एतत्ते कथितं नन्द ह्याख्यानं पुण्यदं शुभम् । एतच्छ्रु त्वा तु निष्पापो निष्कलङ्की नरो भवेत्
नंदा, तुला ही पुण्यदायी आणि शुभ गोष्ट सांगितली; हे ऐकल्यावर माणूस पापमुक्त आणि कलंकरहित होतो.
धन्यं यशस्यमायुष्यं सर्वसंपत्करं परम् । शोकापनोदनं हर्षकरं मर्वत्र मङ्गलम्
ही कथा ऐकणाऱ्याला भाग्य, कीर्ती, दीर्घायुष्य आणि सर्व प्रकारचं उत्तम सुख मिळतं; दुःख दूर होतं, आनंद मिळतो आणि सर्वत्र मंगल घडतं.
त्यज शोकं सदा नन्द गृहं व्रज व्रजेश्वर । ब्रूहि सर्वं यशोदां च मत्प्रसूं गोपिकागणम्
नंदा, नेहमी दुःख सोड आणि घरी जा, व्रजाधिपती; हे सर्व यशोदा माझ्या आईला आणि गवळणींना सांग.
बोधयिष्यसि सर्वां तां स्त्रीजातिं शोकसंयुताम् । सदीयज्ञानदत्तेन हर्षयुक्तः सदा भव
तू त्या सगळ्या दुःखी स्त्रियांना समजावशील; मी दिलेल्या ज्ञानामुळे नेहमी आनंदी राहा.
इति श्रीब्रह्मo महाo श्रीकृष्णजन्मखo उत्तo नारदनाo ताराहरणं नामैकाशीतितमोऽध्यायः
अशा प्रकारे श्रीब्रह्मवैवर्त पुराणातील श्रीकृष्ण जन्मखंडातील नारदांनी सांगितलेल्या ताराहरण नावाच्या एक्याऐंशीव्या अध्यायाचा समारोप झाला.
अथ द्व्यशीतितमोऽध्यायः नन्द उवाच श्रुतं सर्वं महाभाग दुःस्वप्नं कथय प्रभो । उवाच तं वै भगवाञ्छ्रूयतामिति तद्वचः
द्व्याऐंशीवा अध्याय सुरू होतो. नंद म्हणाला, 'हे भाग्यवान, सर्व काही ऐकलं, आता वाईट स्वप्नाबद्दल सांग, प्रभो.' भगवंत म्हणाले, 'हे ऐक.'
श्रीभगवानुवाच स्वप्ने हसति यो हर्षाद्विवाहं यदि पश्यति । नर्तनं गीतमिष्टं च विपत्तिस्तस्य निश्चितम्
भगवंत म्हणाले: जो स्वप्नात आनंदाने हसतो, लग्न पाहतो, किंवा नाच-गाणं, आवडती गोष्ट पाहतो, त्याला नक्कीच संकट येतं.
दन्ता यस्य विबीड्यन्ते विचरन्तं च पश्यति । धनहानिर्भवेत्तस्य पीडा चापि शरीरजा
ज्याच्या स्वप्नात दात तुटतात किंवा तो स्वतःला भटकताना पाहतो, त्याला धनाचा तोटा आणि शरीराबद्दल त्रास होतो.
अम्यङ्गितस्तु तैलेन यो गच्छेद्दक्षिणां दिशम् । खरोष्ट्रमहिषारूढो मृत्युस्तस्य न संशयः
जो तेल लावून दक्षिण दिशेला जातो किंवा गाढव, उंट, म्हैस यावर बसतो, त्याला मृत्यू येतो, यात शंका नाही.
स्वपने कर्णे जपापुष्पमशोकं करवीरकम् । विपत्तिस्तस्य तैलं च लवणं यदि पश्यति
स्वप्नात जर कुणाच्या कानात जास्वंद, अशोक किंवा करवीराचं फूल दिसलं, किंवा तेल किंवा मीठ दिसलं, तर त्याला संकट येतं.
नग्नां कृष्णां छिन्ननासां शूद्रस्य विधवां तथा । कपर्दकं तालफलं दृष्ट्वा शोकमवाप्नुयात्
कोणी नग्न स्त्री, काळी स्त्री, नाक कापलेली स्त्री, शूद्राची विधवा, कवडी किंवा ताडफळ पाहिल्यास त्याला दुःख होते.
स्वप्ने रुष्टं ब्राह्मणं च ब्राह्मणीं कोपसंयुताम् । विपत्तिश्च भवेत्तस्य लक्ष्मीर्याति गृहाद्ध्रुवम्
स्वप्नात कोणी ब्राह्मण रागावलेला किंवा ब्राह्मण स्त्री संतापलेली दिसली, तर त्याच्या घरी नक्कीच विपत्ती येते आणि लक्ष्मी निघून जाते.
वनपुष्पं रक्तपुष्पं पलाशं च सुपुष्पितम् । कार्पासं शुक्लवस्त्रं च दृष्ट्वा दुःखमवाप्नुयात्
वनातील फुले, लाल फुले, फुललेला पळस, कापूस किंवा पांढरे वस्त्र पाहिल्यास दुःख मिळते.
गायन्तीं च हसन्तीं च कृष्णाम्बरधरां स्त्रियम् । दृष्ट्वा कृष्णां च विधवां नरो मृत्युमवाप्नुयात्
गाणारी किंवा हसणारी, काळ्या कपड्यांत स्त्री किंवा काळी विधवा पुरुषाला दिसली, तर त्याला मृत्यू येतो.
