बाण उवाच शृणु मातः प्रवक्ष्यामि शृणु तात महेश्वर । शृणु भ्रातर्गणपते शृणु भ्रातश्च कार्तिक
बाण म्हणाला — ऐक आई, मी सांगतो; ऐक बाबा महेश्वर; ऐक भाऊ गणपती; ऐक भाऊ कार्तिकेय.
शुभशुभं प्राक्तनेन प्राणिनां कर्मिणां तथा । कृतकर्मातिरिक्तं च कार्य केषां च वर्तते
जगातील प्रत्येकाला जे चांगले किंवा वाईट घडते, ते त्यांच्या पूर्वीच्या कर्मामुळेच होते; जे झाले नाही, ते काहींना करायचे राहते.
नाप्राप्तकालो म्रियते विद्धः शरशतैरपि । तृणाग्रेणापि संस्पृष्टः प्राप्तकालो न जीवति
नियतीचा काळ येण्याआधी, शंभर बाणांनी जरी घायाळ केले तरी माणूस मरत नाही; पण वेळ आली की गवताच्या पात्याने स्पर्श झाला तरी तो जगत नाही.
यस्माच्च यस्य निर्वाणं विधात्रा लिखितं पुरा । तदेव नित्यं सत्यं च निषेकः केन वार्यते
ज्याचे मुक्ती विधात्याने पूर्वीच ठरवली आहे, तीच नेहमी खरी आणि शाश्वत असते; ज्याचे जे ठरले आहे, ते कोण थांबवू शकतो?
संग्रामे कातरो यो हि निष्फलं तस्य जीवनम् । जयी यशस्च लभते मृतः स्वर्गं च गच्छति
युद्धात जो भ्याड असतो, त्याचे जीवन व्यर्थ असते; जो जिंकतो त्याला कीर्ती मिळते, आणि जो मरतो तो स्वर्गाला जातो.
प्रविश्य कन्यां गृह्णाति नगरं शिवरक्षितम् । पार्वत्या च गणेशेन युद्धेन बलिना तथा
तो आत शिरून, कन्येला आणि शिवाने, पार्वतीने, गणेशाने आणि बलाढ्य कार्तिकेयाने राखलेल्या नगराला युद्धाने जिंकतो.
को वा गृह्णाति कन्यां च कस्य वा जीवितस्य च । सगर्भा तव कन्येति सभायां रक्षको वदेत्
कन्येला कोण पकडू शकतो, किंवा जीवन कोणाचे आहे? तुझ्या कन्येला गर्भ राहिला असेल, तर सभेत रक्षकाने ते जाहीर करावे.
इति मे वज्रतुल्यं च श्रुतिकौटं परं वचः । अतोऽनिरुद्वं हत्वा च घातयिष्यामि कन्यकाम् अन्यथा ज्वलदग्नौ च त्यक्ष्यामि च कलेवरम्
माझे हे वचन वज्रासारखे कठोर आणि दुर्लंघ्य आहे; म्हणून अनिरुद्धाचा वध करून मी कन्येचाही वध करीन, नाहीतर जळत्या आगीत स्वतःला झोकून देईन.
कोटर्युवाच शृणु वत्स प्रवक्ष्यामि माताऽहं तेऽपि धर्मतः । तुरन्तेनापि पृत्रेण पित्रोर्दुःर्ख पदे पदे
कोटरी म्हणाली, "माझ्या मुला, ऐक. मीही तुझी आईच आहे, धर्माने. वडील घाईने काहीही केले तरी, आईवडिलांना प्रत्येक पावलावर दुःखच मिळतं."
कन्या परगृहीता साऽप्यन्यस्मै दातुमक्षमा । श्रीकृष्णस्यापि पौत्राय प्रद्युम्नस्य सुताय च
एकदा एखादी मुलगी दुसऱ्याच्या घरी गेली, तर तिला दुसऱ्याला देता येत नाही; अगदी श्रीकृष्णाचा नातू किंवा प्रद्युम्नाचा मुलगा असला तरीही.
