द्रोणः प्रजापतिः श्रेष्ठा धरा तस्य प्रिया सती । पुत्रं च तपसा लेभे परमात्मानमीश्वरम्
श्रेष्ठ प्रजापती द्रोण आणि त्यांची प्रिय पत्नी धरा यांनी तप करून पुत्र मिळवला, जो परात्मा आणि ईश्वर आहे.
द्रोणो नन्दो वैश्यराजो यशोदा सा धरा सती । वृषभानसुता राधा सुदाम्नः शापकारणात्
द्रोण हा नंद झाला, वैश्यांचा राजा; यशोदा म्हणजेच सती धरा. वृषभानूची कन्या राधा, सुदाम्याच्या शापामुळे तशी झाली.
त्रिंशत्कोटिं च गोपीनां गृहीत्वा भर्तुराज्ञया । पुण्यं च भारतं क्षेत्रं गोलोकादाजगामसा
पतीच्या आज्ञेने तीस कोटी गोपींना घेऊन, ती गोलोकातून भारताच्या पवित्र भूमीत आली.
ताभिः सार्ध स रेमे च स्वपत्नीभिर्मुदाऽन्वितः । पाणिं जग्राह राधायाः स्वयं ब्रह्मा पुरोहितः
त्या सर्वांसोबत आणि आपल्या पत्नींसोबत आनंदाने रमला; ब्रह्मा स्वतः पुरोहित म्हणून, त्यानं राधेचा हात धरला.
गोपकोटिश्च गोलोकादाजगाम् मृदाऽन्विता । तेजसा हरितुल्यास्ते पार्षदप्रवरा हरेः
गोलोकातून एक कोटी गवळण आले, पृथ्वी घेऊन; ते तेजाने हरिसारखे होते, आणि हरिचे श्रेष्ठ पार्षद होते.
गोरक्षणं हरेरेव गोपवेषस्य चाऽऽत्मनः । गोपानां शिशुरक्षार्थं मायेशस्यापि मायया
गायींचं रक्षण हे हरिचंच काम आहे, ज्याने गवळ्याचा वेष घेतला; गवळ्यांच्या मुलांचं रक्षण करण्यासाठी, मायेशानेही आपली माया वापरली.
पूतना बलिकन्या च भगिनी च तवासुर । दृष्ट्वा च वामनं विन्ध्या चकार पुत्रमानसम्
पूतना ही बलीची कन्या आणि तुझी बहीण होती, असुरा; तिनं विंध्यात वामनाला पाहून, पुत्राची इच्छा मनात आणली.
एवंभूतो यदि मम पुत्रो भवति सांप्रतम् । स्तनं ददामि तनयं कृत्वा वक्षसि सुन्दरम्
असा मुलगा जर माझा झाला, तर मी त्याला माझं दूध देईन, आणि तो सुंदरपणे माझ्या छातीवर खेळेल.
तस्याःपूर्णं मानसं च चकार भगवान्प्रभुः । स्तनं दत्त्वा च गोलोकं ययौ सा रत्नयानतः
भगवंतानं तिची मनोकामना पूर्ण केली; तिनं स्तन दिल्यावर, ती रत्नांनी सजलेल्या वाहनातून गोलोकात गेली.
कुब्जा सा भगिनी पूर्वं रावणस्य दुरात्मनः । श्रीरामं चकमे कामान्नाम्ना शूर्पणखा सती
ती कुब्जा पूर्वी रावणाच्या दुष्ट बहिणी होती; श्रीरामावर प्रेमाने मोहित होऊन, शूर्पणखा नावाने ओळखली जायची.
नासां चिच्छेद तस्याश्च लक्ष्मणो धार्मिकेश्वरः । तपसा च वरं लेभे ब्रह्मणः प्रियमीश्वरम्
लक्ष्मण, धर्माचा अधिपती, तिनं नाक कापलं; तिनं तप करून ब्रह्माकडून प्रिय ईश्वराचा वर मिळवला.
तेन पुण्येन तंलब्ध्वा गोलोकं सा जगाम ह । गोपी बभूव गोलोके कृष्णस्याऽऽलिङ्गनेन च
त्या पुण्यामुळे तिनं गोलोक मिळवलं; कृष्णाच्या आलिंगनाने ती गोलोकात गोपी झाली.
नरको हरिवध्यश्च स्वपूर्वप्राक्तनेन च । पाणिं जग्राह कन्यानां साक्षिणौ शशिभास्करौ
पूर्वजन्माच्या कर्मामुळे नरक आणि हरिवध यांनी चंद्र आणि सूर्य यांच्या साक्षीने कन्यांच्या हातात हात घातले.
भीष्मकन्या महालक्ष्मीः शीकृष्णस्य प्रिया सती । वैकुण्ठादागता साध्वी ब्रह्मणोऽनृमतेन च
भीष्मकाची कन्या महालक्ष्मी, श्रीकृष्णाची प्रिय आणि पतिव्रता पत्नी, वैकुंठातून ब्रह्माच्या इच्छेने या पृथ्वीवर आली.
सत्राजितस्य कन्या सा सत्यभामा वसुंधर । ददौ कृष्णाय राजा स तं मणिं यौतुकेन च
सत्राजिताची कन्या सत्यभामा, ही वसुंधरा, राजाने श्रीकृष्णाला दिली आणि तिच्या यौतकात तो मणीही दिला.
