मिष्टान्नं न च भुङ्क्ते सा न कुर्याद्विभवं व्रज । एकादश्यां न भोक्तव्यं कृष्णजन्माष्टमीदिने
ती गोड पदार्थ खात नाही, आणि श्रीमंती दाखवत नाही; एकादशी व कृष्णजन्माष्टमी या दिवशी तिने उपवास करावा.
श्रीरामस्य नवम्यां तु शिवरात्रौ पवित्रया । अघोरायां च प्रेतायां चन्द्रसूर्योपरागयोः
श्रीराम नवमी, शिवरात्र, अघोरा, प्रेत, तसेच चंद्र किंवा सूर्यग्रहणाच्या वेळी,
भृष्टं द्रव्यं परित्यज्य भुज्यते परमेव च । ताम्बूलं विधवास्त्रीणां यतीनां ब्रह्मचानिणाम्
ती भाजलेले पदार्थ टाळते आणि शुद्ध अन्नच खाते; तांबूल विधवा, संन्यासी आणि ब्रह्मचारी यांना वर्ज्य आहे.
संन्यासिनां च सौमांससुरातुल्यं श्रुतौ श्रुतम् । रक्तशाकं मसूरं च जम्बीरं पर्णमेव च
संन्यास्यांसाठी तांबूल हे शास्त्रानुसार मांस किंवा मद्याप्रमाणेच आहे; तसेच लाल पालेभाज्या, मसूर, लिंबू आणि काही पाने टाळावीत.
अलाबुर्वर्तुलाकारा वर्जनीया च तैरवि । पर्यङ्कशायिनी नारी विधवा पातयेत्पतिम्
दुधी भोपळा आणि गोल आकाराच्या फळभाज्या त्यांनी टाळाव्यात; विधवा जर पलंगावर झोपली, तर ती पतीला हानी पोहोचवते.
यानमारोहणं कृत्वा विधवा नरकं व्रजेत् । न कुर्यात्केशसंस्कारं गात्रसंस्कारमेव च
विधवा जर वाहनावर बसली, तर तिला नरकात जावे लागते; तिने केसांची मांडणी किंवा शरीराची सजावट करू नये.
केशवेणी जटारूपे तत्क्षौरं तीर्थकं विना । तैलाभ्यङ्गंन कुर्वीत नहि पश्यति दर्पणम्
ती केसांची वेणी किंवा जटा करू नये, तीर्थक्षेत्र सोडून केस कापू नये; तेल लावू नये, आणि आरशात पाहू नये.
मुखं च परपुंसां च यात्रां नृत्यं महोत्सवम् । नर्तनं गायनं चैव सुवेषं पुरुषं शुभम्
ती परपुरुषांचे चेहरे पाहू नये, यात्रा, नृत्य, मोठे उत्सव, गाणी, नाटक किंवा सुंदर व सजलेले पुरुष पाहू नये.
शृणुयाच्च सतां धर्म सामवेदनिरूपितम् । परमार्थ परं चैव निबोध कथयामि ते
ती सत्पुरुषांचा धर्म, जो सामवेदात सांगितला आहे, ऐकावा; आता मी तुला सर्वोच्च आणि श्रेष्ठ सत्य सांगतो, ते नीट ऐक.
अध्यापनमध्यानं शिष्याणां परिपालनम् । गुरुणां सेवनं नित्यं द्विचदेवार्चनं तथा
अध्यापन, स्वाध्याय, शिष्यांची काळजी, गुरूंची नेहमी सेवा आणि द्विजदेवतांची पूजा —
सिद्धान्तशास्त्रनैपुण्यं भावनं स्वात्मतोषणम् । व्याख्यानं परिशुद्धं च ग्रन्थाभ्यस्तं च संततम्
सिद्धांतशास्त्रातील प्राविण्य, मनन, आत्मसंतोष, शुद्ध भाष्य, आणि ग्रंथांचा सातत्याने अभ्यास —
प्यवस्थापरिशुद्ध्यर्थ विचारो वेदसंमतः । शास्त्रार्थाचरणं चैव कतध्यं स्वयमेव च
शुद्ध आचरणासाठी विचार, जो वेदांनी मान्य केला आहे, आणि शास्त्रार्थाचा आचरण, तसेच स्वतःचा अभ्यास.
देवाह्निकेषु नैपुण्यं वेदाचरणमीप्सितम् । वेदोक्तभक्षणं चैव पवित्राचरणं सदा
देवतांच्या नित्य पूजेत कौशल्य, वेदांचे आचरण करण्याची इच्छा, वेदांनी सांगितलेल्या अन्नाचा स्वीकार आणि नेहमी शुद्धतेने वागणे — हे सर्व साध्य करावे असे मानले जाते.
पतिव्रतानां यं धर्म तं निबोध व्रजेश्वर । नित्यंतु भर्तर्यौत्सुक्यात्तत्पादोदकमीप्सितम्
व्रजेश्वरा, पतीव्रता स्त्रियांचा धर्म समजून घे. त्या नेहमी आपल्या पतीसाठी उत्कटतेने त्याच्या पायाचे पाणी मिळावे अशी इच्छा करतात.
भक्तिभावेन सततं भोक्तव्यं तदनुज्ञया । व्रतं तपस्यां देवार्चां परित्यज्य प्रयत्नतः
ती नेहमी भक्तिभावाने, पतीच्या परवानगीनेच अन्न घेते; व्रत, तपस्या आणि देवपूजा हे सर्व ती काळजीपूर्वक सोडते.
