एतस्मिन्नन्तरे रामं द्रष्टुं कमललोचनम् । वहनिस्तत्र समायातो द्विजरूपी कृपानिधिः भविष्यत्कथयामाम श्रुतिकौटपरं वचः
इतक्यात, कमलासारख्या डोळ्यांच्या रामाला भेटायला अग्निदेव ब्राह्मणाचा रूप घेऊन तिथे आले. ते करुणामूर्ती होते आणि भविष्यातील गोष्टी सांगायला आले होते.
वह्निरुवाच शृणु राम महाभाग सीतासंगोपनं कुरु । सप्ताहाभ्यन्तरे चैव रावणो दुष्टराक्षसः
अग्निदेव म्हणाले — 'रामा, तू फार भाग्यवान आहेस, ऐक. सीतेला लपव. सात दिवसांत रावण, तो दुष्ट राक्षस, इथे येईल.'
दुर्निवार्यः प्राक्तनेन जानकीं च हरिष्यति । विधात्रा लिखितं कर्म प्राक्तंनं केन वार्यते
पूर्वीच्या कर्मामुळे तो थांबवता येणार नाही आणि जानकीला पळवून नेईल. विधात्यानं लिहिलेलं कर्म कुणीही थांबवू शकत नाही.
वेदैश्चतुर्भिः कथितं न च दैवात्परं वरम्
चारही वेदांनी सांगितलं आहे की, नशिबापेक्षा मोठं काहीच नाही.
राम उवाच सीतां गृहीत्वा त्वं गच्छ च्छायाऽत्रैव तु तिष्ठतु । कलत्रवर्जनं कर्म सर्वेषां च जुगुप्सितम्
राम म्हणाले — 'सीतेला तू घेऊन जा, पण तिची सावली इथेच राहू दे. पत्नीला सोडणं सर्वांना निंदनीय वाटतं.'
सीतां गृहीत्वा प्रययौ रुदतीं च हुताशनः । सीतया सदृशी छाया तस्थौ श्रीरामसंनिधौ
अग्निदेव रडणाऱ्या सीतेला घेऊन गेले. सीतेसारखी सावली श्रीरामांच्या जवळ राहिली.
सा च च्छाया हृता पूर्व रावणेनावलीलया । समुद्दधार तां रामो निहत्य तं सबान्धवम्
ती सावली पूर्वी रावणानं मायेनं पळवली होती. नंतर रामानं रावण आणि त्याच्या सगळ्या नातेवाईकांचा वध करून तिला परत आणली.
वह्नौ परीक्षाकाले च च्छाया वह्नौ विवेश सा । अग्निश्छायां च संरक्ष्य ददौ रामाय जानकीम्
अग्निपरीक्षेच्या वेळी ती सावली अग्नित शिरली. अग्निदेवांनी ती सावली सुरक्षित ठेवली आणि जानकीला रामाला परत दिलं.
रामस्तां च गृहीत्वा च प्रययौ स्वाश्रमं मुदा । छाया तस्थौ वह्निपार्श्वे हृदयेन विदूयता
रामाने तिला घेऊन आनंदाने आपल्या आश्रमात परत गेला. छाया मात्र अग्नीच्या जवळच उभी राहिली, तिच्या मनात दुःखाची जाणीव होती.
सा च च्छाया तपश्चक्रे नारायणसरोवरे । तपश्चकार दिव्यं च शातवर्षं च शूलिनः
ती छाया नारायण सरोवराजवळ कठोर तप करायला बसली. तिने शंकरासाठी शंभर वर्षे दिव्य तप केलं.
वरं वृणुष्व भद्रे त्वमुवाच शंकरश्च ताम् । उवाच शिवं व्यग्रा भर्तुर्दुःखेन दुःखिता
शंकराने तिला विचारलं, "सौभाग्यवती, तू कोणता वर मागतेस?" पतीच्या दुःखाने व्याकुळ झालेली ती शिवाला मनापासून म्हणाली.
पतिं देहि पञ्चधा सा वरं वव्रे त्रिलोचनम् । सर्वसंपत्प्रदस्तुष्टस्तस्यै शर्वो वरं ददौ
ती म्हणाली, "मला पाच पती मिळू देत." सर्व संपत्ती देणारा आणि तृप्त झालेला शर्वाने तिला तो वर दिला.
महादेव उवाच साध्वि त्वं पञ्चधा ब्रूहि पतिं देहीति व्याकुला । पञ्चेन्द्राश्च हरेरंशा भविष्यन्ति प्रियास्तव
महादेव म्हणाले, "साध्वी, तू व्याकुळ होऊन पाच वेळा पती मागितलास. आता पाच इंद्र, जे हरिचे अंश आहेत, तेच तुझे प्रिय होतील."
ते च सर्वे च पञ्चेन्द्राश्चाधुना पञ्च पाण्डवाः । सा च च्छाया द्रौपदी च यज्ञकुण्डसमुद्भवा
ते पाच इंद्र आता पाच पांडव झाले आहेत. आणि छाया म्हणजेच यज्ञकुंडातून जन्मलेली द्रौपदी आहे.
कृतयुगे वेदवती त्रेतायां जनकात्मजा । द्वापरे द्रौपदी छाया तेन कृष्णा त्रिहायणी
कृतयुगात ती वेदवती होती, त्रेतायुगात जनकाची कन्या, द्वापारयुगात द्रौपदी म्हणून ओळखली गेली, म्हणून तिला 'तीन युगांची कृष्णा' म्हणतात.
