निष्फलं च गतं जन्म गच्छ मिथ्यादुराशया । आशा हि परमं दुःखं नैराश्यं परमं सुखम्
हे जीवन व्यर्थ गेलं; जा, कारण तुझ्या आशा खोट्या आणि दूर आहेत. आशा हेच मोठं दुःख आहे; निराशा हेच खरं सुख आहे.
पश्चाद्विचिन्त्य गोविन्दं जीवन्मुक्ता बभूव सा । इत्युक्त्वा राधिका तत्र रुरोद च भृशं पुनः
नंतर तिने गोविंदाचा विचार केला आणि जिवंत असतानाच मुक्त झाली. असं म्हणून राधिकेने तिथे पुन्हा जोरात रडायला सुरुवात केली.
प्रणम्य तां रुदन्तीं च यशोदाभवनं ययौ । अथोद्धवे गते राधा मूर्च्छां मंप्राप नारद
ती रडत असताना त्याने तिला वंदन केलं आणि यशोदेच्या घरी गेला. उद्धव निघून गेल्यावर, नारद, राधेला मूर्च्छा आली.
तत्याज चेतनां शश्वद्बभूव ध्यानतत्परा । पङ्कस्थे पङ्कजदके सजले शयने मुने
ती शुद्ध हरपली आणि ध्यानात मग्न राहिली, चिखलात, कमळाच्या पाण्यात, ओल्या शय्येवर पडून, हे मुनी.
गोप्यस्तां स्थापयामासुः साश्रुनेत्रोत्पला वराः । तत्स्पर्शमात्राच्छयनं भस्मीभूतं बभूव ह
त्या गोपींनी, डोळ्यांत अश्रू आणि कमळासारखी नजर असलेल्या, तिला तिथे ठेवले; पण त्या पलंगाचा केवळ स्पर्श होताच, तो क्षणात राख झाला.
पुनः स्निग्धस्थले स्थिग्धनिचोले चन्दनाङ्किते । पुनस्तां स्थापयामासुर्विरहज्वरकातराम्
पुन्हा एकदा, मऊ जागी, ओलसर चंदनाचा सुवास असलेला कापड घालून, विरहाच्या तापाने व्याकुळ झालेल्या तिला त्यांनी पुन्हा झोपवले.
सहसा शुष्कतां प्राप सुगन्धि चन्दनोदकम् । निमेषेण शतयुगं तद्बभूवोद्धवं विना
अचानक, सुगंधी चंदनाचे पाणी वाळून गेले; आणि उद्धवांशिवाय, एका क्षणात जणू शंभर युगं उलटली.
हा होद्धवोद्धव हरिं शीघ्रं गत्वा वदेति च । समानय हरिं शीघ्रं मत्प्राणेश्वरमित्यपि
"अरे उद्धव, उद्धव! लवकर जा आणि हरिला सांग!" ती म्हणाली, "माझ्या प्राणेश्वराला, हरिला, लगेच घेऊन ये!"
इत्युक्तवचनां दीनां संतापहृतचेतनाम् । रुरुदुर्गोपिकाः सर्वा राधां कृत्वा स्ववक्षसि चेतनां कारयामासुर्बोधयामासुरौप्सितम्
असे म्हणताच, दुःखाने शुद्ध हरपलेल्या आणि अशक्त झालेल्या राधेला सर्व गोपींनी छातीशी धरले आणि रडत रडत तिला शुद्धीवर आणायचा प्रयत्न केला.
इति श्रीब्रह्मo महाo श्रीकृष्णजन्मखo उत्तo नारदनाo राधोद्धवसंo सप्तनवतितमोऽध्यायः
श्री ब्रह्मवैवर्त महापुराण, कृष्णजन्मखंड, नारदांनी सांगितलेला 'राधा-उद्धव भेट' हा एक्याऐंशीवा अध्याय येथे संपला.
