वेदमन्त्रेण रम्येण माहेन्द्रे सुमनोहरे । आदौ ब्रह्मा रथस्थश्च सावित्र्या सहितो ययौ
सुंदर वेद मंत्रांनी, इंद्रालाही प्रिय वाटेल अशी, सुरुवातीला ब्रह्मा सावित्रीसह रथावर बसून निघाले.
रथस्यश्च महाहृष्टो भवान्या च भवः स्वयम् । शेषश्चापि दिनेशश्च गणेशश्चापि कार्तिकः
त्या रथावर अत्यंत आनंदी अवस्थेत भव आणि भवानी, तसेच शेष, सूर्य, गणेश आणि कार्तिकेय होते.
महेन्द्रश्चतथा चन्द्रो वरुणः पवनस्तथा । कुबेरश्च यमो वह्निरीशानोऽपि ययौ मुदा
इंद्र, चंद्र, वरुण, वायू, कुबेर, यम, अग्नी आणि ईशान हे सर्व आनंदाने आले.
देवानां च त्रिकोट्यश्च मुनीनां षष्टिकोटयः । राजेन्द्राणां त्रिलक्षं च श्वेतच्छत्रं त्रिलक्षकम्
तीस कोटी देव, साठ कोटी ऋषी आणि तीन लक्ष राजे, तसेच तीन लक्ष पांढऱ्या छत्र्या तिथे होत्या.
उग्रसेनो बभौ राजा नक्षत्रेषु यथा शशी । ययौ प्रसन्नवदनः कुण्डिनाभिमुखो बली
उग्रसेन राजा तारकांमध्ये जसा चंद्र तसा तेजस्वी दिसत होता; तो आनंदी चेहऱ्याने कुण्डिनाकडे निघाला.
रत्ननिर्माणयानेन बलदेवो महाबलः । वसुदेवश्चोद्धवश्च नन्दोऽक्रूरश्च सात्यकिः
रत्नांनी सजवलेल्या रथात बलदेव, वसुदेव, उद्धव, नंद, अक्रूर आणि सात्यकी हे सर्व निघाले.
गोपाला यादवेन्द्राश्च चन्द्रवंश्याश्च ते ययुः । धृतराष्ट्रसुताः सर्वे दुर्योधनपुलोगमाः
गोप, यादवांचे प्रमुख आणि चंद्रवंशीय हे सर्व गेले; धृतराष्ट्राची सर्व मुले, दुर्योधनासह, तिथे गेली.
युधिष्ठिरस्तथा भीमः फाल्गुनो नकुलस्तथा । सहदेवश्च यानैश्च प्रययुः पञ्च पाण्डवाः
युधिष्ठिर, भीम, अर्जुन, नकुल आणि सहदेव — हे पाच पांडव आपापल्या रथात निघाले.
भीष्मो द्रोणश्च कर्णश्चाप्यश्वत्थामा महाबलः । कृपाचार्यश्च शकुनिः शल्यश्चप्रययौ मुदा
भीष्म, द्रोण, कर्ण, बलवान अश्वत्थामा, कृपाचार्य, शकुनी आणि शल्य हे सर्व आनंदाने गेले.
भटानां च त्रिकोट्यश्च विप्राणां शतकोटयः । संन्यासिनां सहस्रं च यतीनां ब्रह्मचारिणाम्
तीस कोटी वीर, शंभर कोटी ब्राह्मण आणि हजार संन्यासी, यती आणि ब्रह्मचारी तिथे होते.
द्विसहस्रं जितक्रोधाश्चावधूतास्तथैव च । उत्पलानां सहस्रं च सहस्रं पुष्पकारिणाम्
दोन हजार क्रोधावर विजय मिळवलेले आणि अवधूत, हजार कमळे आणि हजार पुष्पमाळा करणारे तिथे होते.
नानाशिर्पकराश्चैव विचित्रं चित्रमेव च । लक्षं च वाद्यभाण्डानां नर्तकानां च लक्षकम्
विविध कारागीर आणि कलावंत, अद्भुत आणि सुंदर, एक लक्ष वाद्ये आणि एक लक्ष नर्तक तिथे होते.
गन्धर्वाणां गायकानां लक्षमेव तु नारद । तत्र कल्पे भक्त्येव गन्धर्वश्चोपबर्हणः
नारद, तिथे एक लक्ष गंधर्व आणि गायक होते; त्या सभेत भक्तीने उपबर्हण गंधर्वही उपस्थित होता.
पञ्चाशत्कामिनीभिश्च त्वमेव तेषु मध्यगः । विद्याधरीणां लक्षं च लक्षमप्सरसां तथा
तू स्वतः पन्नास सुंदर स्त्रियांसह तिथे होतास; एक लक्ष विद्याधरी आणि एक लक्ष अप्सरा तिथे होत्या.
किन्नराणां त्रिलक्षं चगन्धर्वाणां त्रिलक्षकम्
तीन लक्ष किन्नर आणि तीन लक्ष गंधर्व तिथे होते.
इति श्रीब्रह्मo महाo श्रीकृष्णजन्मखo उत्तo नारदनाo रुक्मिण्युद्वाहे पञ्चाधिकशततमोऽध्यायः
या प्रकारे श्रीब्रह्मखंडातील श्रीकृष्ण जन्मकथा, नारदाला सांगितलेली आणि रुक्मिणी विवाहाचे वर्णन असलेला शंभर पाचवा अध्याय संपला.
