आब्रह्मस्तम्बपर्यन्तं मत्तः सर्वं चराचरम्
ब्रह्मापासून गवताच्या पातीपर्यंत, ज्या सर्व हालचाल करणाऱ्या आणि न करणाऱ्या गोष्टी आहेत, त्या सगळ्या माझ्यापासूनच निर्माण झाल्या आहेत.
असंख्यकोटिब्रह्माण्डं ब्रह्मविष्णुशिवादयः
असंख्य कोटी विश्वे, आणि त्यात ब्रह्मा, विष्णु, शिव व इतरही आहेत—
तेजःस्वरूपं परमं भक्तानुग्रहविग्रहम्
त्यांचा खरा स्वरूप तेजस्वी आहे, आणि भक्तांच्या कृपेसाठी त्यांनी हे रूप घेतले आहे.
सर्वे प्राकृतिका मत्त आविर्भूतास्तिरोहिताः
सर्व काही माझ्यापासून निसर्गाच्या माध्यमातून उत्पन्न होते आणि पुन्हा माझ्यातच विलीन होते.
इत्येवमुक्त्वा देवेशो विरराम तयोः पुरः
असं म्हणून देवांचा स्वामी त्या दोघांसमोर शांत झाला.
गङ्गोवाच तवाज्ञया च राजेन्द्र तपसा चैव साम्प्रतम् ।। 2.10.
गंगा म्हणाली: राजेंद्र, तुझ्या आज्ञेने आणि माझ्या तपामुळे, या क्षणी—
यानि कानि च पापानि मह्यं दास्यन्ति पापिनः
पापी लोक माझ्यावर जी काही पापं सोपवतील—
कतिकालं परिमितं स्थितिर्मे तत्र भारते
मी भारतात किती काळ, आणि किती मर्यादित वेळ राहणार आहे?
ममान्यद्वाच्छितं यद्यत्सर्वं जानासि सर्ववित्
माझ्या मनात आणखी जे काही इच्छा आहेत, ते सर्व तुला माहीत आहे, कारण तू सर्वज्ञ आहेस.
श्रीकृष्ण उवाच पतिस्ते रुद्ररूपोऽयं लवणोदो भविष्यति
श्रीकृष्ण म्हणाले: तुझा पती, जो रुद्रस्वरूप आहे, तोच पुढे खाऱ्या समुद्राचे रूप धारण करेल.
ममैवांशः समुद्रश्च त्वं च लक्ष्मीस्वरूपिणी
समुद्र हा माझाच अंश आहे, आणि तू लक्ष्मीचे स्वरूप आहेस.
यावत्त्यः सन्ति नद्यश्च भारत्याद्याश्च भारते
भारतात जितक्या नद्या आहेत, भारतीपासून सुरू होऊन इतरही—
अद्यप्रभृति देवेशि कलेः पञ्च सहस्रकम्
आजपासून, हे देवेशी, कलियुगातील पाच हजार वर्षांसाठी—
नित्यं वारिधिना सार्द्धं करिष्यसि रहो रतिम्
तू नेहमी समुद्रासोबत गुप्तपणे संग करशील.
त्वां तोषयन्ति स्तोत्रेण भगीरथकृतेन च
भागीरथाने रचलेल्या स्तोत्राने तू संतुष्ट होशील.
ध्यानेन कौथुमोक्तेन ध्यात्वा त्वां पूजयिष्यति 2.10.
कौथुमाने सांगितलेल्या ध्यानाने, तो तुझ्यावर ध्यान करून तुझी पूजा करेल.
गङ्गा गङ्गेति यो ब्रूयाद्यो जनानां शतैरपि
जो कोणी 'गंगा, गंगा' असे म्हणेल, अगदी शेकडो लोक जरी म्हणाले—
सहस्रपापिनां स्नानाद्यत्पापं ते भविष्यति
हजारो पापी लोकांनी स्नान केल्याने जेवढे पाप तुला लागेल, तेवढेच त्या व्यक्तीला लागेल.
पापिनां तु सहस्राणां शवस्पर्शेन यत्तव
पापी माणसांच्या हजारो लोकांना जसा मृतदेहाचा स्पर्श फळ देतो, तसंच तुझंही आहे.
यत्र यत्र भवेद्गङ्गे मन्नामगुणकीर्त्तनम्
गंगे, जिथे जिथे माझं नाव आणि गुणांचं कीर्तन होतं,
सार्द्धं सरिद्भिः श्रेष्ठाभिः सरस्वत्या दिभिः शुभे
तेथे सरस्वतीसह सर्व श्रेष्ठ नद्या आणि दिव्य, शुभ प्रवाहही असतात.
यद्रेणुस्पर्शमात्रेण पूतो भवति पातकी
तुझ्या रेणूंच्या केवळ स्पर्शानेही पापी माणूस शुद्ध होतो.
ज्ञानेन त्वयि ये भक्त्या मन्नामस्मृतिपूर्वकम्
जे लोक ज्ञान आणि भक्तीने, आधी माझं नाव आठवून, तुझी उपासना करतात,
पार्षदप्रवरास्ते च भविष्यन्ति हरेश्चिरम्
ते लोक हरिचे श्रेष्ठ सेवक दीर्घ काळ राहतात.
मृतस्य बहुपुण्येन तच्छवं त्वयि विन्यसेत्
ज्याच्या जीवनात खूप पुण्य असतं, त्याचा मृतदेह तुझ्यावर ठेवावा.
कायव्यूहं ततः कृत्वा भोजयित्वा स्वकर्मकम् 2.10.
मग त्याचं शरीर नीट लावून, त्याचे विधीप्रमाणे कर्मकांड करावं.
अज्ञानी त्वज्जलस्पर्शाद्यदि प्राणान्समुत्सृजेत्
कोणीतरी अज्ञानाने तुझ्या पाण्याचा स्पर्श होऊन प्राण सोडला,
अन्यत्र वा त्यजेत्प्राणांस्त्वन्नामस्मृतिपूर्वकम्
किंवा कुठेही, तुझं नाव आठवून प्राण सोडले,
अन्यत्र वा त्यजेत्प्राणान्मन्नामस्मृतिपूर्वकम्
किंवा कुठेही, माझं नाव आधी आठवून प्राण सोडले,
तीर्थेऽप्यतीर्थे मरणे विशेषो नास्ति कश्चन
तीर्थस्थळी किंवा इतर कुठेही मृत्यू आला, यात काहीच फरक नाही.