अथाष्टनवतितमोऽध्यायः नारायण उवाच अथोद्धवो यशोदां च प्रणम्य त्वरया मुदा । खर्जूरकाननं वामे कृत्वा च यमुनां ययौ
आता नव्याऐंशीवा अध्याय सुरू होतो. नारायण म्हणाले: मग उद्धवाने आनंदाने आणि घाईने यशोदेला वंदन केले, आणि डावीकडे खजुरीचं जंगल ठेवून तो यमुनेकडे गेला.
स्नात्वा भुक्त्वा च तत्रैव जगाम् मथुरां पुनः ।ददर्श वटमूले च गोविन्दं रहसि स्थितम्
तिथे स्नान करून आणि जेवून, तो पुन्हा मथुरेकडे निघाला; आणि वडाच्या झाडाखाली, त्याने एकट्या गोविंदाला बसलेले पाहिले.
प्रफुल्लोऽप्युद्धवं दृष्टवा सस्मितं तमुवाच सः । रुदन्तं शोकदग्धं च साश्रुनेत्रं च कातरम्
फुलून आलेला असूनही, उद्धवाला पाहून तो हसला आणि त्याच्याशी बोलला, जो दुःखाने जळत होता, डोळ्यांत अश्रू होते आणि मन व्याकुळ झाले होते.
श्रीभगवानुवाच आगच्छोद्धव कल्याणं राधा जीवति जीवति । कल्याणयुक्ता गोप्यश्च जीवन्ति विरहज्वरात्
श्रीभगवान म्हणाले: ये उद्धवा, सर्व काही ठीक आहे. राधा जिवंत आहे, जिवंत आहे! गोपींसुद्धा विरहाच्या तापानेही तग धरून आहेत.
शुभं गोपशिशूनां च वत्सानां च गवामपि । माता मे पुत्रविरहाद्यशोदा कीदृशी च सा
गोपाळ मुलं, वासरं आणि गायी सगळे सुखरूप आहेत. पण माझी आई यशोदा — ती कशी आहे, मुलाच्या विरहाने तिला किती यातना होत असतील?
वद बन्धो यथार्थं तत्त्वां दृष्ट्वा किमुवाच सा । त्वयोक्ता जननी किं वा पुनः सा किमुवाच माम्
सांग मित्रा, खरं खरं सांग: तिने तुला पाहिल्यावर काय बोलली? माझ्या आईने तुला काय सांगितलं, आणि माझ्याबद्दल काय बोलली?
दृष्टं तद्यमुनाकूलं पुण्यं वृन्दावनं वनम् । निर्जनोपवनोघैश्च सुरम्यं रासमण्डलम्
तू त्या पवित्र यमुनेचा काठ, वृंदावनाचं जंगल, रम्य रासमंडळ आणि सुंदर एकांत कुंज बघितलेस का?
रम्यं कुञ्जकुटीरौधै रम्यं क्रीडासरोवरम् । पुष्पोद्यानं विकसितं संकुलं च मधुव्रतैः
फुलांनी भरलेली, वेलींनी वेढलेली सुंदर झोपड्या, खेळाची तलावं, आणि मधमाशांनी गजबजलेली फुलबागं तू पाहिलीस का?
भाण्डीरे च वटो दृष्टः सुस्निग्धो बालकान्वितः । दृष्टो गोष्ठो गवां दृष्टं गोकुलं गोकुलव्रजम्
भांडीर वड, मुलांनी वेढलेला तो हिरवा वड, गायींची गोठी, गोकुळ आणि गोकुळव्रज हे सगळं पाहिलंस का?
यदि जीवति राधा सा दृष्ट्वा त्वां किमुवाच माम् । तत्सर्वं वद हे बन्धी चाऽऽन्दोलयति मे मनः
राधा जिवंत असेल, तर तिने तुला पाहिल्यावर माझ्याबद्दल काय सांगितलं? हे सगळं सांग मित्रा, कारण माझं मन अस्वस्थ होतंय.