अथ पडधिकशततमोऽध्यायःनारायण उवाच एतस्मिन्नन्तरे नाजा ककुद्मी च महाबलः । वरार्थं कन्यकायाश्च ब्रह्मलोकात्समागतः
यानंतर एकशे सहावा अध्याय सुरू होतो. नारायण म्हणाले: एवढ्यात नाभाग राजा आणि बलवान ककुद्मी हे ब्रह्मलोकातून आपल्या कन्येसाठी योग्य वर शोधायला आले.
प्रददौ रेवतीं कन्यां शश्वत्सुस्थिरयौवनाम् । अमूल्यरत्नभूषाढ्या त्रिषु लोकेषु दुर्लभाम्
त्यांनी आपली कन्या रेवती, जी नेहमीच तरुण आणि अमूल्य रत्नांनी सजलेली, तीनही लोकांत दुर्मिळ होती, दिली.
बलाय बलदेवाय संप्रदानेन कौतुकात् । वयो यस्या गतं सत्ये युगानां सप्तविंशतिः
आनंदाने त्यांनी तिला बलदेवाला दिले; तिचे वय सत्तावीस युगांपर्यंत गेले होते.
दत्त्वा कन्यां विधानेन मुनिदेवेन्द्रसंसदि । गजेन्द्राणां त्रिलक्षं च जामात्रे यौतुकं ददौ
मुनि आणि देवांच्या सभेत योग्य विधीने कन्यादान करून, जावयाला तीन लक्ष हत्ती लग्नात दिले.
दशलक्षं तुरङ्गाणां रथानां लक्षमेव च । रत्नालंकारयुक्तानां दासीनां चापि लक्षकम्
त्याने दहा लाख घोडे, एक लाख रथ, सगळे रत्नांनी सजवलेले, आणि एक लाख दासी अशा सर्व गोष्टी दिल्या.
मणिलक्षं रत्नलक्षं स्वर्णकोटिं च सादरम् । वह्निशुद्धांशुकं रम्यं मुक्तामाणिक्यहीरकम्
त्याने आदराने एक लाख मौल्यवान मणी, एक लाख रत्ने, दहा कोटी सोन्याचे तुकडे, अग्नीशुद्ध सुंदर वस्त्रे, आणि मोती, माणिक, हिरे दिले.
दत्तवा कन्यां च राजेन्दो बलाय बलशालिने । रत्नेन्द्रसारयानेन तैः सार्ध कुण्डिनं ययौ
राजाने आपली कन्या बलवान बलरामाला दिली आणि त्या सर्व रत्ने व रत्नांनी सजवलेल्या उत्तम वाहनांसह कुंडिनाकडे गेला.
अथान्तरे च निर्बन्धे साङ्गे मङ्गलकर्मणि । रेवतीं वेशयामास योषितां कमलाकलाम्
मंगळकार्य सुरू असताना, सर्व विधींसह, त्याने लक्ष्मीच्या किरणासारखी सुंदर रेवतीला स्त्रियांच्या सोबतीने बसवले.
देवकी रोहिणी चैव यशोदा नन्दगेहिनी । अदितिश्च दितिः शान्तिर्जयं कृत्वा च मन्दिरम्
देवकी, रोहिणी, यशोदा, नंदाची पत्नी, अदिती, दिती आणि शांती यांनी विजयाचा विधी करून घरात प्रवेश केला.
ब्राह्मणान्भोजयामास ददौ तेभ्यो धनं मुदा । मङ्गलं कारयामास वसुदेवस्य वल्लभा
त्यांनी ब्राह्मणांना जेवू घातले आणि आनंदाने त्यांना धन दिले; वसुदेवाची प्रिय पत्नीने मंगळकार्याची व्यवस्था केली.
अथ देवाश्च मुनयो राजेन्द्रः कटकैः सह । संप्रापुर्लीलामात्रेण कुण्डिनं नगरं मुदा
मग देव, ऋषी आणि राजा आपल्या सैन्यासह आनंदाने क्षणात कुंडिनानगरात पोहोचले.
ददृशुर्नगरं सर्वे ह्यतीव सुमनोहरम् । सप्तभिःपरिशाभिश्च गभीराभिश्च वेष्टितम्
सर्वांनी ते नगर पाहिले, फारच सुंदर आणि सात खोल खंदकांनी वेढलेले होते.
प्राकारैः सप्तभिर्युक्तं द्वाराणां शतकैस्तथा । नानारत्नैश्च मणिभिर्निर्मितं विश्वकर्मणा
ते नगर सात भक्कम तटांनी आणि शंभर दरवाज्यांनी बांधलेले होते, आणि विश्वकर्म्याने विविध रत्ने व मण्यांनी ते घडवले होते.
नगरस्य बहिर्द्वारं ददृशुर्वरयात्रिणः । रक्षितं रक्षकैः सार्ध चतुर्भिश्च महारथैः
लग्नसोहळ्यात आलेल्यांनी नगराचे बाहेरचे दरवाजे पाहिले, जे रक्षक आणि चार मोठ्या रथी वीरांनी राखले होते.