चकार चन्दनाक्तं च स्वयं च पार्वती सती । पुष्पं केलिकदम्बानां स्तबकं च मनोहरम्
पार्वती हिने स्वतः चंदन लावलेली फुले आणि खेळासाठी मोहक कदंब फुलांचे गुच्छ तयार केले.
कदम्बमालां कृष्णार्थ विद्यमानां चकार सा । ताम्बूलं च वरं सम्यं कर्पूरादिसुवासितम्
तिने कृष्णासाठी कदंब फुलांची माळ केली, आणि उत्तम तांबूल, कर्पूर व इतर सुवासिक पदार्थांनी सुगंधित केलेले, व्यवस्थित तयार केले.
कृष्णप्रिया च कृष्णार्थं चकार वासितं जलम् । एतस्मिन्नन्तरे सर्वमाश्रमं सजलस्थलम्
कृष्णाच्या प्रियेने कृष्णासाठी सुगंधी पाणी तयार केले; एवढ्यात सारा आश्रम ताजातवाना व ओलसर झाला.
साक्षाद्गोरोचनाभं च ददृशुर्मुनयः सुराः । ते सर्वे विस्मयं गत्वा पप्रच्छुः कृष्णमीश्वरम्
मुनी आणि देवांनी ते स्थान शुद्ध गोरचनासारखे तेजस्वी पाहिले; सर्वजण आश्चर्यचकित होऊन कृष्णाला, परमेश्वराला विचारू लागले.
उवाच भगवांस्ताश्च सर्वज्ञः सर्वकाराणा
सर्वज्ञ, सर्व कारणांचा आधार असलेल्या भगवंताने त्यांना उत्तर दिले.
श्रीभगवानुवाच अभिशप्ता च श्रीदाम्ना भ्रष्टशोभा राधिका । सर्वं ज्ञानं विसस्मार मद्विच्छेदज्वरातुरा
श्रीभगवान म्हणाले: श्रीदामाच्या शापामुळे राधिकेचे तेज हरपले; माझ्या विरहाच्या तापाने ती सगळे ज्ञान विसरली.
विमुक्ते वर्षशतके ज्ञानं सस्मार सा सती । सिद्धाश्रमं च पीताभं रासेश्वर्याश्च तेजसा
शंभर वर्षे मुक्तीत गेल्यावर, त्या सतीने पुन्हा आपले ज्ञान आठवले, आणि रासेश्वरीच्या तेजाने सिद्धाश्रम सोन्यासारखा उजळून निघाला.
परमाह्लादकं तेजश्चन्द्रकोटिसमप्रभम् । सुखदृश्यं च सुखदं चक्षुधां प्राणिनामपि
ते परम आनंददायी तेज, कोटी चंद्रांइतके उज्ज्वल, पाहायला सुखदायक आणि सर्व प्राण्यांच्या डोळ्यांना आनंद देणारे होते.
तच्छ्रुत्वा परमाश्चर्यं मुनयो मनवस्तथा । देव्यश्च सर्वदेवास्ते ब्रह्मेशानादयस्तथा
हे अद्भुत ऐकून, मुनी, मनू, सर्व देव्या, सर्व देव, ब्रह्मा आणि शंकर सुद्धा आश्चर्यचकित झाले.
जवेन गत्वा तत्स्थानं भक्तिनम्रात्मकंधरा । सर्वे जनास्ते ददृशुस्त्रैलोक्यस्थाश्च राधिकाम्
सर्वजण भक्तीने मस्तक झुकवून त्या स्थळी वेगाने गेले, आणि तिथले तसेच त्रैलोक्यातील सर्व लोक राधिकेला पाहू लागले.
श्वेतचम्पकवर्णाभामतुलां सुमनोहराम् । मोहिनीं मानसानां च मुनीनामूर्ध्वरेतसाम्
ती शुभ्र चंपक फुलांसारखी वर्णाची, अनुपम सुंदर, आणि मुनींच्या मनालाही मोहून टाकणारी दिसली.
सुकेशीं सुन्दरीं श्यामां न्यग्रोधपरिमण्डलाम् । नितम्बकठिनश्रोणीं स्तनयुग्मोन्नताननाम्
तिचे केस सुंदर, रूप देखणे व श्यामवर्णी, नितंब व मांड्या वटवृक्षासारख्या गोल, कंबर व नितंब घट्ट, आणि उन्नत स्तनांनी तिचे मुख तेजस्वी होते.
