच्या शिरावर तपस्व्यांच्या मुकुटातील फुलांवर आकर्षित झालेले भुंगे गुच्छाने फिरत आहेत.
वरां वरेण्यां वरदां भक्तानुग्रहकातराम्
जी सर्वश्रेष्ठ आहे, वर देणारी आहे आणि भक्तांवर कृपा करण्यास नेहमीच उत्सुक असते.
इति ध्यानेन चानेन ध्यात्वा त्रिपथगां शुभाम्
अशा या शुभ त्रिपथगेला या ध्यानाने ध्यान करून,
आसनं पाद्यमर्घ्यं च स्नानीयं चानुलेपनम्
तिला आसन, पाय धुण्यासाठी पाणी, अर्घ्य, स्नानासाठी पाणी आणि उटणे अर्पण करावे.
वसनं भूषणं माल्यं गंधमाचमनीयकम् 2.10.
तिला वस्त्र, दागिने, फुलमाळा, सुगंध आणि आचमनासाठी पाणी अर्पण करावे.
दत्त्वा भक्त्या संप्रणमेत्स्तुत्वा तां संपुटाञ्जलिः
हे सर्व भक्तीभावाने अर्पण करून, जोडलेल्या हातांनी तिला वंदन करावे आणि तिची स्तुती करावी.
स्तोत्रं वै कौथुमोक्तं च संवादं विष्णुवेधसोः
कौथुमाने सांगितलेले स्तोत्र आणि विष्णू-ब्रह्माचा संवाद म्हणावा.
श्रीब्रह्मोवाच विष्णो विष्णुपदीस्तोत्रं पापघ्नं पुण्यकारणम्
श्रीब्रह्मा म्हणाले: हे विष्णू, तुझ्या पादांचे स्तोत्र पापांचा नाश करते आणि पुण्य मिळवून देते.
श्रीनारायण उवाच राधांगद्रवसम्भूतां तां गङ्गां प्रणमाम्यहम्
श्रीनारायण म्हणाले: मी त्या गंगेला वंदन करतो, जी राधेच्या अंगातील सारातून उत्पन्न झाली आहे.
या जन्मसृष्टेरादौ च गोलोके रासमण्डले
जिचे जन्म सृष्टीच्या प्रारंभी, गोलोकात, रासमंडळात झाले,
गोपैर्गोपीभिराकीर्णे शुभे राधामहोत्सवे
जिथे गवळण व गवळणींनी वेढलेले, शुभ राधामहोत्सव चालू होते,
कोटियोजनविस्तीर्णा दैर्घ्ये लक्षगुणा ततः
जी कोटी योजन रुंद असून, त्याच्या शंभरपट लांब आहे.
षष्टिलक्षैर्योजनैर्या ततो दैर्घ्ये चतुर्गुणा
जी साठ लक्ष योजन रुंद असून, त्याच्या चारपट लांब आहे.
विंशल्लक्षैर्योजनैर्या ततो दैर्घ्ये चतुर्गुणा
जी वीस लक्ष योजन रुंद असून, त्याच्या चारपट लांब आहे.
त्रिंशल्लक्षैर्योजनैर्या दैर्घ्ये पञ्चगुणा ततः 2.10.
जी तीस लक्ष योजन रुंद असून, त्याच्या पाचपट लांब आहे.
षड्योजनसुविस्तीर्णा दैर्घ्ये दशगुणा ततः
जी सहा योजन रुंद असून, त्याच्या दहा पट लांब आहे.
लक्षयोजनविर्स्तार्णा दैर्घ्ये सप्तगुणा ततः
ती एक लक्ष योजन इतकी रुंदी असून, तिची लांबी त्या रुंदीच्या सातपट आहे.
लक्षयोजनविस्तीर्णा दैर्घ्ये षड्गुणिता ततः
ती एक लक्ष योजन रुंद आहे आणि तिची लांबी त्या रुंदीच्या सहापट आहे.
योजनैष्षष्टिसाहस्रैर्दैर्घ्ये दशगुणा ततः
ती साठ हजार योजन लांब आहे आणि तिची लांबी त्या प्रमाणे दहापट आहे.
लक्षयोजनविस्तीर्णा दैर्घ्ये षङ्गुणिता ततः
ती एक लक्ष योजन रुंद असून, तिची लांबी त्या रुंदीच्या सहापट आहे.
दशलक्षै र्योजनैर्या दैर्घ्ये पञ्चगुणा ततः
ती दहा लक्ष योजन इतकी असून, तिची लांबी त्या प्रमाणे पाचपट आहे.
सहस्रयोजना या च दैर्घ्ये सप्तगुणा ततः
ती एक हजार योजन रुंद असून, तिची लांबी त्या रुंदीच्या सातपट आहे.
सहस्रयोजनाऽऽयामे दैर्घ्ये सप्तगुणा ततः
ती एक हजार योजन रुंद असून, तिची लांबी त्या रुंदीच्या सातपट आहे.
पाताले या भोगवती विस्तीर्णा दशयोजना
पाताळात भोगवती नदी दहा योजन रुंद आहे.
क्रोशैकमात्रविस्तीर्णा ततः क्षीणा न कुत्रचित् 2.10.
ती केवळ एक क्रोश एवढीच रुंद आहे आणि मग ती अजून कुठेच कमी होत नाही.
सत्ये या क्षीरवर्णा च त्रेतायामिन्दुसन्निभा
सत्ययुगात ती दूधासारखी शुभ्र दिसते, तर त्रेतायुगात ती चंद्रासारखी चमकते.
जलप्रभा कलौ या च नान्यत्र पृथिवीतले
कलियुगात ती पाण्यासारखी चमकते आणि पृथ्वीवर दुसरीकडे तशी नाही.
यस्याः प्रभाव अतुलः पुराणे च श्रुतौ श्रुतः
जिचा प्रभाव अतुलनीय आहे, असे पुराणे आणि वेदांत ऐकायला मिळते.