मम प्राणैस्तव तनुः केन वा करुणा हरे 4.6.
हरी, कोणाच्या करुणेने तुझे शरीर माझ्या प्राणांवर टिकून आहे?
स्त्रियः कतिविधाः संति पुरुषा वा पुरुष्टुत
स्त्रिया किती प्रकारच्या आहेत, किंवा पुरुष? पुरुषांमध्ये श्रेष्ठा, सांग.
तव देहार्धभागेन केन वाऽहं विनिर्मिता
तुझ्या शरीराच्या कोणत्या अर्ध्यापासून मी निर्माण झाले?
ममात्मा मानसं प्राणास्त्वयि संस्थापिता यथा
माझे आत्मा, मन आणि प्राण जसे तुझ्यातच स्थिर आहेत—
अतो निमेषविरहादात्मनोर्विक्लवं मनः
म्हणूनच आपल्या डोळ्यांच्या अगदी क्षणभरच्या विरहानेही माझे मन अस्वस्थ होते.
इत्येवमुक्त्वा सा देवी तत्रैव सुरसंसदि
असे म्हणून ती देवी तिथेच देवांच्या सभेत उभी राहिली.
क्रोडे कृत्वा तु तां कृष्णो मुखं संमृज्य वाससा
कृष्णाने तिला आपल्या मांडीवर घेतले आणि आपल्या वस्त्राने तिचे तोंड हळुवारपणे पुसले.
श्रीकृष्ण उवाच शृणु देवि प्रवक्ष्यामि योगींद्राणां च दुर्लभम्
श्रीकृष्ण म्हणाले – देवी, ऐक, मी तुला ते सांगतो जे मोठ्या योगींनाही मिळवता येत नाही.
आधाराधेययोः सर्वं ब्रह्मांडं पश्य सुन्दरि
सुंदरी, आधार आणि अधेय यांच्या रूपात हे संपूर्ण ब्रह्मांड पाहा.
फलाधारं च पुष्पं च पुष्पाधारं च पल्लवम्
फळाचा आधार फुल असतो, फुलाचा आधार कळी असते, हे पाहा.
वृक्षाधारो ऽप्यंकुरश्च जीवशक्तिसमन्वितः 4.6.
झाडाचा आधार अंकुर असतो, आणि त्यात जीवशक्ती असते.
शेषो वसुन्धराधारः शेषाधारो हि कच्छपः
शेष पृथ्वीला धरतो, आणि कच्छप शेषाला आधार देतो.
ममाधारस्वरूपा त्वं त्वयि तिष्ठामि सांप्रतम्
तू माझ्या आधारस्वरूप आहेस; मी आता तुझ्यातच वास करतो.
त्वं शरीरस्वरूपाऽसि त्रिगुणाऽऽधाररूपिणी
तू शरीररूप आहेस, आणि तीन गुणांना आधार देणारी आहेस.
पुरुषाद्वीर्यमुत्पन्नं वीर्यात्सन्ततिरेव च
पुरुषापासून वीर्य उत्पन्न होते, आणि वीर्यापासून संतती निर्माण होते.
विना देहेन क्वात्मा च क्व शरीरं विनाऽऽत्मना
शरीराशिवाय आत्मा कुठे आहे? आणि आत्म्याशिवाय शरीर कुठे आहे?
न कुत्राप्यावयोर्भेदो राधे संसारबीजयोः
राधे, आपण दोघेही या संसाराच्या बीजासारखे आहोत; आपल्यात कुठेच भेद नाही.
यथा क्षीरे च धावल्यं दाहिका च हुताशने
जसे दूधात पांढरपणा असतो आणि अग्नीत उष्णता असते,
धावल्यदुग्धयोरैक्यं दाहिकानलयोर्यथा
दूध आणि पांढरपणा, अग्नी आणि उष्णता यांचे एकत्व जसे असते,
मया विना त्वं निर्जीवा चादृश्योऽहं त्वया विना
माझ्याशिवाय तू निर्जीव आहेस; आणि तुझ्याशिवाय मी अदृश्य आहे.
विना मृदा घटं कर्तुं यथा नालं कुलालकः 4.6.
मातीशिवाय कुंभाराला मडके बनवता येत नाही, तसेच,
स्वयमात्मा यथा नित्यस्तथा त्वं प्रकृतिः स्वयम्
जसा आत्मा स्वभावतः चिरंतन आहे, तशी तूही, प्रकृती, स्वभावतः चिरंतन आहेस.
मम प्राणसमा लक्ष्मीवाणी च सर्वमंगला
लक्ष्मी, सरस्वती आणि सर्व मंगल देवता माझ्या प्राणासारख्या आहेत.
समीपस्था इमे सर्वे सुरा देव्यश्च राधिके
राधिके, हे सर्व जवळ असलेले देव आणि देवता,
त्यजाश्रुमोक्षणं राधे भ्रांतिं च निष्फलां सति
राधे, आता रडू नकोस आणि हे व्यर्थ भ्रम सोडून दे.
कलावत्याश्च जठरे मासानां नव सुन्दरि
सुंदरी, कलावतीच्या पोटी तू नऊ महिने राहशील.
दशमे समनुप्राप्ते त्वमाविर्भव भूतले
दहावा महिना पूर्ण होताच, तू पृथ्वीवर प्रकट होशील.
वायुनिःसारणे काले कलावत्याः समीपतः
श्वास बाहेर पडण्याच्या वेळी, कलावतीच्या जवळ,
अयोनिसंभवा त्वं च भविता गोकुले सति
तू गर्भातून नव्हे, तर गोळक्यात जन्म घेणार आहेस.
भूमिसंस्पृष्टमात्रं मां गोकुले प्रापयिष्यति
पृथ्वीला स्पर्श होताच, तू मला गोळक्यात आणशील.