कपाले मण्डलाकारकस्तूरीयुक्तचन्दनम् । सकलङ्कं मृगाङ्कं च शोभितं जलदे तथा
त्याच्या कपाळावर चंदन आणि कस्तुरीने गोल उठाव केलेला होता, जणू काही डागांसह चंद्र मेघावर चमकत आहे.
द्विभुजं श्यामलंकान्तं राधाकान्तं मनोहरम् । ईषद्धास्यप्रसन्नास्यं भक्तानुग्रहविग्रहम्
तो दोन हातांचा, काळा, देखणा, राधेचा प्रिय, मनाला भुरळ घालणारा होता. त्याच्या चेहऱ्यावर हलकी हसू आणि प्रसन्नता होती, भक्तांवर कृपा करणारा त्याचा देह होता.
रत्नकेयूरवलयरत्नमञ्जीररञ्जितम् । रुदन्तं पितुरुत्सङ्गे बलेन सहितं परम्
रत्नांच्या केयूर, कडे आणि पैंजणांनी सजलेला तो, वसुदेव यांच्या मांडीवर बसून, बलरामासोबत रडत होता.
अथ मङ्गलकाले च शुभलग्ने मनोरमे । संपीक्षिते ग्रहैः सौम्यैर्जांग्रल्लग्नाधिपे स्थिते
मग एक शुभ आणि रम्य मुहूर्त आला, सौम्य ग्रहांनी युक्त असा, आणि लग्नाचा स्वामी उत्तम स्थितीत असताना,
असद्ग्रहैरदृष्टे च सद्ग्रहेक्षित एव च । शुभकर्मसमारम्भं स्वस्तिवाचनपूर्वकम्
दुष्ट ग्रहांचा प्रभाव नसताना आणि केवळ शुभ ग्रह दिसत असताना, मंगल कार्याची सुरुवात झाली, आणि आधी मंगलाष्टक म्हणण्यात आले.
चकार वसुदेवश्चाप्याज्ञया सुरविप्रयोः । दत्त्वा सुवर्णशतकं ब्राह्मणाय च सादरम्
वसुदेवांनी देव आणि ऋषींच्या आज्ञेने विधी केले आणि आदरपूर्वक ब्राह्मणाला शंभर सुवर्णमुद्रा दिल्या.
देवेन्द्रांश्च मुनीन्द्राश्च नमस्कृत्य पुरोहितम् । गणेशं च दिनेशं च वह्निं च शंकरं शिवाम्
देवेंद्र, ऋषी, पुरोहित, गणेश, सूर्य, अग्नी, शंकर आणि शिव यांना वंदन करून,
संपूज्य देवषट्कं च साक्षतैर्देवसंसदि । उपचारैः षोडशभिः संयतो भक्तिपूर्वकम्
त्यांनी त्या देवमंडळात सहा देवतांची सोळा उपचारांनी, भक्तीभावाने आणि संयमाने पूजा केली.
पुत्राधिवासनं चक्रै वेदमन्त्रेण संसदि । संपूज्य नानादेवांश्च दिक्पालांश्च नवग्रहान्
पुत्राचा अधिवास विधी वेदमंत्रांनी सभेत केला, विविध देवता, दिशांचे रक्षक आणि नवग्रह यांची पूजा केली.
दत्त्वा पञ्चोपचारांश्च भक्त्या षोडशमातृकाः । दत्त्वा च वसुधारां च सप्तवारान्घृतेन च
सोळा मातृका यांना भक्तीने पाच प्रकारची पूजा केली आणि सात वेळा तुपासह पृथ्वीचा दान दिला.
चेदिराजं वसुं नत्वा संपूज्य प्रययौ पुनः । वृद्धिश्राद्धं सुनिर्वाप्य यत्किंचिद्दैविकं तथा
चेदीराज वसु यांना वंदन करून आणि त्यांचा सन्मान करून, वाढविधी व इतर सर्व देवकार्ये नीट पार पाडून तो परत गेला.
यज्ञं कृत्वा तु वेदोक्तं यज्ञसूत्रं ददौ मुदा । वलदेवाग्रचायैव कृष्णाय परमात्मने
त्यांनी वेदप्रमाणे यज्ञ केला आणि आनंदाने यज्ञसूत्र प्रथम बलरामाला, मग कृष्ण या परमात्म्याला दिले.
गायत्री च ददौ ताभ्यां मुनिः सांदीपनिस्तथा । भिक्षां ददौ च प्रथमं पार्वती परमादरात्
मुनी सान्दीपनी यांनी दोघांना गायत्री मंत्र दिला आणि पार्वतीने अत्यंत आदराने प्रथम भिक्षा दिली.
अमूल्यरत्नपात्रस्थं मुक्तामाणिक्यहीरकम् । हीरसारविनिर्माणं पित्रा दत्तं च हारकम्
अमूल्य रत्नांच्या पात्रात मोती, माणिक, हिरे ठेवले होते; शुद्ध हिऱ्यांनी बनवलेला हार पित्याने दिला.
शुभाशिषं च प्रददौ शुक्लपुष्पेणा दूर्वया । ततोऽदितिर्दितिश्चैव मुनिपत्न्यश्च देवकी
शुभ आशीर्वाद पांढऱ्या फुलांनी आणि दुर्वा घालून दिले; मग अदिती, दिती, मुनींच्या पत्नी आणि देवकी यांनीही दिले.
