तवाऽऽज्ञया पञ्चधाऽहं पञ्चप्रकृतिरूपिणी । कलाकलांशयाऽहं च देवपत्नयो गृहे गृहे
तुझ्या आज्ञेने मी पाच प्रकारांनी, पाच प्रकृतींच्या रूपात प्रकट झाले; आणि अंशरूपाने मी प्रत्येक देवाची पत्नी प्रत्येक घरात आहे.
शीघ्रं गच्छ महाभाग तत्राऽहं विरहातुरा । गोवीभिः सहिता रासं भ्रमन्ती परितः सदा
लवकर जा, हे भाग्यवती! तिथे मी विरहाने व्याकुळ आहे, नेहमी गायींसह रासात फिरत असते.
पार्वतीवचनं श्रुत्वा प्रहस्य रसिकेश्वरः । रत्नयानं समारुह्य ययौ गोलोकमुत्तमम्
पार्वतीचे बोल ऐकून, रासाचा स्वामी हसला; रत्नांनी मढवलेल्या रथावर बसून तो उत्तम गोलोकात गेला.
पार्वती बोधयामास स्वयं देवगणं तथा । मायावंशीरवाच्छन्नं विष्णुमाया सनातनी
पार्वतीने स्वतः देवगणांना उपदेश केला; मायेच्या वंशाने झाकलेली, ती सनातन विष्णुमाया आहे.
कृत्वा ते हरिशब्दं च स्वगृहं विस्मयं ययुः । शिवेन सार्धं दुर्गा सा प्रहृष्टा स्वपुरं ययौ
हरिचे नाव घेतल्यावर, ते सर्व आपल्या घरी आश्चर्याने परतले; दुर्गा शंकरासह आनंदाने आपल्या नगरीत गेली.
अथ कृष्णं समायान्तं राधा गोपीगणैः सह । अनुव्रजं ययौ हृष्टा सर्वज्ञा प्राणवल्लभम्
मग राधा, गोपींसह, सर्वज्ञ आणि प्राणप्रिय कृष्णामागे आनंदाने निघाली.
दृष्ट्वा समीपमायान्तमवरुह्य रथात्सती । प्रणनाम जगन्नाथं सिरसा सखिभिः सह
त्याला जवळ येताना पाहून, सती रथातून खाली उतरली आणि सखींसह जगन्नाथाला डोकं टेकवून नमस्कार केला.
गोपा गोप्यश्च मुदिताः प्रफुल्लवदनेक्षणाः । दुंदुभिं वादयामासुरीश्वरागमनोत्सुकाः
गोप आणि गोपी आनंदित होऊन, फुललेल्या चेहऱ्यांनी, प्रभूच्या आगमनाच्या उत्सुकतेने दुंदुभी वाजवू लागले.
विरजां च समुत्तीर्य दृष्ट्वा राधां जगत्पतिः । अवरुह्य रथात्तूर्णं गृहीत्वा राधिकाकरम्
विरजा ओलांडून, जगाचा स्वामी राधेला पाहून, पटकन रथातून उतरला आणि राधिकेचा हात हातात घेतला.
शतशृङ्गं च बभ्राम सुरम्यं रासमण्डलम् । दृष्ट्वाऽक्षयवटं पुण्यं पुण्यं वृन्दावनं ययौ
शंभर शृंगांनी सुशोभित सुंदर रासमंडळात तो फिरला; अक्षयवट पाहून, तो पुण्यवान वृंदावनात गेला.
तुलसीकाननं दृष्ट्वा प्रययौ मालतीवनम् । वामे कृत्वा कुन्दवनं माधवीकाननं तथा
तुळशीचं सुंदर वन पाहिल्यावर तो मोगऱ्याच्या वनात गेला; डाव्या बाजूला कुंदाचं वन आणि त्याचप्रमाणे माधवीचं वन ठेवलं.
चकार दक्षिणे कृष्णश्चम्पकारण्यमीप्सिनम् । चकार पश्चात्तूर्णं च चारुचन्दनकाननम्
कृष्णानं उजव्या बाजूला सुवासिक चंपकाचं वन केलं; आणि मागे पटकन सुंदर चंदनाचं वन निर्माण केलं.
ददर्श पुरतो रम्यं राधिकाभवनं परम् । उवास राधया सार्धं रत्नसिंहासने वरे
त्याच्या समोर राधिकेचं रम्य घर दिसलं; तिथे तो राधेसोबत उत्तम रत्नांच्या सिंहासनावर राहिला.
सकर्पूरं च ताम्बूलं बुभुजे वासितं जलम् । सुष्वाप पुष्पतल्पे च सुगन्धिचन्दनार्चिते
त्याने कर्पूर घातलेलं तांबूल आणि सुवासिक पाणी घेतलं; आणि फुलांच्या पलंगावर, सुगंधी चंदनानं सजवलेल्या, गोड झोपला.
स रेमे रामया सार्धं निमग्नो रससागरे । इत्येवं कथितं सर्वं धर्मवक्त्राच्च यच्छ्रुतम्
तो राधेसोबत आनंदाच्या सागरात बुडून खेळला; हे सर्व धर्माच्या वचनातून ऐकलेलं सांगितलं आहे.
गोलोकारोहणं रम्यं किं भूयः श्रोतुमिच्छसि
हे सुंदर गोलोकात जाणं सांगितलं; आता तुला अजून काय ऐकायचं आहे?