अनिरुद्धाय महते स्वेच्छया देहि कन्यकाम् । पूतोऽसि भारते वर्षे सप्तभिः पितृभिः सह
अनिरुद्ध या थोर पुरुषाला, तुझ्या इच्छेने मुलगी दे. असं केलंस तर भारतभूमीत, सात पिढ्यांसकट तू पावन होशील.
यौतुकं देहि सर्वस्वं यशसे महसे भुवि । अन्यथा रणमध्ये च त्वां हनिष्यति माधवः
कीर्ती आणि मोठेपणासाठी पृथ्वीवर सर्व यौतक दे. नाहीतर रणांगणात माधव तुला ठार मारेल.
सुदशंनेन चकेण को वा त्वां रक्षितुं क्षमः । कोटरीवचनं श्रुत्वा चुकोप दैत्यपुंगवः
सुदर्शन चक्रासमोर तुला वाचवायला कोण समर्थ आहे? कोटरीचे हे शब्द ऐकून, दैत्यांचा प्रमुख संतापला.
प्रययौ रथमारुह्य यत्र पौत्रो हरेर्मुने । स्कन्दः सेनापतिर्भूत्वा प्रययौ शंकराज्ञया
तो रथावर बसून ज्या ठिकाणी हरिचा नातू आहे तिथे गेला. स्कंद सेनापती होऊन, शंकराच्या आज्ञेने निघाला.
बाणः स्वस्त्ययनं चक्रे गणेशश्च शिवः स्वयम् । बाणं शुभाशिषं चक्रे पार्वती कोटरी तथा
बाणाने मंगलकार्य केलं, गणेश आणि शंकर यांनी स्वतः त्याला आशीर्वाद दिला. पार्वती आणि कोटरी यांनीही बाणाला शुभेच्छा दिल्या.
अष्टौ च भैरवाश्चैव रुद्राश्चैकादशैव ते । सर्वे युद्धाय हन्तारो बभूवुः शस्त्रपाणयः
आठ भैरव आणि अकरा रुद्र, सर्वजण शस्त्र हातात घेऊन, युद्धासाठी आणि शत्रूंचा नाश करण्यासाठी सज्ज झाले.
एतस्मिन्नन्तरे दूतोऽप्यनिरुद्धमुवाच ह । पार्वत्या प्रेरितश्चैव बाणपत्न्या च सत्वरम्
इतक्यात, पार्वती आणि बाणाची पत्नी यांनी लवकर पाठवलेला एक दूत अनिरुद्धकडे आला आणि त्याच्याशी बोलला.
दूत उवाच अनिरुद्धोत्तिष्ठ भद्रं पार्वतीवचनं शृणु । भव सांनाहिको वत्स कुरु युद्धं बहिर्भव
दूत म्हणाला, "अनिरुद्ध, उठ, तुझं कल्याण होवो. पार्वतीचे शब्द ऐक. मुला, शस्त्र धारण कर आणि युद्धासाठी बाहेर जा."
भीतोषा रुदती त्रस्ता सस्मार पार्वतीं सतीम् । रक्ष रक्ष महामाये मत्प्रणेश्वरमीप्सितम्
भीतीने उषा रडू लागली, घाबरून तिने सती पार्वतीचे स्मरण केले—'माझ्या मनाच्या स्वामीचे रक्षण कर, हे महामाये, मला त्याची इच्छा आहे.'
अभेयेऽप्यभयं देहि संग्रामे घोरदारुणे । त्वमेव जगतां माता स्नेहस्ते सर्वतः समः
भयंकर आणि कठीण युद्धातसुद्धा तू मला सुरक्षितता दे. तूच या जगाची आई आहेस, तुझं प्रेम सर्वांवर सारखंच आहे.
