तुष्टाव जगतां नाथं भक्तेशं चन्द्रशेखलः । बलिना च स्ततं येन वेदोक्तेन च तेन च
चंद्रकोरी धारण करणाऱ्या शंकराने भक्तांच्या स्वामी, जगन्नाथाचे वेदांनुसार आणि आपल्या सामर्थ्याने स्तवन केले.
हरिर्मृत्युंजयं ज्ञानं ददौ बाणाय धीमते । करपद्मं ददौ गात्रे तं चकाराजरामरम्
हरिने बुद्धिमान बाणाला अमरत्वाचे ज्ञान दिले. त्याच्या अंगावर आपला कमलासारखा हात ठेवून त्याला वृद्धत्व आणि मृत्यूपासून मुक्त केले.
बाणः स्तोत्रेण तुष्टाव भक्त्या बलिकृतेन च । वरां कन्यां समानीय रत्नभूषणभूषिताम्
बाणाने भक्तीने, स्तोत्रांनी आणि बलिदानाने हरिचे स्तवन केले. त्याने रत्नांनी सजवलेली एक कन्या वर म्हणून आणली.
ब्रददौ हरये भक्त्या तत्रैव देवसंसदि । गजेन्द्राणां पञ्चलक्ष्मश्वानां तच्चतुर्गुणम्
त्या देवसभाेत बाणाने भक्तीने हरिला पाच लाख हत्ती आणि त्याच्या चारपट घोडे अर्पण केले.
दासीनां च सहस्रं च रत्नभूषणभूषितम् । सहस्रं कामधेनूनां वत्सयुक्तं च सर्वदम्
त्याने रत्नांनी सजवलेल्या हजार दासी आणि हजार इच्छित फल देणाऱ्या, वासरांसह असलेल्या कामधेनू गायी दिल्या.
माणिक्यानां च मुक्तानां रत्नानां शतलक्षकम् । मणीन्द्राणां हीरकाणां शतलक्षं मनोहरम्
त्याने एक लाख माणिक, मोती, रत्ने आणि एक लाख सुंदर श्रेष्ठ मणी व हिरा दिले.
जलभाजनपात्राणि सुवर्णनिर्मितानि च । महस्राणि ददौ तस्मै भक्तिनम्रात्मकंधरः
त्याने हजारो सोन्याची जलपात्रे आणि भांडी दिली, आणि मनापासून भक्तीने वाकून नमस्कार केला.
वराणि सूक्ष्मवस्त्राणि वह्निशुद्धांशुकानि च । ददौ बाणश्च मर्वाणि स्वभक्त्या शंकराज्ञया
बाणाने सूक्ष्म वस्त्रे आणि अग्निपरिक्षित रेशमी वस्त्रे वर म्हणून दिली; ही सर्व दाने त्याने भक्तीने आणि शंकराच्या आज्ञेने दिली.
ताम्बूलानां मधनां च पूर्णपात्राणि नारद । सहस्राणि ददौ भक्त्या वराणि विविधानि च
नारद, त्याने भक्तीने हजारो तांबूल आणि मद्याने भरलेली भांडी, तसेच विविध वर दिले.
कन्यां समर्पयामास पादपद्मे हरेरपि । रुरोदोच्चैः स्वभक्त्या च परिहारं चकार सः
त्याने ती कन्या देखील हरिच्या कमलपादांजवळ अर्पण केली आणि भक्तिभावाने मोठ्याने रडत, क्षमा मागितली.
कृष्णस्तस्मै वरं दत्त्वा वेदोक्तं च शुभाशिष्म् । शंकरानुमतेनैव प्रययौ द्वारकां पुरीम्
कृष्णानं त्या व्यक्तीस वेदांमध्ये सांगितलेल्या शुभ आशीर्वादांसह वर दिला आणि शंकराच्या संमतीने द्वारका नगरीकडे निघून गेला.
गत्वा कन्यां नवोढां तां बाणस्यापि महात्मनः । रुक्मिण्यै प्रददौ शीघ्रं देवक्यै च हरिः स्वयम्
तेथे पोहोचल्यावर, कृष्णानं बाण या महात्म्याच्या नवविवाहित कन्येला पटकन रुक्मिणी आणि देवकी यांच्याकडे स्वतःच्या हाताने दिलं.
महोत्सवं मङ्गलं च कारयामास यत्नतः । ब्राह्मणान्भोजयामास ब्राह्मणेभ्यो धनं ददौ
त्याने मोठा आणि मंगल सोहळा काळजीपूर्वक घडवला, ब्राह्मणांना जेवायला घातलं आणि त्यांना धनही दिलं.
इति श्रीब्रह्मo महाo श्रीकृष्णजन्मखo उत्तo नारदनाo बाणयुद्धं नाम विंशत्यधिकशततमोऽध्यायः
या प्रकारे श्रीब्रह्मवैवर्त पुराणातील श्रीकृष्णजन्मखंडातील नारदांनी सांगितलेल्या 'बाणयुद्ध' नावाच्या एकशेविसाव्या अध्यायाचा समारोप झाला.
अथैकविंशत्यधिकशततमोऽध्यायः नारायण उवाच अथ कृष्णः सुधर्मायां निवसन्सगणस्तथा । तत्राऽऽजगाम् विप्रश्च प्रज्वलन्ब्रह्मतेजसा
नारायण म्हणाले—तेव्हा कृष्ण आपल्या सवंगड्यांसह सुदर्मा सभेत राहात असताना, एक तेजस्वी ब्राह्मण तेथे आला.
