सावित्री प्रथमं चापि भक्त्या वै परिपूजिता
सावित्रीला प्रथम भक्तीभावाने पूजले गेले.
आदौ सरस्वती देवी ब्रह्मणा परिपूजिता
सुरुवातीला सरस्वती देवीची ब्रह्मदेवाने पूजा केली.
प्रथमं पूजिता राधा गोलोके रासमण्डले
गोलोकात, रासमंडळात, राधेची प्रथम पूजा झाली.
गोपिकाभिश्च गोपैश्च बालिकाभिश्च बालकैः
गोपिका, गोप, मुली आणि मुले यांनी तिची पूजा केली.
तदा ब्रह्मादिभिर्देवैर्मुनिभिर्मनुभिस्तथा। पुष्पधूपादिभिर्भक्त्या पूजिता वन्दिता सदा।।2.1.
त्या वेळी ब्रह्मा व इतर देव, ऋषी आणि मनू यांनी फुलं, धूप आणि भक्तीने तिची नेहमीच पूजा व वंदना केली.
पृथिव्यां प्रथमे देवी सुयज्ञेन च पूजिता
पृथ्वीवर देवीची प्रथम पूजा सुयज्ञाने केली.
त्रिषु लोकेषु तत्पश्चादाज्ञया परमात्मनः
नंतर, परमात्म्याच्या आज्ञेने, तिन्ही लोकांत तिची पूजा झाली.
कला या याः सुसंभूताः पूजितास्ताश्च भारते
भारतभूमीत तिच्या सर्व रूपांची पूजा करण्यात आली.
एवं ते कथितं सर्वं प्रकृतेश्चरितं शुभम्
अशा रीतीने प्रकृतीचे सर्व शुभ चरित्र तुला सांगितले.
नारद उवाच विबोधनार्थं बोधस्य व्यासतो वक्तुमर्हसि
नारद म्हणाले: समजून घेण्यासाठी, तू व्यासांच्या ज्ञानाचे सांगावे.
सृष्टेराद्या सृष्टिविधौ कथमाविर्बभूव ह
सृष्टीच्या आरंभी प्रथम निर्मिती कशी झाली?
भूता या याश्च कलया तया त्रिगुणया भवे
तीच्या त्रिगुणमयी शक्तीने जी जी जीव निर्माण झाले, ती कशी आली?
तासां जन्मानुकथनं ध्यानं पूजाविधिं परम्
त्यांच्या जन्माची कथा, ध्यान आणि श्रेष्ठ पूजा पद्धती सांग.
श्रीनारायण उवाच विश्वेषां गोकुलं नित्यं नित्यो गोलोक एव च
श्री नारायण म्हणाले: सर्वांसाठी गोळोक व गोकुळ हे नेहमीचे, शाश्वत आहेत.
तदेकदेशो वैकुण्ठो लम्बभागः स नित्यकः
त्याचा एक भाग वैकुंठ असून, तोही शाश्वत आहे.
यथाऽग्नौ दाहिका चन्द्रे पद्मे शोभा प्रभा रवौ
जसे अग्नीत जाळ, चंद्रात शीतलता, कमळात शोभा, सूर्याला तेज असते,
विना स्वर्णं स्वर्णकारः कुण्डलं कर्तुमक्षमः
सोने नसता सोनार कुंडलं बनवू शकत नाही.
नहि क्षमस्तथा ब्रह्मा सृष्टिं स्रष्टुं तया विना
तसेच तिच्याशिवाय ब्रह्मा सृष्टी निर्माण करू शकत नाही.
ऐश्वर्य्यवचनः शक् च तिः पराक्रमवाचकः 2.2.
ऐश्वर्य म्हणजे प्रभुत्व, तर शक्ति म्हणजे सामर्थ्य.
समृद्धिबुद्धिसम्पत्तियशसां वचनो भगः
समृद्धी, बुद्धी, संपत्ती आणि कीर्ती यांना 'भग' असे म्हणतात.
तया युक्तः सदाऽऽत्मा च भगवांस्तेन कथ्यते
जो नेहमी या सर्व गुणांनी युक्त असतो, त्याला 'भगवान' असे म्हणतात.
तेजोरूपं निराकारं ध्यायन्ते योगिनः सदा
योगी नेहमी निराकार तेजस्वी रूपाचे ध्यान करतात.
अदृश्यं सर्व द्रष्टारं सर्वज्ञं सर्वकारणम्
तो सर्वांना अदृश्य असून, सर्वांचा द्रष्टा, सर्वज्ञ आणि सर्वाचा कारण आहे.
वैष्णवास्ते न मन्यन्ते तद्भक्ताः सूक्ष्मदर्शिनः
पण वैष्णव भक्त, जे सूक्ष्मदृष्टीचे आहेत, ते हे मान्य करत नाहीत.
तेजोमण्डलमध्यस्थं ब्रह्म तेजस्विनं परम्
ते तेजाच्या मंडळाच्या मध्यभागी असलेल्या परम तेजस्वी ब्रह्माचे दर्शन करतात.
अतीवसुन्दरं रूपं बिभ्रतं सुमनोहरम्
त्याचे रूप अतिशय सुंदर आणि मनाला मोहून टाकणारे आहे.
नवीननीरदाभासं रासैकश्यामसुन्दरम्
ते नव्या पावसाच्या काळ्या मेघासारखे, रासातील एकमेव श्यामसुंदर आहे.
मुक्तासारमहास्वच्छदन्तपङ्क्तिमनोहरम्
त्याचे दात मोठ्या, शुभ्र आणि स्वच्छ मोत्यांसारखे असून, पाहणाऱ्यांचे मन मोहून टाकतात.
सुनासं सस्मितं शश्वद्भक्तानुग्रहकारकम् 2.2.
त्याचा नाक सुंदर, चेहरा नेहमी हसरा आणि भक्तांवर नेहमी कृपा करणारा आहे.
द्विभुजं मुरलीहस्तं रत्नभूषणभूषितम्
तो दोन हातांचा असून, एका हातात मुरली आहे आणि रत्नांच्या दागिन्यांनी सजलेला आहे.