यशोदा रोहिणी हृष्टा सावित्री च सरस्वती । प्रत्येकं प्रददौ भिक्षां मणिकाञ्चनभूषिताम्
यशोदा, रोहिणी, आनंदी सावित्री आणि सरस्वती यांनी प्रत्येकी रत्न व सोन्याने सजवलेली भिक्षा दिली.
देवकन्या नागकन्या राजकन्याः पतिव्रताः । कामिन्यो बान्धवानां च सस्मिताः स्निग्धलोचनाः
देवकन्या, नागकन्या, राजकन्या या आपल्या पतींवर निष्ठावान होत्या; काही स्त्रिया प्रेमळ होत्या, काही हसऱ्या आणि मृदू डोळ्यांच्या होत्या.
इन्द्राणी वरुणानी च पवनानी च रोहिणी । कुबेरपत्नीं स्वाहा च रतिः कामस्य कामिनी
इंद्राणी, वरुणाणी, पवनाणी, रोहिणी, कुबेराची पत्नी, स्वाहा आणि रती — या सर्वही तिथे होत्या.
प्रत्येकं प्रददौ भिक्षां रत्नभूषणभूषिताम् । भिक्षां गृहीत्वा भगवान्सबलो भक्तिपूर्वकम्
त्यांनी प्रत्येकाने रत्नांनी सजवलेली भिक्षा दिली; ती भिक्षा श्रीकृष्ण आणि बलराम यांनी भक्तीभावाने स्वीकारली.
किंचिद्ददौ च गर्गाय किचित्स्वगुरवे तथा । वैदिकं कर्म निर्वाप्य गर्गाय दक्षिणां ददौ
श्रीकृष्णाने गर्गांना आणि आपल्या गुरुलाही काही दिले; वैदिक विधी पूर्ण करून गर्गांना दक्षिणा दिली.
देवांश्च भोजयामास ब्राह्मणांश्चापि सादरम् । ये ये समाययुर्यज्ञे तेच दत्त्वा शुभाशिषम्
त्याने देवांना आणि ब्राह्मणांना आदराने जेवू घातले; जे जे यज्ञात आले होते, त्यांनी शुभाशीर्वाद देऊन परत गेले.
कृण्णाय बलदेवाय प्रहृष्टाः प्रययृर्गुहम् । नन्दः सभार्यो निर्वाप्य शुभकर्म सुतस्य वै
कृष्ण आणि बलरामासोबत सर्वजण आनंदाने गुहेकडे गेले; नंद आणि त्यांची पत्नी, आपल्या मुलासाठी शुभकार्य करून, तिथे गेले.
क्रोडे कृत्वा बलं कृष्णं चुचुम्ब वदनं तयोः । उचचै रुरोद नन्दश्च यशोदा च पतिव्रता श्रीकृष्णस्तं समाश्वास्य बोधयामास यत्नतः
नंदाने बलराम आणि कृष्णाला मांडीवर घेऊन त्यांच्या गालांना चुंबन दिले; नंद मोठ्याने रडला आणि पतिव्रता यशोदा देखील रडली. श्रीकृष्णाने त्यांना धीर देत शांत केले.
श्रीकृष्ण उवाच सानन्दं गच्छ हे मातर्यशोदे तातमत्वरम् । त्वमेव माता पोष्ट्री त्वं पिता च परमार्थतः
श्रीकृष्ण म्हणाला — आई यशोदा, आनंदाने जा, वडील, तुम्हीही उशीर करू नका; खरी आई आणि पोसणारी तुम्हीच आहात, आणि खऱ्या अर्थाने तुम्हीच माझे वडीलही आहात.
अवन्तिनगरं तात यास्यामि सबलोऽधुना । मुनेः सांदीपनेः स्थानं वेदपाठार्थमीप्सितम्
वडील, मी आता बलरामासोबत अवंती नगरीला, सांदीपनी ऋषींच्या आश्रमात, वेद शिकण्यासाठी जाणार आहे.
तत आगत्य सुचिरं काले भवति दर्शनम् । कामः करोति कलनं स च भेदं करोति च
खूप दिवसांनी पुन्हा भेट होईल; इच्छा जुळवते आणि तीच वेगळेपणही आणते.
सर्वं कालकृतं मातर्भेदं संमीलनं नृणाम् । सुखं दुःखं च हर्षं च शोकं च मङ्गलालयम्
आई, माणसांमध्ये जुळणे आणि वेगळे होणे, सुख-दुःख, आनंद-शोक आणि सर्व शुभ गोष्टी — हे सर्व काळामुळेच घडते.
मया दत्तं च तत्त्वं च योगिनामपि दुर्लभम् । सर्वं नन्दश्च सानन्दं त्वामेव कथयिष्यति
मी दिलेले सत्य योग्यांनाही दुर्मिळ आहे; नंद तुला सगळं आनंदाने सांगेल.
इत्युक्त्वा जगतां नाथो वसुदेवसभां ययौ । तदाज्ञया क्षणं प्राप्य ययौ संदीपनेर्गूहम्
असं सांगून, जगाचा नाथ वसुदेवाच्या सभेत गेला; त्याच्या आज्ञेने क्षणातच सांदीपनीच्या आश्रमात पोहोचला.
वसुदेवं देवकीं च संभाष्य विनयेन च । नन्दः सभार्यः प्रययौ हृदयेन विदूयता
श्रीकृष्णाने वसुदेव आणि देवकीशी नम्रतेने संवाद केला; नंद आणि त्यांची पत्नी, दुःखी मनाने, निघून गेले.