उत्थाय वामहस्तेन यस्तोयं पिबति द्विजः
जो द्विज उठून डाव्या हाताने पाणी पितो—
अनिवेद्यं हरेरन्नं भुक्तशेषं च नित्यशः
हरिला अर्पण न केलेलं अन्न किंवा नेहमीच उष्टं अन्न खाणं वर्ज्य आहे.
वानिङ्गणफलं चैव गोमांसं कार्त्तिके स्मृतम्
कार्तिक महिन्यात वाणी, सुपारी, फळं आणि गायीचं मांस हे सर्व वर्ज्य मानले जातात.
श्वेतवर्णं च तालं च मसूरं मत्स्यमेव च
पांढऱ्या रंगाचं ताडफळ, मसूर आणि मासे यांचाही त्यात समावेश आहे.
मत्स्यांश्च कामतो भुक्त्वा सोपवासस्त्र्यहं वसेत्
कोणी इच्छेने मासे खाल्ले, तर त्याने तीन दिवस उपवास करावा.
प्रतिपत्सु च कूष्माण्डमभक्ष्यं ह्यर्थनाशनम्
प्रतिपदेला कोहळा खाणं वर्ज्य आहे, कारण त्यामुळे धनाचा नाश होतो.
अभक्ष्यं च पटोलं च शत्रुवृद्धिकरं परम् 1.27.
पाटोळं खाणंही वर्ज्य आहे, कारण ते शत्रू वाढवणारं असतं.
कलङ्ककारणं चैव पंचम्यां बिल्वभक्षणम्
पंचमीला बेलफळ खाल्ल्यास कलंक लागतो.
रोगवृद्धिकरं चैव नराणां तालभक्षणम्
ताडफळ खाल्ल्याने माणसांना आजार वाढतात.
नारिकेलफलं भक्ष्यमष्टम्यां बुद्धिनाशनम्
अष्टमीला नारळाचं फळ खाल्ल्यास बुद्धी नष्ट होते.
एकादश्यां तथा शिम्बी द्वादश्यां पूतिका तथा
एकादशीला शेंगा वर्ज्य आहेत; द्वादशीला पूतीकाही खाऊ नये.
चतुर्दश्यां माषभक्ष्यं महापापकरं परम्
चतुर्दशीला उडीद खाणं मोठं पाप मानलं जातं.
गृहिणां प्रोक्षितं मांसं भक्ष्यमन्यदिनेषु च
गृहस्थांनी इतर दिवशी पाण्याने शिंपडलेलं मांस खाऊ शकतात.
प्रशस्तं सार्षपं तैलं पक्वतैलं च नारद
सरसोचं तेल आणि नीट शिजवलेलं तेल हे उत्तम मानलं जातं, नारद.
रवौ श्राद्धे व्रताहे च दुष्टं स्त्रीतिलतैलकम्
श्राद्ध, व्रताच्या दिवशी आणि रविवारी बायांनी पिळलेलं तेल अशुद्ध असतं.
निषिद्धं शयनं चैव कूर्ममांसं च मन्त्रितम्
झोपणं वर्ज्य आहे, तसेच मंत्रांनी अभिषिक्त कासवाचं मांसही वर्ज्य आहे.
रात्रौ च दधि भक्ष्यं च शयनं सन्ध्ययोर्दिने 1.27.
रात्री दही खाऊ नये, तसेच संध्याकाळच्या वेळी झोपणंही वर्ज्य आहे.
उदक्यवीरयोरन्नं पुंश्चल्यन्नमभक्षकम्
पाणी आणणाऱ्या स्त्रीचं किंवा व्यभिचारिणीचं अन्न खाऊ नये.
अभक्ष्यान्नं च विप्रर्षे यदन्नं वृषलीपतेः
मुनिश्रेष्ठा, नीच जातीच्या स्त्रीचं अन्नही वर्ज्य आहे.
अग्रदानिद्विजान्नं च चिकित्साकारकस्य च
ब्राह्मण नसलेल्या माणसाला आधी दिलेलं अन्न किंवा वैद्याचं अन्नही वर्ज्य आहे.
मूले मृगे भाद्रपदे मांसं गोमांसतुल्यकम्
भाद्रपद महिन्यात, हरिणाच्या मूळाजवळ मिळणारे मांस गायीच्या मांसासारखेच मानले जाते.
कृत्वा तु मैथुनं क्षौरं यो देवांस्तर्पयेत्पितॄन्
जो कोणी मैथुन किंवा केस कापल्यानंतर देवांना आणि पितरांना तृप्त करतो—
यत्कर्त्तव्यमकर्त्तव्यं यद्भोज्यं यदभोज्यकम्
जे करावयाचे आहे किंवा करू नये, जे खावे योग्य आहे किंवा खाऊ नये—
नारद उवाच भवान्ब्रह्मस्वरूपं च वद ब्रह्मनिरूपणम्
नारद म्हणाले: ब्रह्माचे खरे स्वरूप आणि ब्रह्माची व्याख्या मला सांग.
प्रभो किं ब्रह्म साकारं किं निराकारमीश्वर
प्रभो, ब्रह्माला रूप आहे का, की ते निराकार आहे?
किं वा दृश्यमदृश्यं वा लिप्तं देहिषु किं न वा
ते दिसते का, अदृश्य आहे का, देहधारकांशी जोडलेले आहे का, की नाही?
ब्रह्मातिरिक्ता प्रकृतिः किं वा ब्रह्मस्वरूपिणी
प्रकृती ब्रह्माहून वेगळी आहे का, की ती ब्रह्मासारखीच आहे?
प्राधान्यं तस्य सृष्टौ च द्वयोर्मध्ये वरं परम्
निर्मितीत या दोघांपैकी कोणाला प्रधानत्व आहे, आणि त्यात सर्वोच्च कोण आहे?
नारदस्य वचः श्रुत्वा पञ्चवक्त्रः प्रहस्य च
नारदाचे हे शब्द ऐकून, पंचमुखी महादेव हसले—
महादेव उवाच सुदुर्लभं च वेदेषु पुराणेषु च नारद
महादेव म्हणाले: नारदा, हे वेदांत आणि पुराणांत फार दुर्मिळ आहे.