अथ गोलोकनाथस्य लोमाविवरतो मुने
मग, मुनी, गोलोकनाथाच्या रोमकूपातून—
रूपेण सुगुणेनैव वेषाद्वा विक्रमेण च
रूपाने, गुणाने, वेषाने किंवा पराक्रमाने,
राधाङ्गलोमकूपेभ्यो बभूवुर्गोपकन्यकाः
राधेच्या अंगातील रोमकूपांतून गोकुळातील कन्या जन्माला आल्या.
रत्नभूषणभूषाढ्याः शश्वत्सुस्थिरयौवनाः
त्या मुली रत्नांच्या दागिन्यांनी सजलेल्या, नेहमीच ताज्या आणि तरुण दिसणाऱ्या होत्या.
एतस्मिन्नन्तरे विप्र सहसा कृष्णदेहतः
याच वेळी, ब्राह्मणांनो, अचानक कृष्णाच्या देहातून—
देवी नारायणीशाना सर्वशक्तिस्वरूपिणी
नारायणी देवी, सर्वशक्तीची मूर्ती आणि सर्वांची स्वामिनी,
देवीनां बीजरूपा च मूलप्रकृतिरीश्वरी
सर्व देवींच्या बीजस्वरूपात, मूळ प्रकृती आणि ईश्वरी,
तप्तकाञ्चनवर्णाभा सूर्य्यकोटिसमप्रभा
तप्त सोन्यासारखी कांती असलेली, कोटी सूर्यांसारखी तेजस्वी,
नानाशस्त्रास्त्रनिकरं बिभ्रती सा त्रिलोचना 2.2.
ती त्रिनेत्री अनेक शस्त्रास्त्रांनी सजलेली होती.
यस्याश्चांशांशकलया बभूवुः सर्वयोषितः
जिच्या अंश आणि उपांशातून सर्व स्त्रिया निर्माण झाल्या,
सर्वैश्वर्य्यप्रदात्री च कामिनां गृहमेधिनाम्
ती इच्छुकांना आणि गृहस्थांना सर्व ऐश्वर्य देणारी आहे.
मुमुक्षूणां मोक्षदात्री सुखिनां सुखदायिनी
मुक्ती इच्छिणाऱ्यांना ती मोक्ष देते, सुखी लोकांना सुख देते.
तपस्विषु तपस्या च श्रीरूपा सा नृपेषु च
ती तपस्वींमध्ये तप, राजांमध्ये श्रीरूप आहे.
शोभास्वरूपा चन्द्रे च पद्मेषु च सुशोभना
ती चंद्रामध्ये शोभेची मूर्ती आहे आणि कमळांमध्ये सर्वात सुंदर आहे.
यया च शक्तिमानात्मा यया वै शक्तिमज्जगत्
जिच्यामुळे आत्म्याला शक्ती मिळते आणि जिच्यामुळे जगात शक्ती आहे,
या च संसारवृक्षस्य बीजरूपा सनातनी
तीच संसाराच्या वृक्षाची सनातन बीजस्वरूप आहे.
क्षुत्पिपासा दया श्रद्धा निद्रा तन्द्रा क्षमा धृतिः
भूक, तहान, दया, श्रद्धा, झोप, आळस, क्षमा, धैर्य—
सा च संस्तूय सर्वेशं तत्पुरः समुपस्थिता
ती देवी सर्वांचा स्तुती करून सर्वेश्वरासमोर उभी राहिली.
एतस्मिन्नन्तरे तत्र सस्त्रीकश्च चतुर्मुखः 2.2.
तेवढ्यात तिथे आपल्या पत्नीसमवेत चतुर्मुख प्रकट झाला.
कमण्डलुधरः श्रीमांस्तपस्वी ज्ञानिनां वरः
कमंडलू घेतलेला, तेजस्वी, तपस्वी आणि ज्ञानींमध्ये श्रेष्ठ असा तो होता.
सुदती सुन्दरी श्रेष्ठा शतचन्द्रसमप्रभा
ती सुंदर, तेजस्वी, शंभर चंद्रांसारखी उजळणारी आणि सर्वात देखणी होती.
रत्नसिंहासने रम्ये स्तुता वै सर्वकारणम्
मुलायम रत्नांनी सजवलेल्या सुंदर सिंहासनावर बसलेली, ती सर्व सृष्टीची कारण मानली जात होती.
एतस्मिन्नन्तरे कृष्णो द्विधारूपो बभूव सः
त्याच वेळी कृष्ण दोन रूपांत प्रकट झाला.
शुद्धस्फटिकसङ्काशः शतकोटिरविप्रभः
त्यातील एक शुद्ध स्फटिकासारखा पारदर्शक आणि दहा कोटी सूर्यांइतका तेजस्वी होता.
तप्तकाञ्चनवर्णाभ जटाभारधरः परः
दुसऱ्याचे रूप ताज्या सोन्यासारखे झळाळणारे, जटांचा वेढा असलेले आणि सर्वश्रेष्ठ असे होते.
दिगम्बरो नीलकण्ठः सर्प भूषणभूषितः
तो दिशाच वस्त्र म्हणून परिधान करणारा, निळ्या गळ्याचा आणि सर्पांनी सजलेला होता.
प्रजपन्पञ्चवक्त्रेण ब्रह्मज्योतिः सनातनम्
पाच तोंडांनी जप करत, तो ब्रह्मतेजाचा, सनातन प्रकाश होता.
कारणं कारणानां च सर्वमङ्गलमङ्गलम्
तो सर्व कारणांचा कारण आणि सर्व शुभांमध्ये सर्वात शुभ आहे.
संस्तूय मृत्योर्मृत्युं तं जातो मृत्युञ्जयाभिधः 2.2.
मृत्यूच्या मृत्यू म्हणून त्याची स्तुती झाली आणि त्याला मृत्युञ्जय असे नाव मिळाले.
श्रीनारायण उवाच ततः स्वकाले सहसा द्विधारूपो बभूव सः
श्री नारायण म्हणाले: नंतर योग्य वेळी तो अचानक दोन रूपांत प्रकट झाला.