देवता यत्र नृत्यन्ति गायन्ति च हसन्ति च । आस्फोटयन्ति धावन्ति तस्य देहो मरिष्यति
जिथे देवता नाचताना, गाताना, हसताना, टाळ्या वाजवत किंवा धावताना दिसतात, तिथे त्या व्यक्तीचे शरीर नष्ट होते.
वान्तं मूत्रं पुरीषं च वैद्यं रौप्यं सुवर्णकम् । प्रत्यक्षमथवा स्वप्ने जीवितं दशमावधि
कोणी उलटी, मूत्र, विष्ठा, वैद्य, चांदी किंवा सोने प्रत्यक्ष किंवा स्वप्नात पाहिल्यास त्याचे आयुष्य दहा दिवसांत संपते.
कृष्णाम्बरधरां नारीं कृष्णमाल्यानुलेपनाम् । उपगूहति यः स्वप्ने तस्य मृत्युर्भविष्यति
स्वप्नात काळे वस्त्र, काळी माळ किंवा काळे उटणे लावलेली स्त्री कोणी मिठीत घेतली, तर त्याला मृत्यू येतो.
मृतवत्सं च मुण्डं च मृगस्य च नरस्य च । यः प्राप्तोत्यस्थिमालां च विपत्तिस्तस्य निश्चितम्
मृत वासरू, मुंडण केलेला, प्राण्याची किंवा माणसाची हाडे, किंवा हाडांची माळ ज्याला मिळते, त्याला नक्कीच विपत्ती येते.
रथं खरोष्ट्रसंयुक्तमेकाकी योऽधिरोहयेत् । तत्रस्थोऽपि च जागर्ति मृत्युरेव न संशयः
जो एकटा गाढव किंवा उंट जोडलेल्या रथावर बसतो, तो जागा असला तरी त्याला मृत्यू निश्चित आहे.
अम्यङ्गिस्तु हविषा क्षीरेण मधुनाऽपि च । तक्रेणापि गुडेनैव पीडा तस्य विनिश्चितम्
कोणावर हवनाचा पदार्थ, दूध, मध, ताक किंवा गूळ लावले गेले, तर त्याला नक्कीच त्रास होतो.
रक्ताम्बरधरां नारीं रक्तमाल्यानुलेपराम् । उपगूहति यः स्वप्ने तस्य व्याधिर्विनिश्चितम्
स्वप्नात लाल वस्त्र, लाल माळ किंवा लाल उटणे लावलेली स्त्री कोणी मिठीत घेतली, तर त्याला नक्कीच आजार होतो.
पतितान्नखरेशांश्च निर्वाणाङ्गारमेव च । भस्मबूर्णां चितां दृष्ट्वा लभते मृत्युमेव च
गिरलेले नख, विझलेल्या ज्वाळेची राख किंवा राखेने झाकलेली चिता पाहिल्यास मृत्यू येतो.
श्मशानं शुष्ककाष्ठं च तृणानि लोहमेव च । शमीं च किं चित्कृष्णाश्वं दृष्ट्वा दुःखं लभेद्ध्रुवम्
श्मशान, कोरडे लाकूड, गवत, लोखंड, शमीचे झाड किंवा काळा घोडा पाहिल्यास नक्कीच दुःख होते.
पादुकां फलकं रक्तं पुष्पमाल्यं भयानकम् । माषं मसूरं मुद्गं वा दृष्ट्वा सद्यो व्रणं लभेत्
लाल पादत्राणे, लाल फळक, भीतीदायक फुलांची माळ किंवा काळे हरभरे, मसूर, मुग पाहिल्यास लगेच जखम होते.
कटकं सरठं काकं भल्लूकं वानरं गवम् । पूयं गात्रमलं स्वप्ने केवलं व्याधिकारणम्
कावळा, गाडी, माकड, अस्वल, गाय, पूय किंवा अंगाची घाण स्वप्नात दिसली, तर फक्त आजारच होतो.
भग्नभाण्डं क्षतं शूद्रं गलत्कुष्ठं च रोगिणम् । रक्ताम्बरं च जटिलं सूकरं महिषं खरम्
तुटलेली भांडी, जखमी शूद्र, सडत असलेला कुष्ठरोगी, लाल वस्त्रातील, जटा असलेला, डुक्कर, म्हैस किंवा गाढव पाहिल्यास—
अन्धकारं महाघोरं मृतजीवं भयंकरम् । दृष्ट्वा स्वप्ने योनिलिङ्ग विपत्तिं लभतेध्रुवम्
गडद अंधार, फार भीतीदायक, मृत किंवा जिवंत भयंकर प्राणी किंवा स्वप्नात योनीलिंग पाहिल्यास नक्कीच विपत्ती येते.
कुवेषरुपं मलेच्छं च यमदूतं भयंकरम् । पाशहस्तं पाशशस्त्रं दृष्ट्वा मृत्युं लभेन्नरः
विकृत रूपाचा, म्लेच्छ, यमदूत, फास किंवा शस्त्र हातात असलेला कोणी दिसला, तर माणसाला मृत्यू येतो.
ब्रह्मणो ब्राह्मणी बाला बालको वा सुतः सुता । विलापं कुरुते कोपाद्दृष्ट्वा दुःखमवाप्नुयात्
ब्राह्मणाचा मुलगा किंवा मुलगी, रागाने रडू लागले तर त्यांना नक्कीच दुःख भोगावे लागते.
कृष्णं पुष्पं च तन्माल्यं सस्यं शस्त्रास्त्रधारिणम् । म्लेच्छां च विकृताकारं दृष्ट्वा मृत्युंलभेद्ध्रुवम्
कोणी कृष्ण, फुल, ती माळ, धान्य, शस्त्र घेतलेला माणूस किंवा विचित्र दिसणारा परका पाहिला, तर त्याला मृत्यू निश्चित आहे.