वैष्णपी कृष्णभक्ता च तेन कृष्णा प्रकीर्तिता । स्वर्गलक्ष्मीर्महेन्द्राणां सा च पश्चाद्भविष्यति
ती विष्णूची आणि कृष्णाची भक्त आहे, म्हणून तिला 'कृष्णा' म्हणतात. पुढे ती स्वर्गातील लक्ष्मी, महेंद्रांची राणी होईल.
राजा ददौ फाल्गुनाय कन्यायाश्च स्वयंवरे । पप्रच्छ मातरं वीरो वस्तु प्राप्तं मयाऽधुना
राजाने स्वयंवरात आपली कन्या फाल्गुनाला दिली. त्या वीराने मग आईला विचारले, "आई, मी आता हे फळ मिळवलं आहे."
तमुवाच स्वयं माता गृहाण भ्रातृभिः सह । शंभोर्वरेण पूर्व च परत्र मातुराज्ञया
त्याच्या आईने स्वतः त्याला सांगितलं, "तू तिला भावांसह स्वीकार. शंकराच्या पूर्वीच्या वरामुळे आणि माझ्या आज्ञेने असं कर."
द्रौपद्याः स्वामिनस्तेन हेतुना पञ्च पाण्डवाः । चतुर्दशानामिन्द्राणां पञ्चेन्द्राः पञ्च पाण्डवाः
म्हणून द्रौपदीचे पती पाच पांडव आहेत. चौदा इंद्रांपैकी हे पाच पांडव म्हणजे पाच इंद्र आहेत.
शंकरेणाभिसंशप्ता सा मात्रा भर्त्सितेन च । भर्ताते भस्मसाद्भूतो हरकोपानलेन च
शंकराच्या शापामुळे आणि आईच्या तिरस्कारामुळे तिचा पती हराच्या रागाच्या ज्वाळेत भस्म झाला.
हे रति त्वं मया शप्ता दैत्यग्रस्ता भवाधुना । विजित्यदेवान्सेन्द्राश्च शम्बरस्त्वा हरिष्यति
तो म्हणाला, "हे रती, मी तुला शाप दिला आहे. आता एक दैत्य तुला पकडेल. शंबर नावाचा दैत्य देवांना आणि इंद्रांना जिंकून तुला घेऊन जाईल."
पुनरुवतं वरं प्रादात्सतीत्वां ते न यास्यति । छायां दत्त्वा तिष्ठ गेहे यावज्जीवति ते पतिः
पुन्हा त्याने तिला वर दिला, "तुझे पतिव्रत्य जाईल नाही. छाया ठेवून, पती जिवंत असेपर्यंत घरात राहा."
इति ते कथितं सर्वमितिहासं पुरातनम् । देवानां गुप्तचरितं श्रृणु दैत्येन्द्र सांप्रतम्
मी तुला हे सर्व प्राचीन इतिहास सांगितला. आता, दैत्यराजा, देवतांचे गुप्त चरित्र ऐक.
एतस्मिन्नन्तरे तत्र सुभद्रश्च महाबलः । कुम्भाण्डभ्राता बलवान्बाणसेनापतीश्वरः
इतक्यात तिथे बलवान सुभद्र आला. तो कुम्भांडाचा भाऊ आणि बाणसेनेचा सेनापती होता.
निर्भत्सर्य बाणं समरे शस्त्रपाणिर्महारथः । श्रीकृष्णपौत्रं शूलं च चिक्षेप प्रलयाग्निवत्
तो महान रथी, हातात शस्त्र घेऊन, युद्धात बाणाला फटकारलं. त्याने कृष्णाच्या नातवावर प्रलयाग्नीप्रमाणे तेजस्वी भाला फेकला.
अर्धयन्द्रेण तच्छूलं चिच्छेद कामपुत्रकः । शक्तिं चिक्षेप भद्रश्च शतसूर्यसमप्रभाम्
कामपुत्रकाने अर्धचंद्र बाणाने तो भाला दोन तुकडे केला. भद्राने शंभर सूर्यांसारखा तेजस्वी शूल फेकला.
वैष्णवास्त्रेण चिच्छेद तां शक्तिं कामपुत्रकः । नारायणास्त्रं चिक्षेप सुभद्रो रणमूर्धनि
कामपुत्रानं वैष्णव अस्त्राने त्या शस्त्राचा छेद केला. रणाच्या मध्यभागी सुभद्रानं नारायणास्त्र सोडले.
प्रणम्य शेते निर्भीतो मदनस्य सुतो बली । ऊर्ध्वमस्त्रं च बभ्राम शतसूर्यसमप्रभम्
मदनपुत्रानं वंदन करून निर्धास्तपणे खाली पडला आणि शंभर सूर्यांसारखा तेजस्वी वरती जाणारा अस्त्र फिरवू लागला.
प्रलीनमस्त्रमाकाशे विश्वसंहारकारणम् । अस्त्रे गते सोऽनिरुद्धो गृहीत्वा च महानसिम्
विश्वाचा संहार करू शकणारे ते अस्त्र आकाशातच विरघळले. अस्त्र नाहीसे होताच अनिरुद्धानं मोठी तलवार उचलली.
प्रबभञ्जभद्ररथं जघानाश्वांश्च सारथिम् । जघान तं सुभद्रं च लीलया रणमूर्धनि
त्याने सुभद्राचं रथ फोडलं, घोडे आणि सारथीलाही मारलं. रणभूमीच्या मध्यभागी सहजपणे सुभद्रालाही पराभूत केलं.