कार्तिकोद्धरणं प्रोक्तं तस्याभिषेक एव च । गणेशपूजनं चैव सर्वविघ्नविनाशनम्
कार्तिकेयाचे उद्धार, त्याचा अभिषेक आणि गणेशपूजन—जे सर्व विघ्नांचा नाश करते—यांचे वर्णन केले आहे.
जमदग्नेश्च युद्धं च कार्तवीर्यार्जुनेन च । सुरभीहरणं चैव निधनं च मुनेस्तथा
जमदग्नी आणि कार्तवीर्य अर्जुन यांचे युद्ध, सुरभीचे हरण आणि त्या ऋषीचे निधन यांचेही वर्णन आहे.
पतिव्रतारेशुकायाश्चितारोहणमेव च । प्रतिज्ञातं भृगोश्चैव दारुणं च सुदारुणम्
पतिव्रता रेणुकेचे चितेवर चढणे आणि भृगुने घेतलेली अत्यंत कठोर प्रतिज्ञा सांगितली आहे.
निःक्षत्रीकरणं चैवमेकविंशतिकं द्विज । संवादो ज्ञानलाभश्च गणेशपर्शुरामयोः
क्षत्रियांचा एकवीस वेळा संहार, तसेच गणेश आणि परशुराम यांचा संवाद आणि ज्ञानप्राप्ती यांचे वर्णन आहे.
तयोर्युद्धं दारुमं च हेरम्बदन्तभञ्जनम् । दुर्गायाश्च विलापश्चाभिशापो भार्गवं प्रति
त्यांच्या भीषण युद्धात हेरंबाचा सोंड तुटली, दुर्गेने हंबरडा फोडला आणि तिने भृगुपुत्राला शाप दिला.
स्मरणे पर्शुरामस्याप्याविर्भावो हरेरपि । पार्वतीं बोधयामास स्वयं नारायणः प्रभुः
परशुरामाचे स्मरण होताच हरि प्रकट झाला; प्रभू नारायणाने स्वतः पार्वतीला जागृत केले.
वर्णनं शिवलोकस्य परमाश्चर्यमीप्सितम् । प्रदत्तं पर्शुरामाय महास्त्रं शंकरेण च
शिवलोकाचे अद्भुत आणि सर्वांना हवेहवेसे वाटणारे वर्णन, आणि शंकराने परशुरामाला दिलेले महान अस्त्र—
मन्त्रं च कवचं चैव कृष्णस्य परमात्मनः । वरदानं चाभयं च प्रदानं सर्वसंपदाम्
श्रीकृष्ण परमात्म्याचा मंत्र आणि कवच, वरदान, निर्भयता आणि सर्व संपत्तीचे दान—
त्रिःसप्तकृत्वो भूपानां निधनं च चकार सः । बभूव भृगुणा विप्र भुवश्च भारमीक्षणम्
त्याने एकवीस वेळा राजांचा संहार केला; भृगुपुत्राने, हे ब्राह्मण, पृथ्वीवरील भार हलका केला.
प्रश्नानुरोधक्रमतः पूर्वापाख्यानमेव च । प्रोक्तं गणपतेः खण्डं समासेन द्विजोत्तम
तुझ्या प्रश्नांच्या क्रमाने पूर्वीची कथा सांगितली आहे; गणपतीच्या विभागाचा संक्षिप्त उल्लेख केला आहे, हे श्रेष्ठ द्विज.
श्रीकृष्णजन्मखण्डं च श्रूयतां सावधानतः । जन्ममृत्युजराव्याधिहरं मोक्षकरं परम्
आता श्रीकृष्ण जन्मखंड ऐक सावधपणे, जे जन्म, मृत्यू, वार्धक्य आणि आजार दूर करते आणि परम मोक्ष देते.
हरिदास्यप्रदं शुद्धं सुश्राव्यं च सुधोपमम् । अत्यबूर्वमुणाख्यानं रम्यं रम्यं नवं नवम्
ते हरिदास्य देणारे, शुद्ध, ऐकायला गोड, अमृतासारखे, पूर्वी कधीही न ऐकलेले, रमणीय आणि नेहमीच नवे वाटणारे आहे.
न श्रुतं चन्मना यद्यत्स्वदु स्वादु पदे पदे । प्रदीपं सर्वसत्त्वानां भवाब्धितारणं परम्
हे पूर्वी कधी ऐकले नसेल तरी प्रत्येक पावलावर गोड, सर्व जीवांसाठी दीपस्तंभ, आणि भवसागर पार करण्याचे श्रेष्ठ साधन आहे.
कर्मेपभोगरोगाणां मर्दनं च रसायनम् । श्रीकृष्णचरणाम्भोजप्राप्तिसोपानकारणम्
कर्म आणि भोग यांच्या रोगांचा नाश करणारे, अमृतासारखे, आणि श्रीकृष्णाच्या चरणकमळापर्यंत पोहोचण्याची पायरी आहे.
श्रीदामराधाकलहवर्णनं दारुणं द्विज । तयोः शापप्रकथनं ततस्तेषां विसर्जनम्
श्रीदामा आणि राधेचा भीषण वाद, त्यांचे शाप आणि त्यानंतर त्यांचे प्रस्थान, हे सर्व वर्णन केले आहे, हे ब्राह्मण.