अथानिरुद्धः संनाही शस्त्रपाणिर्बभूव ह । ऊषादत्तं रथं प्राप्य चकाराऽऽरोहणं मुदा
मग अनिरुद्ध शस्त्रधारी सज्ज झाला. उषाने दिलेला रथ मिळवून, तो आनंदाने त्यावर चढला.
बहिः संभूय शिबिराद्ददर्श बाणमीश्वरः । सांनाहिकं शस्त्रपाणिं रक्तास्यलोचनं परम्
शिबिराबाहेर येऊन, प्रभूने बाणाला पाहिलं—तो युद्धासाठी सज्ज, शस्त्र हातात, तोंड आणि डोळे रक्तासारखे लाल, फार भयंकर दिसत होता.
दृष्ट्वाऽनिरुद्धं बाणश्च तमुवाच रुषाऽन्वितः । घोरसंग्राममध्ये च विषोक्तिं प्रज्वलन्निव
अनिरुद्धला पाहून, बाण संतापून त्याच्याशी बोलला—त्या भयंकर युद्धात तो जणू क्रोधाने जळत होता.
बाण उवाच अये वीर महादुष्ट नीतिशास्त्रविवर्जित । चन्द्र वंशकुलाङ्गार पुण्यक्षेत्रेऽयशस्कर
बाण म्हणाला, "अरे वीर, पण मोठा दुष्ट! तुला नीतीशास्त्राची काहीच जाणीव नाही. चंद्रवंशाचं नाव खराब करणारा, या पुण्यभूमीत अपकीर्ती पसरवणारा आहेस तू."
पिता ते शम्बरं हत्वा जग्राह तस्य कामिनीम् । ततो जातो भवनेव निरोधं स्वकुलक्षमम्
तुझ्या वडिलांनी शंबराचा वध करून त्याची प्रिया स्त्री मिळवली; त्यामुळे तू या घरात जन्मलास, पण असं वागणं तुझ्या घराण्याला शोभत नाही.
पितामहो वासुदेवो मथुरायां च क्षत्रियः । गोकुले वैश्यपुत्रश्च नाम्ना च नन्दनन्दनः
तुझे आजोबा वासुदेव मथुरेत क्षत्रिय होते; गोकुळात ते वैश्यपुत्र होते, आणि त्यांना नंदनंदन असं नाव पडलं.
वृन्दावने च गोपस्य नन्दस्य पशुरक्षकः । साक्षाज्जारश्च गोपीनां दुष्टः परमलम्पटः
वृंदावनात नंद नावाच्या गवळ्याच्या तो गायी राखत असे; पण त्याच वेळी गोपिकांचा तो खरा परपुरुष होता, वाईट आणि फारच वासनाधीन होता.
जघान पूतनां सद्यो नारीघाती ह्यधार्मिकः । आगत्य मथुरां कुब्जां जघान मैथुनेन च
त्याने पूतना या स्त्रीहत्यारिणीला लगेच मारले; अधार्मिक होता. मग मथुरेला गेल्यावर कुब्जेला मैथुन करून जिंकले.
दुर्बलं नरकं हत्वा स्त्रीसमूहं मनोहरम् । जग्राह योनिलुब्धश्च स्वपुत्रमतिनिष्ठुरः
दुर्बळ नरकासुराला मारून त्याने सुंदर स्त्रियांचा समूह पकडला; तो नेहमी स्त्रियांसाठी लालायित असे आणि स्वतःच्या मुलावर फारच कठोर होता.
भीष्मकं मानवं जित्वा तत्पुत्रं चापि दुर्बलम् । जग्राह कन्यकां तस्य देवयोग्यां च रुक्मिणीम्
भीष्मक नावाच्या माणसाला आणि त्याच्या दुर्बळ मुलाला हरवून त्याने त्या माणसाची कन्या, देवांना सुद्धा योग्य असलेली रुक्मिणी, तिला मिळवली.