कोटीन्दुनिन्दितास्यां तां सस्मितां सुदतीं सतीम् । कज्जलोज्ज्वलरूपां च शरत्कमललोजनाम्
कोटी चंद्रांनाही लाजवेल असे तिचे मुख, ती हसतमुख, सुंदर दातांची, पतिव्रता, काजळाने उजळलेली, आणि शरद ऋतूतील कमळासारखी डोळ्यांची होती.
महालक्ष्मीं बीजरूपां परामाद्यां सनातीम् । परमात्मस्वरूपस्य प्राणाधिष्ठातृदेवताम्
ती महालक्ष्मी, सर्व सृष्टीची बीजस्वरूप, सर्वोच्च, आद्य, सनातन, आणि परमात्म्याच्या प्राणशक्तीची अधिष्ठात्री देवी आहे.
स्तुतां च पूजितां चैव परां च परमात्मने । ब्रह्मस्वरूपां निर्लिप्तां नित्यरूपां च निर्गुणाम्
जींना स्तुती केली जाते, पूजली जाते, त्या सर्वश्रेष्ठ आहेत, त्या परमात्मा आहेत; त्या ब्रह्मस्वरूप, कोणत्याही गोष्टीला न लागणाऱ्या, नेहमीच असणाऱ्या आणि गुणरहित आहेत.
विश्वानुरोधात्प्रकृतिं भक्तानुग्रहविग्रहाम् । मत्यस्वरूपां शुद्धां च पूतां पतितपावनीम्
संपूर्ण जगाच्या इच्छेने त्या प्रकृतीचे रूप घेतात, भक्तांसाठी कृपारूप होतात; त्यांचे रूप मर्त्य आहे, पण त्या शुद्ध, पवित्र आणि पतितांना पावन करणाऱ्या आहेत.
सुतीर्थपूतां सत्कीर्तिं विधात्रीं वेदसामपि । महत्प्रियां च महतीं महाविष्णोश्च मातरम्
त्या पवित्र तीर्थांनी पावन झालेल्या, उत्तम कीर्ती असलेल्या, वेदांच्याही सर्जन करणाऱ्या आहेत; त्या महानांना प्रिय, स्वतः महान आणि महाविष्णूंच्या आई आहेत.
रासेश्वरेश्वरीं रम्यां रसिकां रसिकेश्वरीम् । वह्निशुद्धांशुकाधामां स्वेच्छारूपां शुभालयाम्
त्या रासेश्वराच्या ईश्वरी, सुंदर, रसाची जाण असलेल्या आणि रसिकांच्या देखील अधीश्वरी आहेत; त्यांचा तेज अग्नीने शुद्ध केलेल्या कापडासारखा आहे, त्यांचे रूप त्यांच्या इच्छेनुसार असते आणि त्या शुभतेचे निवासस्थान आहेत.
गोपीभिः सप्तभिः शश्वत्सेवितां श्वेतचामरैः । चतसृभिः प्रियालीभिः पादपद्मोपसेविताम्
सात गोपींनी नेहमी पांढऱ्या चामरांनी सेवा केलेली, आणि चार प्रिय सखी त्यांच्या चरणकमळांची सेवा करणाऱ्या आहेत.
अमूल्यरत्ननिर्माणभूषणोच्चैर्विभूषिताम् । चारुकुण्डलयुग्मेन श्रुतिगण्डस्थलोज्ज्वलाम्
अमूल्य रत्नांनी बनवलेल्या अलंकारांनी त्या अत्यंत सुंदर सजलेल्या आहेत; त्यांच्या गालांवर आणि कपाळावर सुंदर कुंडलांची जोडी तेजाळते.
सुनासां गजमुक्तार्हां खगेन्द्रचञ्चुनिन्दिताम् । कुङ्कुमालक्तकस्तूरीस्निग्धचन्दनचर्चिताम्
त्यांची नाक सुंदर आहे, हत्तीच्या मोत्यांना योग्य अशी; त्यांच्या ओठांची शोभा पक्षीराजाच्या चोचीपेक्षा अधिक आहे; त्या कुंकू, आलक्तक, कस्तुरी आणि सुगंधी चंदन याने अंगराग केलेल्या आहेत.