कुर्याच्चरणसेवां च स्तवनं परितोषणम् । तदाज्ञारहितं कर्म न कुयद्विरैतः सती
ती पतीच्या पायांची सेवा करते, त्याचे स्तवन करते आणि त्याला आनंदी ठेवण्याचा प्रयत्न करते; पतीची आज्ञा नसताना सती स्त्री कोणतेही कृत्य करत नाही.
नारायणात्परं कान्तं ध्यायते सततं सती । परपुंसां मुखं चैव सुवेषपुरुषं परम्
सती स्त्री नेहमी नारायणाशिवाय दुसऱ्या कोणत्याही प्रिय व्यक्तीचा विचार करत नाही; सुंदरतेने सजलेले असले तरी इतर पुरुषांचे तिने कधीही तोंड पाहू नये.
यात्रामहोत्सवं नृत्यं नर्तनं गायनं व्रज । परक्रीडां च सततं न हि पश्यति सुव्रता
ती यात्रा, मोठे उत्सव, नृत्य, गाणे किंवा इतरांच्या खेळाकडे कधीच पाहत नाही, हे लक्षात ठेव व्रज.
यद्भक्ष्यं स्वामिनो नित्यं तदेवमपि योषिताम् । नहि त्यजेत्तु तत्सङ्गं क्षणमेव च सुव्रता
पतीसाठी जे अन्न असते, तेच स्त्रीसाठी असते; सुशील स्त्री क्षणभरही पतीचा सहवास सोडत नाही.
उत्तरे नोत्तरं दद्यात्स्वामिनश्य पतिव्रता । न कोपं कुरुते शुद्वा ताडिता चापि कोपतः
पतीव्रता स्त्री कधीही पतीला उत्तरादाखल बोलत नाही; रागावून मारले तरी ती कधीही रागावत नाही.
क्षुधितं भोजयेत्कान्तं दद्यात्पानं च भोजनम् । न बोधयेत्तं निद्रालुं प्ररेयेन्नैव कर्मसु
पतीला भूक लागली असेल तर ती त्याला अन्न व पाणी देते; तो झोपला असेल तर त्याला उठवत नाही, किंवा कोणत्याही कामासाठी त्याला प्रवृत्त करत नाही.
पुत्राणां च शतगुणं स्नेहं कुर्यात्पतीं सती । पतिर्बन्धुर्गतिर्भर्ता दैवतं कुलयोषितः
सती स्त्रीने आपल्या पतीवर मुलांपेक्षा शंभरपट अधिक प्रेम करावे; घरातील स्त्रियांसाठी पतीच आप्त, आधार आणि दैवत असतो.
शुभं दृष्ट्वा सुधातुल्यं कान्तं पश्यति सुन्दरी । सस्मितं वदनं कृत्वा भक्तिभावेन यत्नतः
सौभाग्यवती स्त्री काही शुभ किंवा अमृतासारखे गोड पाहिल्यावर, हसतमुखाने आणि भक्तिभावाने काळजीपूर्वक आपल्या पतीकडे पाहते.
पुरुषाणां सहस्रं च सती स्त्री च समुद्धरेत् । पतिः पतिव्रतानां च मुच्यते सर्वपातकात्
एक सती स्त्री हजार पुरुषांचेही उद्धार करू शकते, आणि तिच्या पातिव्रत्यामुळे पती सर्व पापांतून मुक्त होतो.
नास्ति तेषां कर्मभोगः सतीनां व्रततेजसा । तया सार्धं च निष्कर्मी मोदते हरिमन्दिरे
अशा सती स्त्रियांना कर्माचे फळ भोगावे लागत नाही; त्या पतीसोबत निष्क्रिय होऊन हरिच्या धामात आनंदाने वावरतात.
पृथिव्यां यानि तीर्थानि सतीपादेषु तान्यपि । तेजश्च सर्वदेवानां मुनीनां च सतीषु च
पृथ्वीवरील सर्व तीर्थे सती स्त्रीच्या पायांमध्ये वास करतात; सर्व देव आणि ऋषींचे तेज सती स्त्रियांमध्ये असते.
तपस्विनां तपः सर्वं व्रतिनां यत्फलं व्रज । दाने फलं यद्दातणां तत्सर्व तासु संततम्
व्रज, तपस्व्यांचे सर्व तप, व्रतांचे फळ, आणि दानाचे पुण्य — हे सर्व सती स्त्रियांमध्ये नेहमीच असते.
स्वयं नारायणः शंभुर्विधाता जगतामपि । सुराः सर्वे च मुनयो भीतास्ताभ्यां च संततम्
स्वतः नारायण, शंभू, विश्वाचे सर्जन करणारा, सर्व देव आणि ऋषी — हे सर्व सती स्त्रियांच्या तेजामुळे नेहमीच भयभीत असतात.
सतीनां पादरजसा सद्यः पूता वसुंधरा । पतिव्रतां नमस्कृत्वा मुच्यते पातकान्नरः
सती स्त्रीच्या पायांच्या धुळीने पृथ्वी त्वरित पवित्र होते; पतीव्रता स्त्रीला वंदन केल्याने मनुष्य पापांतून मुक्त होतो.
त्रैलोक्यं भस्मसात्कर्तुं क्षणेनैव पतिव्रता । स्वतेजसा समर्था सा महापुण्यवती सदा
महापुण्यवती सती स्त्री आपल्या तेजाने क्षणात त्रैलोक्य भस्म करू शकते, ती नेहमीच समर्थ असते.