अक्षयायां च तत्तुल्यं नैतद्वेदे निरूपितम्
अक्षय तृतीयेला तेच पुण्य मिळते; हे वेदांत सांगितलेले नाही.
सामान्यदिवसे स्नानं ध्यानाच्छतगुणं फलम्
सामान्य दिवशी ध्यानाने स्नान केल्यास शंभरपट फळ मिळते.
माघस्य सितसप्तम्यां भीष्माष्टम्यांतथैव च
माघ महिन्यातील शुक्ल सप्तमी आणि भीष्म अष्टमी या दोन्ही दिवशी,
ततोऽपि द्विगुणं पुण्यं नन्दायां तव दुर्लभम्
त्यापेक्षा दुप्पट पुण्य नंदा या दिवशी मिळते, ते तुला दुर्मिळ आहे.
नन्दासमं च वारुण्यां महत्पूर्वं चतुर्गुणम्
नंदा प्रमाणेच वारुणी या दिवशीही पुण्य मिळते, आणि महत्पूर्वा या दिवशी ते चारपट होते.
पुण्यं कोटिगुणं चैव सामान्यस्नानतो भवेत् 2.10.
सामान्य स्नानाच्या तुलनेत या वेळी मिळणारे पुण्य कोटीने अधिक असते.
पुण्येऽप्यर्द्धोदये काले ततः शतगुणं फलम्
पुण्याचा अर्धोदय काळ आला की, त्याचे फळ शंभरपट होते.
फलसन्धानरहिता जीवन्मुक्ताश्च वैष्णवाः
जीवंतपणी मुक्त झालेले वैष्णव फळाची इच्छा धरत नाहीत.
गुरुवक्त्राद्विष्णुमन्त्रो यस्य कर्णे विशेत्परः
ज्याच्या कानात गुरुच्या तोंडून श्रेष्ठ विष्णु मंत्र शिरतो,
पुरुषाणां शतं पूर्वं पैतृकं च परं शतम्
त्याच्या शंभर पिढ्या मागच्या आणि शंभर पिढ्या पुढच्या,
भगिनीं भ्रातरं चैव भागिनेयं च मातुलम्
बहिण, भाऊ, भाचा आणि मामा,
गुरुं च ज्ञानदातारं मित्रं च सहचारिणम्
ज्ञान देणारा गुरु, मित्र आणि सोबती,
उद्धरेदात्मना सार्द्धं मन्त्रग्रहणमात्रतः
मंत्र ग्रहण केल्याने तो सर्वांना स्वतःसह उध्दारतो.
तस्य संस्पर्शनात्पूतं तीर्थं च भुवि भारते
त्याच्या स्पर्शाने भारतभूमीतील सर्व तीर्थे पवित्र होतात.
पादोदकस्थानमिदं तीर्थमेव भवेद्ध्रुवम्
जिथे त्याच्या पायाचे पाणी साठते, ते स्थान नक्कीच तीर्थ होते.
खादन्ति नो वैष्णवाश्च सदा नैवेद्यभोजिनः 2.10.
वैष्णव नेहमी प्रभूला अर्पण केलेलेच अन्न खातात, दुसरे काही खात नाहीत.
पूतानि सर्वतीर्थानि तेषां च स्पर्शनादहो
त्यांच्या स्पर्शाने सर्व तीर्थे पवित्र होतात.
तत्पापानि पलायन्ते वैनतेयादिवोरगाः
त्यांचे पाप गरुडापासून सर्प जसे पळतात तसे पळून जातात.
विष्णोः सुदर्शनं चक्रं सन्ततं तांश्च रक्षति
विष्णूचे सुदर्शन चक्र नेहमी त्यांचे रक्षण करते.
गद्गदाः साश्रुनेत्राश्च नरास्ते वैष्णवोत्तमाः गृहाद्याश्च मयि न्यस्तास्ते नराः वैष्णवोत्तमाः
ज्यांच्या डोळ्यात अश्रू येतात, ज्यांचा कंठ दाटतो, असे श्रेष्ठ वैष्णव आणि माझ्यावर निष्ठा असलेले गृहस्थ हे खरेच वैष्णवांत श्रेष्ठ आहेत.
आब्रह्मस्तम्बपर्यन्तं मत्तः सर्वं चराचरम्
ब्रह्मापासून गवताच्या पातीपर्यंत, ज्या सर्व हालचाल करणाऱ्या आणि न करणाऱ्या गोष्टी आहेत, त्या सगळ्या माझ्यापासूनच निर्माण झाल्या आहेत.
असंख्यकोटिब्रह्माण्डं ब्रह्मविष्णुशिवादयः
असंख्य कोटी विश्वे, आणि त्यात ब्रह्मा, विष्णु, शिव व इतरही आहेत—
तेजःस्वरूपं परमं भक्तानुग्रहविग्रहम्
त्यांचा खरा स्वरूप तेजस्वी आहे, आणि भक्तांच्या कृपेसाठी त्यांनी हे रूप घेतले आहे.
सर्वे प्राकृतिका मत्त आविर्भूतास्तिरोहिताः
सर्व काही माझ्यापासून निसर्गाच्या माध्यमातून उत्पन्न होते आणि पुन्हा माझ्यातच विलीन होते.
इत्येवमुक्त्वा देवेशो विरराम तयोः पुरः
असं म्हणून देवांचा स्वामी त्या दोघांसमोर शांत झाला.
गङ्गोवाच तवाज्ञया च राजेन्द्र तपसा चैव साम्प्रतम् ।। 2.10.
गंगा म्हणाली: राजेंद्र, तुझ्या आज्ञेने आणि माझ्या तपामुळे, या क्षणी—
यानि कानि च पापानि मह्यं दास्यन्ति पापिनः
पापी लोक माझ्यावर जी काही पापं सोपवतील—
कतिकालं परिमितं स्थितिर्मे तत्र भारते
मी भारतात किती काळ, आणि किती मर्यादित वेळ राहणार आहे?
ममान्यद्वाच्छितं यद्यत्सर्वं जानासि सर्ववित्
माझ्या मनात आणखी जे काही इच्छा आहेत, ते सर्व तुला माहीत आहे, कारण तू सर्वज्ञ आहेस.
श्रीकृष्ण उवाच पतिस्ते रुद्ररूपोऽयं लवणोदो भविष्यति
श्रीकृष्ण म्हणाले: तुझा पती, जो रुद्रस्वरूप आहे, तोच पुढे खाऱ्या समुद्राचे रूप धारण करेल.