निहत्य सर्वान्राजेन्द्रान्द्वारकायां विराजते । यस्य लोमसु विश्वानि तस्य वासः सदीश्वरः
सर्व राजांना मारून तो द्वारकेत तेजाने वास करतो; ज्याच्या केसात सर्व जग वसते, त्याचे निवासस्थान परमेश्वरासोबत आहे.
वासुदेव इति ख्यातः कथ्यते तेन कोविदैः । धातुर्विधाता भगवांश्चक्रपाणिः स्वयं भुवि
तो वासुदेव म्हणून प्रसिद्ध आहे, विद्वान त्याला तसेच म्हणतात; तो सर्वांचा सर्जनहार, चक्रधारी भगवंत स्वतः पृथ्वीवर आला.
ब्रह्मविष्णुशिवादीनामीश्वरः प्रकृतेः परः । निर्गुणश्च निरीहश्च भक्तानुग्रहविग्रहः
तो ब्रह्मा, विष्णू, शिव यांचा स्वामी असून, प्रकृतीच्या पलीकडचा आहे; तो निर्गुण, निःस्पृह आणि भक्तांवर कृपा करणारा आहे.
परं ब्रह्म परं धाम परमात्मा च देहिनः । यस्मिन्गते शवो जीवो संग्रामस्तेन संभवेत्
तोच परब्रह्म, परमधाम, आणि देहधारकांचा परमात्मा आहे; ज्या वेळी जीव निघून जातो, तेव्हा शरीर निपचित होते आणि त्याच्याशी संघर्ष होतो.
शस्त्रविद्धो महाकाशो यथा मूढ दिशस्तथा । तथाऽऽत्मा च निराकारो देही च ध्यानहेतुना
शस्त्राने आकाश छिन्न झाले तरी ते बदलत नाही, जसे दिशा बदलत नाहीत, तसेच आत्मा देखील निराकार असून, तो देहात ध्यानाचा कारण आहे.
तस्य पुत्रोऽनिरुद्धश्च महाबलपराक्रमः । त्रैलोक्यमपि संहर्तुं क्षणेन च क्षमः स्वयम्
त्याचा मुलगा अनिरुद्ध अत्यंत बलवान आणि पराक्रमी आहे; तो क्षणात तिन्ही लोकांचा संहार करू शकतो.
सर्वे वेवाश्च दैत्याश्च बलवन्तो महारथाः । ते सर्वे चानिरुद्धस्य कलां नार्हन्ति षोडशीम्
सर्व देव, दैत्य, बलवान आणि महान रथी असूनही, अनिरुद्धाच्या शक्तीच्या सोळाव्या भागासुद्धा ते पोहोचू शकत नाहीत.
ययोरेव समं वित्तं ययोरेव समं बलम् । तयोर्विवाहो मैत्री च न तु पुष्टविपुष्टयोः
ज्यांच्याकडे समान संपत्ती आणि बल आहे, त्यांच्यातच विवाह आणि मैत्री योग्य असते; पोसलेल्या आणि दुर्बल यांच्यात नाही.
बलिः पिता ते दैत्यानां सारभूतो महारथः । क्षणेन येन नीतश्च सुतलं स हरेः कला
बली, तुझा वडील, दैत्यांचा प्रधान आणि महान रथी, त्याला हरिच्या केवळ एका अंशाने क्षणात सुतळात नेले गेले.
सर्वे चांशकलाः पुंसः परिपूर्णतमस्य च । वृन्दावनेश्वरस्यापि कृष्णस्य परमात्मनः
सर्वजण त्या पूर्ण पुरुषाचे अंश आणि उपांश आहेत, वृंदावनच्या स्वामी कृष्ण, त्या परमात्म्याचेच.
पार्वत्युवाच ध्यायते ध्याननिष्ठश्च हृत्पद्मे च दिवानिश्म् । ब्रह्मा महेशः मेषश्च भगवन्तं सनातनम्
पार्वती म्हणाली — ब्रह्मा, महेश आणि मेष हे तिघेही, मन लावून, रात्रंदिवस हृदयातील कमळात सनातन भगवंताचे ध्यान करतात.
दिनेशश्च गणेशश्च योगीन्द्राणां गुरोर्गुरुः । ध्यायते परमात्मानं भगवन्तं सनातनम्
सूर्य, गणेश आणि योग्यांच्या गुरूंचेही गुरू — हे सर्वजण, परमात्मा असलेल्या सनातन भगवंताचे ध्यान करतात.
सनत्कुमारः कपिलो नरो नारायणस्तथा । ध्यायते हृदयाम्भोजे भगवन्तं सo
सनत्कुमार, कपिल, नर आणि नारायण हेही हृदयातील कमळात भगवंताचे ध्यान करतात.
मनवश्च मुनीन्द्राश्च सिद्धेन्द्रा योगिनां वराः । ध्यानासाध्यं च ध्यायन्ते भगवन्तं सo
मनू, श्रेष्ठ मुनी, सिद्धांचे प्रमुख आणि योग्यांमधील उत्तम — हे सर्व ध्यानाने साध्य होणाऱ्या भगवंताचे ध्यान करतात.
सर्वादिं सर्वबीजं च सर्वेशं च परात्परम् । ध्यायन्ते ज्ञानिनः सर्वे भगवन्तं सo
सर्व ज्ञानीजन, सर्वांचा आरंभ, सर्वांचा बीज, सर्वांचा स्वामी आणि सर्वोच्च असलेल्या भगवंताचेच ध्यान करतात.
