त्रैलोक्यदर्शनं वक्त्रे गोवत्साहरणं तथा । कृत्वा गोवत्सनिर्माणं ब्रह्मणः स्तवनं हरेः
त्याच्या मुखात त्रैलोक्याचे दर्शन, गायींच्या वासरांचे अपहरण, वासरांची निर्मिती आणि ब्रह्मदेवाने हरिचे केलेले स्तवन—
सहसा गोकुलं त्यवत्वा पुण्यं वृन्दावनं वनम् । भयाज्जगाम नन्दश्च सार्धं च नन्दनेन च
अचानक गोकुळ सोडून, नंदाने आपल्या मुलासह, भीतीपोटी पवित्र वृंदावनात प्रवेश केला.
वृन्दावनस्य निर्माणं प्रोक्तं च परमाद्भुतम् । सार्धं च बालकैः सार्ध तत्र संक्रीडनं हरे
वृंदावनाची अद्भुत निर्मिती आणि तेथे श्रीहरीने गोपाळांसोबत केलेली खेळमस्ती यांचे सुंदर वर्णन झाले आहे.
सदन्नं ब्राह्मणीनां च भोजनं कथितं हरेः । वरदानं च तासां वै प्राक्तनेन निरूपणम्
ब्राह्मणांच्या पत्नींनी श्रीहरीला शुद्ध भोजन दिले, तसेच त्यांच्या पूर्वकर्मानुसार त्यांना वरदान मिळाले, हेही सांगितले आहे.
क्रतूनां वर्णनं चैव वस्त्रापहरणं तथा । वरदानं च गोपीनां कृष्णेनैव कऋतं द्विज
यज्ञांची कथा, वस्त्रहरण आणि श्रीकृष्णाने गोपींना दिलेली वरदाने, हे सर्वही सांगितले आहे.
कात्यायनीव्रतं प्रोक्तं श्रीदुर्गापूजनं तथा । पार्वत्या च वरो दत्तो गोपीभ्यो यमुनातटे
कात्यायनी व्रत, श्रीदुर्गेची पूजा आणि यमुनाकाठी पार्वतीने गोपींना दिलेले वर यांचेही वर्णन झाले आहे.
तालानां भक्षणं प्रोक्तं शक्रयामाविमर्दनम् । राधया सह कृष्णस्य विरहो मेलनं तथा
ताल फळांचे सेवन, इंद्र व यम यांचा पराभव, आणि राधा व कृष्णाचा विरह व पुन्हा मिलन, हे सर्व सांगितले आहे.
गोपीक्रीडा च संप्रोक्ता कृष्णक्रोडे च राधिका । छाया रायणगेहे च संप्रोक्ता मायया हरेः
गोपींच्या खेळांची कथा, कृष्णाच्या कुशीत राधिकेचे असणे, आणि छाया रायणाच्या घरी श्रीहरीने मायेनं केलेली लीला, हेही सांगितले आहे.
शृङ्गारं षोडसविधं कृत्वा तु रासमण्डले । अन्तर्धानं हरेरेव राधया सह कानने
रासमंडळात सोळा प्रकारच्या प्रेमलीला झाल्यावर, राधा आणि श्रीहरीचे वनात अदृश्य होणे, हेही सांगितले आहे.
मलयागमनं चैव तया सार्धं द्विजोत्तम । राधामाधवयोश्चैव संवादस्तत्र निर्जने
तिच्यासोबत मलय पर्वतावर जाणे आणि त्या एकांत स्थळी राधा-माधव यांचा संवाद, हे सर्व सांगितले आहे.
कैवल्यमपि गोपीनां प्रोक्तं नानाविधं मुने । पुनरागमनं चैव पुण्यं वृन्दावनं वनम्
गोपींच्या विविध प्रकारच्या मुक्तीचे आणि त्यांचे पुन्हा पवित्र वृंदावनात येणे, हेही सांगितले आहे.
श्रीकृष्णदर्शनं चैव गोपीनां हर्षवर्थनम् । नानाप्रकारक्रीडा च प्रोक्ता तस्य जले स्थले
श्रीकृष्णाचे दर्शन होऊन गोपींना मिळालेला आनंद, तसेच पाण्यात आणि जमिनीवर केलेल्या विविध लीला, यांचेही वर्णन झाले आहे.
गोपीनामपि सौभाग्यं राधायाश्च विशेषतः । प्रोक्तं व्यासेन सौन्दर्य रम्यं रम्यं नवं नवम्
गोपींचे, विशेषतः राधेचे, सौभाग्य आणि त्यांचे नेहमीच नवे व मनोहारी सौंदर्य, व्यासांनी सुंदरपणे सांगितले आहे.
नभःस्थितानां देवानां दर्शनं प्रोक्तमेव च । मनसः स्खलनं चैव देवीनां रासमण्डले
आकाशात उभ्या असलेल्या देवांचे दर्शन आणि रासमंडळात देवींच्या मनात निर्माण झालेली अस्वस्थता, हेही सांगितले आहे.