आगत्य दृष्टाव तुष्टाव भक्त्या च पुरुषोत्तमम् । उवाच मधुरं शान्तो भीतो विनयपूर्वकम्
तो ब्राह्मण तेथे येऊन, भक्तीभावाने पुरुषोत्तमाचं दर्शन घेऊन त्याचं स्तवन करू लागला आणि शांत, भीतीने, नम्रपणे गोड शब्दांत बोलू लागला.
ब्राह्मण उवाच श्रृगालो वासुदेवश्च राजेशो मण्डलेश्वरः । त्वामुवाच स यद्वाक्यं सावधानं निशामय
ब्राह्मण म्हणाला—शृगाळ, वासुदेव, राजांचा राजा, आणि मंडलाचा स्वामी, त्याने तुला जी वचने सांगितली ती लक्षपूर्वक ऐक.
श्रृगाल उवाच वैकुण्ठे वासुदेवोऽहं देवेशश्च चतुर्भुजः । लक्ष्मीपतिश्च जगतां धाता धातुश्च पालकः
शृगाळ म्हणाला—वैकुंठात मी वासुदेव आहे, देवांचा स्वामी, चार हातांचा, लक्ष्मीचा पती, जगाचा सर्जनहार आणि पालन करणारा आहे.
ब्रह्मणा प्रार्थितोऽहं च भारावतरणाय च । भुवो भारतवर्ष च तदर्थ गमनं मम
ब्रह्मदेवाने पृथ्वीवरील भार कमी करण्यासाठी मला विनंती केली, म्हणून मी भारतवर्षात आलो.
वसुदेवसुतो वैश्यः क्षत्रियश्चाप्यहंकृतः । आत्मानं भक्तविष्णुश्च मायावी च प्रतारकः
मी वसुदेवाचा पुत्र म्हणून वैश्य आणि नंतर क्षत्रिय झालो, मी विष्णूभक्त, मायावी आणि लोकांना फसवणारा आहे.
जनं जनेन निर्जित्य दुर्बलं बलिना सह । जोधयित्वा महाधूर्तो घातयामास भूपतीन्
मी लोकांना एकमेकांवर जिंकून, बलवानांनी दुर्बलांना भिडवून, मोठा कपटीपणा करून राजांना एकमेकांच्या हातून मरायला लावलं.
दुर्योधनं जरासंधं भूपमन्यं च दुर्बलम् । भीमेन घातयामास बलिनाऽल्पेन भूतले
दुर्योधन, जरासंध आणि इतर दुर्बल राजे, हे सगळे भीमाच्या हातून पृथ्वीवर मारले गेले.
द्रोणं भीष्मं च कर्ण च यं यमन्यं च भूतले । बलीयसाऽर्जुनेनैव घातयामास मायया
द्रोण, भीष्म, कर्ण आणि इतरही पृथ्वीवरील वीर, हे सर्व बलवान अर्जुनाच्या मायेमुळे मारले गेले.
यं यमन्यं दुर्बलं च प्रसिद्धमप्रसिद्धकम् । प्रसिद्धेन बलवता घातयामास मायया
जे कोणी दुर्बल, प्रसिद्ध किंवा अप्रसिद्ध होते, त्यांना प्रसिद्ध आणि बलवानांनी मायेमुळे ठार मारलं.
शिशुपालं दन्तवक्त्रं कंसं च चिररोगिणम् । मत्पुत्रं नरकं चैव दुर्बलं केशिनं मुरम्
शिशुपाल, दंतवक्त्र, दीर्घकाळ आजारी असलेला कंस, माझा पुत्र नरक, तसेच दुर्बल केशि आणि मुर—
स्वयं जघान संकेताच्छलेन सहसा बत । न धर्मयुद्धे कपटी स च बालो ह्यधार्मिकः
त्यांना त्याने स्वतःच गुप्तपणे आणि कपटाने, अचानक मारलं; धर्मयुद्धात नाही—तो कपटी, बालिश आणि अधार्मिक आहे.
जघान पूतनां कुब्जां स्त्रीघाती वस्त्रहेतुना । जघान रजकं शिष्टमशिष्टश्च प्रतारकः
त्याने पूतना आणि कुब्जा या स्त्रियांनाही फक्त वस्त्रासाठी मारलं; तसेच धोबी, चांगला असो वा वाईट, फसवणूक करून ठार केला.
हिरण्यकशिपुं दैत्यं हिरण्याक्षं महाबलम् । मधुं च कैटभं चैव हत्वाऽहं सुष्टिरक्षकः
मी हिरण्यकशिपू राक्षस, बलाढ्य हिरण्याक्ष, तसेच मधु आणि कैटभ यांना ठार करून सृष्टीचे रक्षण केले.
अहमेव स्वयं ब्रह्मा ह्यहमेव स्वयं शिवः । अहं विष्णुश्च जगतां पाता दुष्टापहारकः
मीच स्वतः ब्रह्मा आहे, मीच स्वतः शिव आहे, मीच विष्णू आहे, जगाचा रक्षण करणारा आणि दुष्टांचा नाश करणारा आहे.
अंशेन कलया सर्वे मनवो मुनयस्तथा । स्वयं नारायणोऽहं च मिर्गुणः प्रकृतेः परः
सर्व मनु आणि ऋषी हे माझ्या अंशाने किंवा छायेतून निर्माण झाले आहेत; मीच स्वतः नारायण आहे, गुणांपासून आणि प्रकृतीपासून अगदी वेगळा.