मध्यमं सप्तचक्रं च छत्रतूणसमन्वितम्
मध्यम आकाराचे, सात चाकांचे आणि छत्र व तुणीर असलेले असेल.
द्विसप्तचक्रं स्थूलं च नवीनजलदप्रभम्
दोन किंवा सात चाकांचे, मोठे आणि नव्या पावसाच्या ढगासारखे चमकणारे असेल.
चक्राकारं द्विचक्रं च सश्रीकं जलदप्रभम्
चाकासारखे, दोन चाकांचे, श्रीमंत आणि मेघासारखे चमकणारे असेल.
सुदर्शनं चैकचक्रं गुप्तचक्रं गदाधरम् 2.21.
सुदर्शन, एकच चाक असलेले, गुप्त चाक असलेले आणि गदा धारण करणारे असेल.
अतीव विस्तृतास्यं च द्विचक्रं विकटं सति
फार मोठ्या तोंडाचे, दोन चाकांचे आणि भयंकर रूप असलेले असेल.
द्विचक्रं विस्तृतास्यं च वनमालासमन्वितम्
दोन चाकांचे, मोठ्या तोंडाचे आणि वनमाळेने सजलेले असेल.
द्वारदेशे द्विचक्रं च सश्रीकं च समं स्फुटम्
दाराजवळ, दोन चाकांचे, श्रीमंत, सम आणि स्पष्ट असेल.
प्रद्युम्नं सूक्ष्मचक्रं च नवीननीरदप्रभम्
प्रद्युम्न, सूक्ष्म चाक असलेला आणि नव्या पावसाच्या ढगासारखा चमकणारा असेल.
द्वे चक्रे चैकलग्ने च पृष्ठे यत्र तु पुष्कलम्
जिथे दोन वर्तुळे आहेत आणि मागे एकच खुण आहे, तिथे भरपूर संपत्ती असते.
अनिरुद्धं तु पीताभं वर्तुलं चातिशोभनम्
अनिरुद्ध हा पिवळ्या रंगाचा, गोल आणि फारच सुंदर आहे.
शालग्रामशिला यत्र तत्र सन्निहितो हरिः
जिथे शाळग्रामाची शिळा आहे, तिथेच हरि नेहमी असतो.
यानि कानि च पापानि ब्रह्महत्यादिकानि च
सर्व पापे, ब्राह्मणहत्येसारखी मोठी पापेही,
छत्राकारं भवेद्राज्यं वर्तुले च महाश्रियः
छत्रासारखा आकार असेल तर राज्य मिळते, आणि गोल आकारात मोठी श्रीमंती मिळते.
विकृतास्ये च दारिद्र्यं पिङ्गले हानिरेव च 2.21.
ज्याचं तोंड विकृत आहे त्याला दारिद्र्य येतं, आणि पिंगट रंगाच्या शिळेत हानीच होते.
व्रतं दानं प्रतिष्ठा च श्राद्धं च देवपूजनम्
व्रत, दान, प्रतिष्ठा, श्राद्ध आणि देवपूजा—
स स्नातः सर्वतीर्थेषु सर्वयज्ञेषु दीक्षितः
तो जणू सर्व तीर्थांमध्ये स्नान केलेला आणि सर्व यज्ञांत दीक्षित झालेला असतो.
सर्वदानेषु यत्पुण्यं प्रादक्षिण्ये भुवो यथा
सर्व दानांमधून किंवा पृथ्वीची प्रदक्षिणा करून जे पुण्य मिळतं,
तस्य स्पर्शं च वाञ्छन्ति तीर्थानि निखिलानि च
त्याच्या स्पर्शाची सर्व तीर्थक्षेत्रांना इच्छा असते.
पाठे चतुर्णां वेदानां तपसां करणे सति
चारही वेदांचं पठण आणि तप केल्यावरही,
शालग्रामशिलातोयं नित्यं भुङ्क्ते च यो नरः
जो मनुष्य रोज शाळग्रामाच्या शिळेचं पाणी पितो,
तस्य स्पर्शं च वाञ्छन्ति तीर्थानि निखि लानि च
त्याच्या स्पर्शाची सर्व तीर्थक्षेत्रांना इच्छा असते.
तत्रैव हरिणा सार्द्धमसंख्यं प्राकृतं लयम्
तिथेच हरिसोबत असंख्य सामान्य जीवांना मुक्ती मिळते.
यानि कानि च पापानि ब्रह्महत्यादिकानि च
सर्व पापे, ब्राह्मणहत्येसारखी मोठी पापेही,
तत्पादपद्मरजसा सद्यः पूता वसुन्धरा 2.21.
त्याच्या कमळपदांच्या धुळीने पृथ्वी लगेचच पावन होते.
शालग्रामशिला तोयं मृत्युकाल च यो लभेत्
जो मनुष्य मृत्यूसमयी शाळग्रामाच्या शिळेचं पाणी मिळवतो,
निर्वाणमुक्तिं लभते कर्मभोगाद्विमुच्यते
त्याला मोक्ष आणि निर्वाण मिळतं, आणि तो कर्माच्या फळांपासून मुक्त होतो.
शालग्रामशिलां धृत्वा मिथ्यावादं वदेत्तु यः
जो कोणी शाळग्राम शिला हातात घेऊन खोटं बोलतो,
शालग्रामशिलां स्पृष्ट्वा स्वीकारं यो न पालयेत्
जो कोणी शाळग्राम शिला स्पर्श करून घेतलेली प्रतिज्ञा पाळत नाही,
तुलसीपत्र विच्छेदं शालग्रामे करोति यः
जो कोणी शाळग्राम शिलेवर तुळशीची पानं तोडतो,
तुलसीपत्रविच्छेदं शंखे यो हि करोति च
आणि जो कोणी शंखावर तुळशीची पानं तोडतो,