अंशेन लेभिरे जन्म देव्यश्चोक्तमिदं द्विज । अक्रूरागमनं चैव गोपीनां च विलापनम्
देवींनी अंशरूपाने जन्म घेतला, अक्रूराचे आगमन आणि गोपींचे विलाप, हे सर्व सांगितले आहे.
प्रोक्तं सर्वं क्रमेगैव चाक्रूरभर्त्सनं तथा । मथुरागमनं विष्णोः शोकं गोकुलवासिनाम्
हे सर्व क्रमाने सांगितले आहे, तसेच अक्रूराची निंदा, विष्णूचे मथुरेला जाणे आणि गोकुळवासीयांचा शोक, हेही सांगितले आहे.
राधिकाविरहज्वालाजालं प्रोक्तं यथोचितम् । स्वमूल्तिदर्शनं चैवमक्रूरं यमुनातटे
राधिकेला झालेल्या विरहाच्या तीव्र ज्वाळेचे वर्णन आणि अक्रूराला यमुनाकाठी स्वतःचे रूप दिसणे, हेही सांगितले आहे.
मथुरावेशनं प्रोक्तं निधनं रजकस्य च । कुब्जया सह संभोगस्तस्या मोक्षणमेव च
मथुरेत प्रवेश, धोपट्याचा मृत्यू, कुब्जेसोबतचा संग आणि तिचे मुक्तीप्राप्ती, हे सर्व सांगितले आहे.
प्रसादनं कुविन्दस्य मालाकारस्य मोक्षणम् । धनुधो भञ्जनं शंभोर्हस्तिनो निधनं तथा
कुविंदावर केलेली कृपा, माळाकाराची मुक्ती, धनुष्यभंग आणि शंभूच्या हत्तीचा वध, हेही सांगितले आहे.
सभाप्रवेशनं प्रोक्तं नानारूपप्रदर्शनम् । कंसस्य निधनं प्रोक्तं तद्बन्धूनां विलापनम्
सभागृहात प्रवेश, विविध रूपांचे दर्शन, कंसाचा वध आणि त्याच्या नातेवाईकांचा विलाप, हे सर्व सांगितले आहे.
संस्कारं तस्य विधिवद्राजत्वं तत्पितुस्तथा । विलापनं च नन्दस्य स्तवनं परमाद्भुतम्
त्याची विधीपूर्वक संस्कार पूजा, त्याचे राजाभिषेक, नंदाचे विलाप आणि एक अद्भुत स्तुती—
प्रोक्तस्तयोश्च संवादो निर्जने तातपुत्रयोः । परमाध्यात्मिकं ज्ञानं नन्दाय च ददौ विभुः
वडील आणि मुलाचा एकांतातील संवाद, परमेश्वराने नंदाला दिलेले श्रेष्ठ आत्मज्ञान—
मुनीनां गमनं चैव धन्योपाख्यानमेव च । कथितं च कुमारेण प्रोक्तमेव सुदुर्लभम्
मुनींचे प्रस्थान, धन्य कथा आणि कुमाराने सांगितलेले दुर्मिळ उपदेश—
उद्धवागमनं प्रोक्तं राधास्थानं च निर्जनम् । ज्ञानं तयोश्च संवादे प्रोक्तमेव शुभावहम्
उद्धवाचे आगमन, राधेचे एकांत स्थान आणि त्यांच्या संवादातील शुभ ज्ञान—
यज्ञोपवीतं कृष्णस्य विद्यादानं गृरोर्गृहे । मृतपुत्रप्रदानं च प्रोक्तं तद्गुरवे पुरा
कृष्णाचा उपनयन, गुरुच्या घरी शिक्षण, मृत पुत्राचा परतावा—हे सर्व पूर्वी गुरुला सांगितले होते—
जरासंधस्य दमनं निधनं यवनस्य च । द्वारकायाश्च निर्माणं विश्वकारोद्यमं तथा
जरासंधाचा पराभव, यवनाचा नाश, द्वारकेचे बांधकाम आणि विश्वकर्म्याचा प्रयत्न—
द्वारकावेशनं प्रोक्तमुग्रसेनविलापनम् । रुक्मिणीहरणं चैव नृपाणां दमनं तथा
द्वारकेत प्रवेश, उग्रसेनाचा शोक, रुक्मिणीचे हरण आणि राजांचा पराभव—
सर्वासं कामिनीनां च प्रोक्तमुद्वाहनं तथा । मायावतीमोक्षणं च निधनं शम्बरस्य च
सर्व इच्छुक स्त्रियांचे विवाह, मायावतीचे मुक्ती आणि शंबराचा मृत्यू—
धर्मपुत्रराजसूये शिशुपालस्य मोक्षणम् । दन्तवक्त्रस्य च मुनेः शाल्वस्य निधनं तथा
धर्मपुत्राच्या राजसूययज्ञात शिशुपालाची मुक्ती, दंतवक्त्र आणि मुनीचीही मुक्ती, तसेच शाल्वाचा नाश—
मणेश्च हरणं चैव पारिजातस्य स्वर्गतः । कुरुपाण्डवयुद्धे च भुवश्च भारमोक्षणम्
मण्याचे आणि स्वर्गातील पारिजाताचे हरण, कुरु-पांडव युद्ध आणि पृथ्वीवरील भाराचा नाश—