बिभ्रतो दिव्यमूर्त्तिं ते दिव्यस्यन्दनगामिनः
ते दिव्य रूप धारण करून, दिव्य रथात प्रवास करतील.
कर्मभोगं समुच्छिद्य कृतं जन्मनि जन्मनि
अनेक जन्मांत केलेल्या कर्मांचा भोग संपवून,
गंगायाः स्पर्शवातेन नश्यतीति श्रुतौ श्रुतम्
गंगेला स्पर्श आणि तिच्या वाऱ्याने पाप नष्ट होते, असे शास्त्रात ऐकले आहे.
मौसलस्नानमात्रेण सामान्यदिवसे नृणाम्
मौसल काळात सामान्य दिवशी केवळ स्नान केल्याने,
यानि कानि च पापानि ब्रह्महत्यादिकानि च
जशी जशी पापे असतील, ब्रह्महत्या वगैरेसुद्धा,
तानि सर्वाणि नश्यन्ति मौसलस्नानतो नृणाम् 2.10.
ती सर्व पापे मौसल काळातील स्नानाने नष्ट होतात.
केचिद्वदन्ति ते देवि फलमेव यथागमम्
काही जण म्हणतात, देवी, फळ शास्त्रानुसारच मिळते.
सामान्यदिवसस्नानसङ्कल्पं शृणु सुन्दरि
सुंदरी, सामान्य दिवशी स्नानाचा संकल्प ऐक.
ततस्त्रिंशद्गुणं पुण्यं रविसंक्रमणे दिने
मग, सूर्य संक्रमणाच्या दिवशी पुण्य तीसपट वाढते.
ततो दशगुणं पुण्यं नराणामुत्तरायणे
त्याचप्रमाणे, उत्तरायणात लोकांचे पुण्य दहा पट होते.
अक्षयायां च तत्तुल्यं नैतद्वेदे निरूपितम्
अक्षय तृतीयेला तेच पुण्य मिळते; हे वेदांत सांगितलेले नाही.
सामान्यदिवसे स्नानं ध्यानाच्छतगुणं फलम्
सामान्य दिवशी ध्यानाने स्नान केल्यास शंभरपट फळ मिळते.
माघस्य सितसप्तम्यां भीष्माष्टम्यांतथैव च
माघ महिन्यातील शुक्ल सप्तमी आणि भीष्म अष्टमी या दोन्ही दिवशी,
ततोऽपि द्विगुणं पुण्यं नन्दायां तव दुर्लभम्
त्यापेक्षा दुप्पट पुण्य नंदा या दिवशी मिळते, ते तुला दुर्मिळ आहे.
नन्दासमं च वारुण्यां महत्पूर्वं चतुर्गुणम्
नंदा प्रमाणेच वारुणी या दिवशीही पुण्य मिळते, आणि महत्पूर्वा या दिवशी ते चारपट होते.
पुण्यं कोटिगुणं चैव सामान्यस्नानतो भवेत् 2.10.
सामान्य स्नानाच्या तुलनेत या वेळी मिळणारे पुण्य कोटीने अधिक असते.
पुण्येऽप्यर्द्धोदये काले ततः शतगुणं फलम्
पुण्याचा अर्धोदय काळ आला की, त्याचे फळ शंभरपट होते.
फलसन्धानरहिता जीवन्मुक्ताश्च वैष्णवाः
जीवंतपणी मुक्त झालेले वैष्णव फळाची इच्छा धरत नाहीत.
गुरुवक्त्राद्विष्णुमन्त्रो यस्य कर्णे विशेत्परः
ज्याच्या कानात गुरुच्या तोंडून श्रेष्ठ विष्णु मंत्र शिरतो,
पुरुषाणां शतं पूर्वं पैतृकं च परं शतम्
त्याच्या शंभर पिढ्या मागच्या आणि शंभर पिढ्या पुढच्या,
भगिनीं भ्रातरं चैव भागिनेयं च मातुलम्
बहिण, भाऊ, भाचा आणि मामा,
गुरुं च ज्ञानदातारं मित्रं च सहचारिणम्
ज्ञान देणारा गुरु, मित्र आणि सोबती,
उद्धरेदात्मना सार्द्धं मन्त्रग्रहणमात्रतः
मंत्र ग्रहण केल्याने तो सर्वांना स्वतःसह उध्दारतो.
तस्य संस्पर्शनात्पूतं तीर्थं च भुवि भारते
त्याच्या स्पर्शाने भारतभूमीतील सर्व तीर्थे पवित्र होतात.
पादोदकस्थानमिदं तीर्थमेव भवेद्ध्रुवम्
जिथे त्याच्या पायाचे पाणी साठते, ते स्थान नक्कीच तीर्थ होते.
खादन्ति नो वैष्णवाश्च सदा नैवेद्यभोजिनः 2.10.
वैष्णव नेहमी प्रभूला अर्पण केलेलेच अन्न खातात, दुसरे काही खात नाहीत.
पूतानि सर्वतीर्थानि तेषां च स्पर्शनादहो
त्यांच्या स्पर्शाने सर्व तीर्थे पवित्र होतात.
तत्पापानि पलायन्ते वैनतेयादिवोरगाः
त्यांचे पाप गरुडापासून सर्प जसे पळतात तसे पळून जातात.
विष्णोः सुदर्शनं चक्रं सन्ततं तांश्च रक्षति
विष्णूचे सुदर्शन चक्र नेहमी त्यांचे रक्षण करते.
गद्गदाः साश्रुनेत्राश्च नरास्ते वैष्णवोत्तमाः गृहाद्याश्च मयि न्यस्तास्ते नराः वैष्णवोत्तमाः
ज्यांच्या डोळ्यात अश्रू येतात, ज्यांचा कंठ दाटतो, असे श्रेष्ठ वैष्णव आणि माझ्यावर निष्ठा असलेले गृहस्थ हे खरेच वैष्णवांत श्रेष्ठ आहेत.