भुवो भारावतरणहेतुना गमनं हरेः । संजहार भुवो भारं कुरुपाण्डवयुद्धतः
पृथ्वीवरील भार कमी करण्यासाठी हरिने अवतार घेतला आणि कुरु-पांडवांच्या युद्धातून पृथ्वीचा भार हलका केला.
शिशुपालो दन्तवक्त्रो जयो विजय एव च । द्वारिणौ द्वारषट्के च वैकुण्ठे श्रीहरेरपि
शिशुपाल, दंतवक्त्र, जय आणि विजय हे दोघे वैकुंठातील श्रीहरिच्या दरवाज्यावरील सहा द्वारपालांपैकी होते.
कुमारशापात्पतितौ प्राप्य जन्मत्रयं ध्रुवम् । हिरण्यकशिपुश्चैव तवैव पूर्वपूरुषः
कुमाराच्या शापामुळे ते खाली आले आणि त्यांना तीन जन्म मिळाले; हिरण्यकशिपू तुझाच पूर्वज होता.
तस्य भ्राता हिरण्याक्षस्तेनैव वरुणो जितः । हरिर्नृसिंहरूपेण तं जघानावलीलया
त्याचा भाऊ हिरण्याक्ष, ज्याने वरुणाला जिंकले होते, त्याला हरिने नरसिंह रूप धारण करून सहजपणे मारले.
सूकरेण हतोऽन्यश्च पूर्वजन्मकथां शृणु । द्वितीये जन्मनि पुरा रावणः कुम्भकर्णकः
दुसऱ्याला वराह अवताराने ठार केले; त्यांच्या पूर्वजन्माची कथा ऐक, दुसऱ्या जन्मात ते रावण आणि कुम्भकर्ण होते.
श्रीरामेण हतौ तौ द्वौ शेषजन्म कलौ तयोः । श्रीकृष्णेन हतौ तौ द्वौ धर्मपुत्रावुभौ तथा
श्रीरामाने त्या दोघांना मारले; कलियुगात त्यांच्या शेवटच्या जन्मात, धर्मपुत्रांच्या रूपात, श्रीकृष्णाने त्यांना ठार केले.
जरासंधश्च शाल्वश्च दुरात्मा कंस एव च । प्राक्तनात्तस्य वध्यास्ते भुवो भारजिहीर्षया
जरासंध, शाल्व आणि दुष्ट कंस हे सर्व त्याच्या हातून मारले जाणे ठरले होते, जेणेकरून पृथ्वीचा भार हलका व्हावा.
मांधातुः सुतमध्ये च यवनश्चापि प्राक्तनात् । लक्ष्मीश्वरस्य कृष्णस्य धनेन किं प्रयोजनमा
मांधातूच्या पुत्रांमध्ये आणि यवनही पूर्वकर्मामुळे; लक्ष्मीच्या स्वामी श्रीकृष्णाला धनाचा काय उपयोग?
प्रतिज्ञया च सत्यायाः पुण्यकव्रतकारणात् । पारिजातं समनीय चकार स्वात्मनो व्रतम्
सत्यप्रतिज्ञा आणि पुण्यव्रतासाठी त्याने पारिजात वृक्ष आणला आणि स्वतःचे व्रत पूर्ण केले.
स्वयं जाम्बवती देवी दुर्गांशा भल्लुकात्मजा । पाणिं जग्राह तस्याश्च तपसा भारते हरिः
जांबवती ही स्वतः देवी, दुर्गेचा अंश आणि भल्लूक राजाची कन्या, तिने आपल्या तपामुळे भारतात हरिच्या हातात हात घातला.
कुन्त्याश्च क्षेत्रजाः पुत्राः केवलं भर्तुराज्ञया । कलौ निषिद्धं त्रियुगे प्रसिद्धं पलपैतृकम्
कुंतीचे पुत्र हे केवळ पतीच्या आज्ञेने देवांच्या संयोगाने जन्मले; कलियुगात हे निषिद्ध आहे, पण तीन युगांत हे नियोग म्हणून प्रसिद्ध होते.
युधिष्ठिरो धर्मपुत्रो भीमश्च पवनात्मजः । महेन्द्रपुत्रो धर्मिष्ठः फाल्गुनो विजयी भुवि
युधिष्ठिर हा धर्माचा पुत्र, भीम हा पवनाचा पुत्र, धर्मनिष्ठ इंद्राचा पुत्र आणि पृथ्वीवर विजयी फाल्गुन.
यस्मै पाशुपतं शंभुः प्रददौ च स्वयं पुरा । अश्वमेधं गवालम्भं संन्यासं पलपैतृकम्
ज्याला शंभूने पूर्वी स्वतः पासुपत अस्त्र, अश्वमेध, गवाळंभ, संन्यास आणि नियोग दिले.
देवरेण सुतोत्पत्तिं कलौ पञ्च विवर्जयेत् । द्रौपद्याः पञ्च भर्तारः शंकरस्य वरेण च
कलियुगात देवराच्या संयोगाने संतती उत्पन्न करणे वर्ज्य आहे; द्रौपदीचे पाच पती हे शंकराच्या वरामुळे मिळाले.
बलदेवः पुष्पमधु पूतं पिबति नित्यशः । चकार यमुनाह्वानं स्नानार्थं धार्मिकः शुचिः
बलराम नेहमी शुद्ध आणि धर्मनिष्ठ, तो नेहमी फुलांचा आणि मधाचा शुद्ध अमृत पित असे आणि स्नानासाठी यमुनेला बोलावित असे.