किमूचुर्गोपिकाः सर्वाः किमुचुर्गोपबालकाः । गोपाश्च वृद्धाः किंवोचुर्वयस्या जनकस्य मे
सर्व गोपींनी काय सांगितलं? गोपाळ मुलं काय बोलली? मोठे गोप काय म्हणाले आणि माझ्या वडिलांचे मित्र काय बोलले?
बलवेवस्य जननी किमूचे रोहिणी सती । किमुचूरपरास्तात बन्धुवल्लभवल्लवाः
माझ्या मित्र बलरामाची आई, सती रोहिणी, तिने काय सांगितलं? आणि इतर नातेवाईक व गोप स्त्रिया, त्यांनी काय बोललं?
किं भुक्तं किमपूर्वं वा दत्तं मात्रा च राधया । कीदृग्वाक्यं सुमधुरं संभाषा कीदृशीति च
काय खाल्लं, काय नविन होतं, आईनं आणि राधेनं काय दिलं; कोणती गोड बोलणी, कशी गोड गप्पा, ह्या सगळ्या कशा आहेत?
गोपानां गोपिकानां च शिशूनां मातुरेव च । राधायाश्चापि कीदृग्वा मयि प्रेमोद्धवाधिकम्
गोप, गोपी, लहान मुलं, त्यांच्या आया आणि राधा — ह्यांच्या सगळ्यांमध्ये माझ्याबद्दल कसं प्रेम निर्माण झालं, जे सगळ्यांपेक्षा जास्त आहे?
मां च स्मरति माता मे मां च स्मरति रोहिणी। मां च स्मरति सा राधा मत्प्रेमविरहाकुला
माझी आई मला आठवते, रोहिणी मला आठवते, आणि ती राधा, जी माझ्या प्रेमाच्या विरहाने व्याकुळ झाली आहे, तीही मला आठवते.
मां च स्मरन्ति गोप्यश्च गोपाश्च गोपबालकाः । भाण्डीरे वटमूले च बालाः क्रीडन्ति मां विना
गोपिका, गोप, आणि गोपाळ हे सगळे मला आठवतात; भांडीरच्या वडाच्या झाडाखाली लहान मुले माझ्याशिवाय खेळतात.
दत्तमन्नं ब्राह्मणीभिर्यत्र भुक्तं सुधोपमम् । प्रमदाबालकैः सार्धं तद्दृष्टं पदमीप्सितम्
ब्राह्मण स्त्रियांनी दिलेलं अन्न, जिथे तरुणी आणि मुलांसोबत ते तृप्त होऊन खाल्लं, ते ठिकाण पाहिलं आणि तेच हवंसं वाटतं.
इन्द्रयागस्थलं दृष्टं दृष्टो गोवर्धनो वरः । ब्रह्मणा च हृता गावो यत्र तद्दृष्टमुत्तमम्
इंद्रयागाचं स्थळ पाहिलं, गोवर्धन पर्वत पाहिला; आणि ब्रह्मदेवानं जिथे गायी नेल्या, ते उत्तम ठिकाणही पाहिलं.
श्रीकृष्णस्य वचः श्रुत्वा शोकोक्तं मधुरान्वितम् । उद्धवः समुवाचेदं भगवन्तं सनातनम्
श्रीकृष्णाचं दुःखमिश्रित, गोड बोलणं ऐकून, उद्धवाने त्या सनातन भगवंताला असं म्हटलं.
उद्धव उवाच यद्यदुकतं त्वया नाथ सर्वं दृष्टं यथेप्सितम् । सफलं जीवनं जन्म कृतमत्रैव भारते
उद्धव म्हणाला: नाथा, तुम्ही जे काही सांगितलं, ते सगळं मनासारखं पाहिलं; ह्या भारतात जन्म आणि जीवन खरंच सफल झालं.