स्वयं पुमान्स्वयं स्त्री च स्वयमेव नपुंसकः । कारणं च स्वयं कार्यं जन्यश्च जनकः स्वयम्
तू स्वतः पुरुष, स्वतः स्त्री आणि स्वतः नपुंसक आहेस; तूच कारण, कार्य, उत्पन्न आणि उत्पन्न करणारा आहेस.
यन्त्रस्य च गुणो दोषो यन्त्रिणश्च श्रुतौश्रुतम् । सर्वे यन्त्रा भवान्यन्त्री त्वयि सर्वं प्रतिष्ठितम्
यंत्राचे गुण-दोष, यंत्र चालवणाऱ्याचे ज्ञान-अज्ञान— हे सर्व यंत्र तुझेच आहेत, भगवंत; सर्व काही तुझ्यातच स्थिर आहे.
मम क्षमस्वापराधं मूढस्य द्वारिणस्तव । ब्रह्मशापात्कुबुद्धेश्च रक्ष रक्ष जगद्गुरो
मी तुझ्या दारी उभा राहून, अज्ञानाने केलेल्या माझ्या अपराधाला क्षमा कर. ब्रह्माच्या शापामुळे आणि माझ्या वाईट बुद्धीमुळे, जगद्गुरु, मला वाचव.
इत्येवमुक्त्वा क्रमतो जयो विजय एव च । मुदा तौ ययतुः शीघ्रं वैकुण्ठद्वारमीप्सितम्
असे म्हणून, जय आणि विजय आनंदाने, लवकरच इच्छित वैकुंठाच्या द्वाराकडे गेले.
शिशुपालस्य स्तोत्रेण सर्वे ते विस्मयं ययुः । परिपूर्णतमं कृत्वा मेनिरे कृष्णमीश्वरम्
शिशुपालाच्या स्तोत्रामुळे सर्वजण आश्चर्यचकित झाले; कृष्णच सर्व प्रकारे परिपूर्ण परमेश्वर आहे हे त्यांनी ओळखले.
कारयित्वा राजसूयं भोजयामास ब्राह्मणान् । कुरुपाण्डवयुद्धं च कारयामास भेदतः
त्याने राजसूय यज्ञ घडवून ब्राह्मणांना जेवू घातले; आणि फूट पाडून कुरु-पांडवांचे युद्ध घडवून आणले.
भुवो भारावतरणं चकार स कृपानिधिः । पुनर्ययौ द्वारकां च चिरं स्थित्वा नृपाज्ञया
त्या करुणासागराने पृथ्वीवरील भार हलका केला. मग राजाच्या आज्ञेने तो द्वारकेला परत गेला आणि तिथे बराच काळ राहिला.
विप्राया मृतवत्साया जीवयामास पुत्रकान् । मृतस्थानात्समानीय तन्मात्रे प्रददौ सुतान्
एका ब्राह्मण स्त्रीचे मृत झालेले मुले त्याने पुन्हा जिवंत केली, मृतांच्या ठिकाणाहून त्यांना आणून त्यांच्या आईच्या हाती दिली.
तद्दृष्ट्वा देवकी तुष्टा ययाचे मृतपुत्रकान् । मृतस्थानात्समानीय ददौ मात्रे सहोदरान्
हे पाहून देवकी आनंदली आणि तिने आपली मृत मुले मागितली. मग त्याने मृतांच्या ठिकाणाहून त्यांना आणून आईला सख्यांसह परत दिली.
सद्यो जहार दारिद्र्यं सुदाम्नो ब्राह्मणस्य च । समागतस्य स्वगृहाद्द्वारकां शरणार्थिनः
सुदामा या ब्राह्मणाने द्वारकेत त्याच्या घरी येऊन शरण मागितली, तेव्हा त्याने त्याचे दारिद्र्य ताबडतोब दूर केले.
तस्मै ददौ राजलक्ष्मीं निश्चलां साप्तपौरुषीम् । पृथुकानां कणं भुक्त्वा भक्तस्य भक्तवत्सलः
त्या भक्तवत्सलाने सुदाम्याला सात पिढ्यांची अढळ राजलक्ष्मी दिली, फक्त त्याच्या हातून पोहे खाऊनही.
बभूव तस्य राज्यं च यथेन्द्रस्यामरावती । यथा धनेश्वरो देवो धनाढ्यः स बभुव ह
सुदाम्याचे राज्य इंद्राच्या अमरावतीसारखे झाले आणि तो धनाच्या देवासारखा धनाढ्य झाला.
निश्चलां हरिभक्तिं च ददौ दास्यं सृदुर्लभम् । अविनाशिनि गोलोके यथेष्टं पदमुत्तमम्
त्याने सुदाम्याला अढळ हरिभक्ती, दुर्मिळ दास्य आणि गोलोकातील इच्छित, श्रेष्ठ, अविनाशी स्थान दिले.
जहार पारिजातं च शक्राहंकारमेव च । सत्यां च कारयामास पुण्यकं व्रतमीप्सितम् ।। १३३.
त्याने पारिजात वृक्ष आणला आणि इंद्राचा अहंकार मोडला. सत्येला हवी असलेली पुण्यव्रत पूजा करवली.
वर्धयामास सर्वत्र नित्यं नैमित्तिकं मुने । तत्र व्रते कुमाराय स्वात्मानं दक्षिणां ददौ ।। १३३.
त्याने सर्वत्र नित्य आणि नैमित्तिक कर्मे वाढवली. त्या व्रतात त्याने स्वतःला कुमाराला दक्षिणा म्हणून दिले.