ब्रह्मण प्रार्थितस्यैव हरेर्जनम् महीतले । प्रोक्तं च जन्मखण्डे च परमाद्भुतमेव च
ब्रह्मदेवाच्या विनंतीवरून हरिचा पृथ्वीवर जन्म, आणि जन्मखंडात त्याच्या अद्भुत लीला सांगितल्या आहेत.
आविर्भावो हरेरेव वसुदेवस्य मन्दिरे । कंसासुरभयेनैव गोकुले गमनं हरेः
वसुदेवाच्या घरी हरिचे प्रकट होणे, आणि कंसासुराच्या भीतीने हरिने गोकुळात जाणे—
वृषभानसुता राधा श्रीदाम्नः शापहेतुना । बालक्रीडावर्णनं च गोकुले परमात्मनः
वृषभानुची कन्या राधा, श्रीदामाच्या शापामुळे; आणि गोकुळातील परमात्म्याच्या बाललीला यांचे वर्णन—
दैत्यादिनिधनं चैव कीर्तितं हरिणा तथा । गर्गस्याऽऽगमनं प्रोक्तं शुभान्नप्राशनं हरेः
दैत्यांचा आणि इतरांचा संहार हरिने केला, गर्गमुनींचे आगमन आणि हरिचे शुभ अन्नप्राशन यांचे वर्णन केले आहे.
निधनं पूतनायाश्च सद्यः शकटभञ्जनम् । श्रीकृष्णबन्धमोक्षं च यमलार्जुनभञ्जनम्
पूतनेचा वध, त्वरित शकटभंजन, श्रीकृष्णाचे बांधणे आणि सुटका, तसेच यमलार्जुन वृक्षांचे भंजन—
त्रैलोक्यदर्शनं वक्त्रे गोवत्साहरणं तथा । कृत्वा गोवत्सनिर्माणं ब्रह्मणः स्तवनं हरेः
त्याच्या मुखात त्रैलोक्याचे दर्शन, गायींच्या वासरांचे अपहरण, वासरांची निर्मिती आणि ब्रह्मदेवाने हरिचे केलेले स्तवन—
सहसा गोकुलं त्यवत्वा पुण्यं वृन्दावनं वनम् । भयाज्जगाम नन्दश्च सार्धं च नन्दनेन च
अचानक गोकुळ सोडून, नंदाने आपल्या मुलासह, भीतीपोटी पवित्र वृंदावनात प्रवेश केला.
वृन्दावनस्य निर्माणं प्रोक्तं च परमाद्भुतम् । सार्धं च बालकैः सार्ध तत्र संक्रीडनं हरे
वृंदावनाची अद्भुत निर्मिती आणि तेथे श्रीहरीने गोपाळांसोबत केलेली खेळमस्ती यांचे सुंदर वर्णन झाले आहे.
सदन्नं ब्राह्मणीनां च भोजनं कथितं हरेः । वरदानं च तासां वै प्राक्तनेन निरूपणम्
ब्राह्मणांच्या पत्नींनी श्रीहरीला शुद्ध भोजन दिले, तसेच त्यांच्या पूर्वकर्मानुसार त्यांना वरदान मिळाले, हेही सांगितले आहे.
क्रतूनां वर्णनं चैव वस्त्रापहरणं तथा । वरदानं च गोपीनां कृष्णेनैव कऋतं द्विज
यज्ञांची कथा, वस्त्रहरण आणि श्रीकृष्णाने गोपींना दिलेली वरदाने, हे सर्वही सांगितले आहे.
कात्यायनीव्रतं प्रोक्तं श्रीदुर्गापूजनं तथा । पार्वत्या च वरो दत्तो गोपीभ्यो यमुनातटे
कात्यायनी व्रत, श्रीदुर्गेची पूजा आणि यमुनाकाठी पार्वतीने गोपींना दिलेले वर यांचेही वर्णन झाले आहे.
तालानां भक्षणं प्रोक्तं शक्रयामाविमर्दनम् । राधया सह कृष्णस्य विरहो मेलनं तथा
ताल फळांचे सेवन, इंद्र व यम यांचा पराभव, आणि राधा व कृष्णाचा विरह व पुन्हा मिलन, हे सर्व सांगितले आहे.
गोपीक्रीडा च संप्रोक्ता कृष्णक्रोडे च राधिका । छाया रायणगेहे च संप्रोक्ता मायया हरेः
गोपींच्या खेळांची कथा, कृष्णाच्या कुशीत राधिकेचे असणे, आणि छाया रायणाच्या घरी श्रीहरीने मायेनं केलेली लीला, हेही सांगितले आहे.
शृङ्गारं षोडसविधं कृत्वा तु रासमण्डले । अन्तर्धानं हरेरेव राधया सह कानने
रासमंडळात सोळा प्रकारच्या प्रेमलीला झाल्यावर, राधा आणि श्रीहरीचे वनात अदृश्य होणे, हेही सांगितले आहे.
मलयागमनं चैव तया सार्धं द्विजोत्तम । राधामाधवयोश्चैव संवादस्तत्र निर्जने
तिच्यासोबत मलय पर्वतावर जाणे आणि त्या एकांत स्थळी राधा-माधव यांचा संवाद, हे सर्व सांगितले आहे.