गणेश उवाच अभाग्यं च बलेश्चापि वैष्णवस्य महात्मनः । मूढोऽयमीदृशः पुत्रः प्रह्लादस्य च धीमतः
गणेश म्हणाला — हे बलीचे आणि त्या महान वैष्णवाचे दुर्दैव आहे; हा मूर्ख असला तरी तो बुद्धिमान प्रह्लादाचा मुलगा आहे.
स्कन्द उवाच अये भ्रातर्न श्रुता च हिरण्यकशिपोः कथा । हिरण्याक्षस्य च मधोः कैटभस्य महात्मनः
स्कंद म्हणाला — अरे भाऊ, तुला हिरण्यकशिपू, हिरण्याक्ष, मधु आणि महान कैटभ यांची कथा माहीत नाही का?
पूर्वजास्तेऽपि ते दैत्या महाबलपराक्रमाः । क्रमेण विष्णुना नीता लीलया यमसादनम्
हे सगळे तुझे पूर्वज दैत्य, अत्यंत बलवान आणि शूर होते, पण विष्णूंनी त्यांना हळूहळू खेळातच यमाच्या घरात पाठवले.
भगवान्यस्य संहर्ता स्वयं नारायणः प्रभुः । तस्य को रक्षिता भ्रातर्निवर्तस्व शुभायच
ज्याचा स्वतः भगवान नारायण संहारक आहे, त्याला कोण वाचवू शकतो, भाऊ? तु आपल्या भल्यासाठी मागे फिर.
तेषां च वचनं श्रुत्वा तानुवाचासुरेश्वरः । कोपरक्तास्यनयनो धनुष्पाणिर्यथाऽन्तकः
त्यांचे बोल ऐकून, असुरांचा स्वामी रागाने तोंड आणि डोळे लाल करून, हातात धनुष्य घेऊन, मृत्यूसारखा उभा राहिला आणि उत्तर दिले.
बाण उवाच शृणु मातः प्रवक्ष्यामि शृणु तात महेश्वर । शृणु भ्रातर्गणपते शृणु भ्रातश्च कार्तिक
बाण म्हणाला — ऐक आई, मी सांगतो; ऐक बाबा महेश्वर; ऐक भाऊ गणपती; ऐक भाऊ कार्तिकेय.
शुभशुभं प्राक्तनेन प्राणिनां कर्मिणां तथा । कृतकर्मातिरिक्तं च कार्य केषां च वर्तते
जगातील प्रत्येकाला जे चांगले किंवा वाईट घडते, ते त्यांच्या पूर्वीच्या कर्मामुळेच होते; जे झाले नाही, ते काहींना करायचे राहते.
नाप्राप्तकालो म्रियते विद्धः शरशतैरपि । तृणाग्रेणापि संस्पृष्टः प्राप्तकालो न जीवति
नियतीचा काळ येण्याआधी, शंभर बाणांनी जरी घायाळ केले तरी माणूस मरत नाही; पण वेळ आली की गवताच्या पात्याने स्पर्श झाला तरी तो जगत नाही.
यस्माच्च यस्य निर्वाणं विधात्रा लिखितं पुरा । तदेव नित्यं सत्यं च निषेकः केन वार्यते
ज्याचे मुक्ती विधात्याने पूर्वीच ठरवली आहे, तीच नेहमी खरी आणि शाश्वत असते; ज्याचे जे ठरले आहे, ते कोण थांबवू शकतो?
संग्रामे कातरो यो हि निष्फलं तस्य जीवनम् । जयी यशस्च लभते मृतः स्वर्गं च गच्छति
युद्धात जो भ्याड असतो, त्याचे जीवन व्यर्थ असते; जो जिंकतो त्याला कीर्ती मिळते, आणि जो मरतो तो स्वर्गाला जातो.
प्रविश्य कन्यां गृह्णाति नगरं शिवरक्षितम् । पार्वत्या च गणेशेन युद्धेन बलिना तथा
तो आत शिरून, कन्येला आणि शिवाने, पार्वतीने, गणेशाने आणि बलाढ्य कार्तिकेयाने राखलेल्या नगराला युद्धाने जिंकतो.
को वा गृह्णाति कन्यां च कस्य वा जीवितस्य च । सगर्भा तव कन्येति सभायां रक्षको वदेत्
कन्येला कोण पकडू शकतो, किंवा जीवन कोणाचे आहे? तुझ्या कन्येला गर्भ राहिला असेल, तर सभेत रक्षकाने ते जाहीर करावे.
इति मे वज्रतुल्यं च श्रुतिकौटं परं वचः । अतोऽनिरुद्वं हत्वा च घातयिष्यामि कन्यकाम् अन्यथा ज्वलदग्नौ च त्यक्ष्यामि च कलेवरम्
माझे हे वचन वज्रासारखे कठोर आणि दुर्लंघ्य आहे; म्हणून अनिरुद्धाचा वध करून मी कन्येचाही वध करीन, नाहीतर जळत्या आगीत स्वतःला झोकून देईन.
कोटर्युवाच शृणु वत्स प्रवक्ष्यामि माताऽहं तेऽपि धर्मतः । तुरन्तेनापि पृत्रेण पित्रोर्दुःर्ख पदे पदे
कोटरी म्हणाली, "माझ्या मुला, ऐक. मीही तुझी आईच आहे, धर्माने. वडील घाईने काहीही केले तरी, आईवडिलांना प्रत्येक पावलावर दुःखच मिळतं."
कन्या परगृहीता साऽप्यन्यस्मै दातुमक्षमा । श्रीकृष्णस्यापि पौत्राय प्रद्युम्नस्य सुताय च
एकदा एखादी मुलगी दुसऱ्याच्या घरी गेली, तर तिला दुसऱ्याला देता येत नाही; अगदी श्रीकृष्णाचा नातू किंवा प्रद्युम्नाचा मुलगा असला तरीही.