ब्रह्माणान्भोजयामास तेभ्यो रत्नं ददौ मुदा । सत्यभामातिमानं च वर्धयामास सर्वतः ।। १३३.
त्याने ब्राह्मणांना जेवू घातले आणि आनंदाने त्यांना रत्ने दिली. सत्यभामेचा अभिमान सर्व प्रकारे वाढवला.
रुक्मिण्या अतिसौभाग्यमन्यासां च नवं नवम् । वैष्णवानां सुराणां च विप्रणामपि पूजनम् ।। १३३.
त्याने रुक्मिणीला अतुल्य सौभाग्य दिले आणि इतरांना नवनवीन कृपा दिल्या. वैष्णव, देव आणि ब्राह्मण यांचाही सन्मान केला.
वर्धयामास सर्वत्र नित्यं नैमित्तिकं मुने । परमाध्यात्मिकं ज्ञानमुद्धवाय ददौ प्रभुः ।। १३३.
त्याने सर्वत्र नित्य आणि नैमित्तिक कर्मे वाढवली. उद्धवाला परम आध्यात्मिक ज्ञान दिले.
अर्जुनं कथयामास गीतां च रणमूर्धनि । कृत्वा निष्कण्टकं चैव कृपया च कृपानिधिः ।। १३३.
त्याने रणभूमीवर अर्जुनाला गीता सांगितली आणि करुणेने राज्य सर्व विघ्नांपासून मुक्त केले.
युधिष्ठिराय पृथिवीराज्यलक्ष्मीं ददौ प्रभुः । दुर्गां च पूजयामास वैष्मवीं ग्रामदेवताम्
प्रभूने युधिष्ठिराला पृथ्वीचे राजलक्ष्मी दिली आणि दुर्गा या वैष्णवी ग्रामदेवीची पूजा केली.
यज्ञं च कारयामास कोटिहोमान्वितं शुफम् । नानाप्रकारनैवेद्यैर्द्यूपदीपैर्मनोहरैः
त्याने कोट्यवधी होमांसह शुभ यज्ञ केला, विविध नैवेद्यांनी आणि सुंदर दिव्यांनी तो सजवला.
ब्राह्मणान्भोजयामास पार्वतीप्रीतये तथा । रैवते पर्वते रम्ये चामूल्यरत्नमन्दिरे
त्याने ब्राह्मणांना पार्वतीच्या आनंदासाठी जेवू घातले, रायवत पर्वतावरील सुंदर, अमूल्य रत्नांच्या मंदिरी.
गणेशं पूजयामास देवानामीश्वरं परम् । लड्डुकानां तिलानां च सुस्वादुसुमनोहरम्
त्याने गणेशाची, देवांचा श्रेष्ठ ईश्वर, तिळाच्या स्वादिष्ट आणि सुगंधी लाडूंनी पूजा केली.
परिपुष्टं पञ्चलक्षं नैवेद्यं च ददौ मुदा । लड्डुकं स्वस्तिकानां च सप्तलक्षं सुधोपमम्
त्याने आनंदाने पाच लाख पौष्टिक लाडू आणि सात लाख उत्तम, स्वस्तिकाकार लाडू नैवेद्य म्हणून अर्पण केले.
गणेश्वराय प्रददौ शर्कराशतराशिकम् । पक्वरम्भाफलानां च दशलक्षमपूपकम्
त्याने गणेश्वराला शंभर हजार शर्करेचे माप आणि पिकलेल्या आंब्यांच्या दहा लाख गोड पुरणपोळ्या अर्पण केल्या.
मिष्टान्नं पायसं रम्यं स्वादु स्वस्तिकपिष्टकम् । घृतं च नवनीतं च दधि दुग्धं सुधोपमम्
त्याने स्वादिष्ट गोड भात, रम्य पायस, चवदार स्वस्तिक पिठाचे पदार्थ, तूप, ताजे लोणी, दही आणि दूध, हे सगळे उत्तम दर्जाचे अर्पण केले.
धूपं दीपं पारिजातपुष्पमाल्यमभीप्सितम् । सुगन्धि चन्दनं गन्धं वह्निशुद्धाशुके ददौ
त्याने धूप, दिवे, इच्छित पारिजात फुलांची माळ, सुगंधी चंदन, गंध आणि अग्नीशुद्ध वस्त्रे अर्पण केली.
यज्ञं च कारयामास कोटिहोमान्वितं शुभम् । ब्राह्मणान्भोजयामास तुष्टाव स गणेश्वरम्
त्याने कोटी होमांसह शुभ यज्ञ केला, ब्राह्मणांना जेवू घातले आणि गणेश्वराची स्तुती केली.
वाद्यं दशविधं चैव वादयामास तत्र वै । सूर्यं च पूजयामास साम्बः कुष्ठक्षयाय च
तेथे त्याने दहा प्रकारचे वाद्य वाजवले; सूर्याची आणि सांबाची पूजा केली, कुष्ठरोग निवारणासाठी.
हविष्यं कारयामास तं च साम्बंसमातरम् । परिबूर्ण वत्सरं चाप्युपहारैरनुत्त्मैः वरं ददौ च साम्बाय स्तोत्रं च भास्करः स्वयम्
त्याने सांबा आणि त्याच्या आईसाठी, संपूर्ण वर्षभर उत्तम भेटवस्तूंनी यज्ञासाठी हविष्य तयार केले; भास्कराने स्वतः सांबाला वर आणि स्तोत्र दिले.