इति श्रीब्रह्मo महाo श्रीकृष्णजन्मखo उत्तo नारदनाo गोलोकारोहणं नामैकोनत्रिंशदधिकशततमोऽध्यायः
या प्रकारे श्रीब्रह्मवैवर्त महापुराणातील श्रीकृष्ण जन्मखंडात नारदांनी सांगितलेल्या 'गोलोकारोहण' नावाच्या एकशेएकोणतीसाव्या अध्यायाचा समारोप झाला.
अथ त्रिंशदधिकशततमोऽध्यायः नारद उवाच सर्वं श्रुतं महाभाग नारशेषमभीप्सितम् । किमपूर्व पुराणं च ब्रह्मवैवर्तमिष्टदम्
आता एकशेतीसावा अध्याय. नारद म्हणाले: हे महाभाग्यवान, सर्व काही ऐकलं, आता काहीच उरलं नाही; हे ब्रह्मवैवर्त पुराण किती अद्भुत आणि इच्छित फल देणारं आहे!
अधुना किं करिष्यामि तन्मां ब्रूहि जगद्गुरो । आज्ञां कुरु तपस्यां च कर्तु यामि हिमालयम्
आता मी काय करावं? हे जगद्गुरू, मला सांग; आज्ञा दे, मी हिमालयात जाऊन तप करीन.
नारायण उवाच उवबर्हणगन्धर्दः पञ्चशत्कामिनीपतिः । जन्मान्तरे भवानासीदधुना ब्रह्मपुत्रकः
नारायण म्हणाले: पूर्वजन्मी तू उवबर्हण नावाचा गंधर्वांचा राजा होतास, पन्नास स्त्रियांचा स्वामी; आता तू ब्रह्माचा पुत्र आहेस.
तास्वेका च सती रम्या तपसा शंकरं परम् । आराध्य च वरं लेभे वाञ्छितं नारदं पतिम्
त्यातली एक सती आणि सुंदर स्त्री, तिने तप करून परम शंकराची पूजा केली आणि इच्छित वर मिळवला—नारद पती म्हणून मिळावा.
सा च सृञ्जयकन्या च स्वर्णष्ठीवीसहोदरा । तां विवाहं कुरुष्वेति शंकराज्ञा कथं वृथा
ती सृंजयाची कन्या आणि स्वर्णष्ठीवीची बहीण आहे; शंकराची आज्ञा की तिच्याशी लग्न कर, ती कशी वाया जाईल?
सुन्दरी सुन्दरीष्वेवं कोमलां कमलाकलाम् । पतिव्रतां महाभगां रम्यां सुप्रियवादिनीम्
ती सुंदरांमध्येही सर्वात सुंदर, कमळाच्या पाकळीइतकी कोमल, पतीव्रता, महाभाग्यवान, मनमोहक आणि गोड बोलणारी आहे.
कामुकीं कमनीयां च शश्वत्सुस्थिरयौवनाम् । विधात्रा लिखितं कर्म प्राक्तनं केन वार्यते
ती कामुक, मनोहारी आणि सदैव तारुण्याने भरलेली आहे; विधात्याने पूर्वजन्मी लिहिलेलं कर्म कोण थांबवू शकतो?
नाभुक्तं क्षीयते कर्म कल्पकोटिशतैरपि । अवश्यमेव भोक्तव्यं कृतं शुभाशुभम्
अनुभवलेलं कर्म शेकडो कोटी कल्पांतही नष्ट होत नाही; जे काही शुभ किंवा अशुभ केलंय, ते नक्कीच भोगावं लागतं.
सूत उवाच नारायणवचः श्रुत्वा हृदयेन विदूयता । प्रणम्य प्रययौ शीघ्रं नारदः सृञ्जयालयम्
सूत म्हणाले: नारायणाचं वचन ऐकून, नारदाचं मन अस्वस्थ झालं; त्याने वंदन करून पटकन सृंजयाच्या घरी गेला.
शौनक उवाच अहो सूत महाभाग श्रुतं किं परमाद्भुतम् । किमपूर्वं रहस्यं च सरसं च पुरातनम्
शौनक म्हणाले: अरे सूत महाभाग, काय अद्भुत गोष्ट ऐकलीस? काय नवीन, गुप्त आणि रसाळ प्राचीन कथा आहे?
अधुना श्रोतुमिच्छामि विवाहं नारदस्य च । अतीन्द्रियस्य च मुनेर्ब्रह्मपुत्रस्य सांप्रतम्
आता मला त्या इंद्रियांच्या पलीकडील, ब्रह्मपुत्र असलेल्या नारदाच्या विवाहाची कथा ऐकायची आहे.
सूत उवाच नारदो मू(गु)ढरुपश्च दृष्टावा सृञ्जयकन्यकाम् । तपस्विनीं महाभागां विष्णुव्रतपरायणाम्
सूतमुनी म्हणाले, नारदांनी आपला खरा रूप लपवून, श्रुंजय राजाच्या कन्येला पाहिले — ती कन्या तपस्विनी, अतिशय भाग्यवान आणि विष्णूच्या व्रतात मन लावणारी होती.
ययौ ब्रह्मसभां रम्यां सर्वदेवैः समावृताम् । प्रणम्य पितरं शान्तः सर्वं तत्त्वमुवाच तम्
तो रम्य अशा ब्रह्मदेवांच्या सभेत गेला, जिथे सर्व देवता उपस्थित होते. आपल्या वडिलांना वंदन करून, शांतपणे सर्व सत्य गोष्ट त्यांना सांगितली.