दधानां सुकपोलं च कोमलाङ्गीं सुकामुकीम् । गचेन्द्रगामिनीं रामां कामनीयां सुकामिनीम्
त्यांचे गाल सुंदर आहेत, शरीर कोमल आहे, आणि त्या प्रेमात रमणाऱ्या आहेत; त्यांची चाल राजहत्तीसारखी आहे, त्या मनोहर आणि प्रेमात आनंद मानणाऱ्या आहेत.
कामास्त्रजयरूपां च कामकाम्यालयां वराम् । क्रीडाकमलमम्लानं पारिजातप्रसूनकम्
त्या कामदेवाच्या बाणांच्या विजयाचे मूर्तिमंत रूप आहेत, इच्छांचा सर्वोच्च निवासस्थान आहेत; त्यांच्या हाती नेहमी ताजे खेळाचे कमळ आणि पारिजातकाचे फूल असते.
अमूल्यरत्ननिर्माणं दधानां दर्पणोज्ज्वलम् । नानारत्नविचित्राढ्यरतनसिंहासनस्थिताम्
त्या अमूल्य रत्नांनी बनवलेला आरसा हाती धरतात, आणि विविध रत्नांनी सजलेल्या रत्नसिंहासनावर विराजमान आहेत.
पद्मैः पद्मार्चितं पादपद्मं च मङ्गलालयम् । हृत्पद्मे ध्यायमानं च कृणस्य परमात्मनः
त्यांचे चरणकमळ कमळांनी पूजले जाते, ते मंगलाचे निवासस्थान आहे; हृदयातील कमळात त्या श्रीकृष्णाच्या परमात्म्याचे रूप म्हणून ध्यानात घेतल्या जातात.
कर्मणा मनसा वाचा स्वप्ने जागरणेऽपि च । तत्प्रीतिं प्रेम सौभाग्यं स्मरन्तीं नित्यनूतनम्
कृतीने, मनाने आणि वाणीने, स्वप्नात किंवा जागेपणी, त्या नेहमी त्याच्या प्रेम, स्नेह आणि सौभाग्याचे स्मरण करतात, जे नेहमी नवीन वाटते.
भावानुरक्तसंसक्तां शुद्धभक्तां पतिव्रताम् । धन्यां मान्यां गौरवर्णां शश्वद्वक्षः स्थलस्थिताम्
त्या भावाने जोडलेल्या, शुद्ध भक्ती असलेल्या, पतीव्रता आहेत; त्या धन्य, मान्य, गौरवर्णीय आणि नेहमीच त्यांच्या छातीवर वास करणाऱ्या आहेत.
प्रियासु प्रियभक्तेषु सुप्रियां प्रियवादिनीम् । कृष्णवामाङ्गसंभूतामभेदां गुणरूपयोः
प्रिय आणि प्रिय भक्तांमध्ये त्या सर्वात प्रिय आहेत, गोड बोलणाऱ्या; त्या कृष्णाच्या डाव्या भागातून जन्मलेल्या, आणि त्याच्या गुण व रूपाशी एकरूप आहेत.
गोलोकवासिनीं देवदेवीं सर्वोपरिस्थितम् । वृषभानसुताख्यां तां पुण्यक्षेत्रे च भारते
त्या गोलोकात वास करणाऱ्या, देवतांच्या देखील देवी, सर्वांच्या वर विराजमान; त्या वृषभानूच्या कन्या म्हणून पवित्र भारतभूमीत प्रसिद्ध आहेत.
गोपीश्वरीं गुप्तरूपां सिद्धिदां सिद्धिरूपिणीम् । ध्यानासाध्यां दुराराध्यां वन्दे सद्भक्तवन्दिताम्
त्या गोपींच्या राणी, गुप्त रूप असलेल्या, सिद्धी देणाऱ्या आणि सिद्धीचे मूर्तिमंत रूप आहेत; ध्यानाने प्राप्त होणाऱ्या, कठीणतेने साध्य होणाऱ्या, आणि सच्च्या भक्तांनी वंदन केलेल्या आहेत.