पूजोपकरणं तेन जलेन क्षालयेत्पुनः
त्या पाण्याने पुन्हा एकदा पूजेच्या वस्तू स्वच्छ कराव्यात.
ध्यानेन गुरुदत्तेन ध्यायेत्कृष्णमनन्यधीः
गुरुने दिलेल्या ध्यानाने एकाग्र मनाने कृष्णाचे ध्यान करावे.
अङ्ग प्रत्यङ्गदेवं च तन्त्रोक्तं पूजयेद्धरिम्
तंत्रात सांगितल्याप्रमाणे प्रत्येक अंग व उपांगासह हरिची पूजा करावी.
दत्त्वोपहारं विविधं स्तुत्वा च कवचं पठेत् 1.26.
विविध नैवेद्य अर्पण करून आणि स्तुती करून, मग कवचाचे पठण करावे.
कृत्वा वै देवपूजां च यज्ञं कुर्य्याद्विचक्षणः
देवतांची पूजा करून, बुद्धिमानाने यज्ञ करावा.
नित्यश्राद्धं यथाशक्ति दानं वित्तानुरूपकम्
दैनंदिन श्राद्ध व दान, आपल्या सामर्थ्यानुसार आणि संपत्तीप्रमाणे करावे.
इति ते कथितं सर्वं वेदोक्तं सूत्रमुत्तमम्
हे सर्व तुला सांगितले, वेदात सांगितलेल्या श्रेष्ठ सूत्राचे हे संपूर्ण वर्णन आहे.
नारद उवाच यतीनां वैष्णवानां च विधवाब्रह्मचारिणाम्
नारद म्हणाले: संन्यासी, वैष्णव, विधवा आणि ब्रह्मचारी यांच्यासाठी—
किं कर्त्तव्यमकर्त्तव्यमभोग्यं भोग्यमेव वा
काय करावे, काय करू नये, काय उपभोगावे आणि काय टाळावे हे काय?
महेश्वर उवाच कश्चित्समीरणाहारी फलाहारी च कश्चन
महेश्वर म्हणाले: काहीजण फक्त वाऱ्यावर जगतात, काही फळांवर जगतात.
अन्नाहारी यथा काले गृही च गृहिणीयुतः
काही योग्य वेळी अन्न खातात, काही गृहस्थ आपल्या पत्नीसमवेत असतात.
हविष्यान्नं ब्राह्मणानां प्रशस्तं गृहिणां सदा
ब्राह्मण आणि त्यांच्या पत्नींसाठी नेहमी हवीष्य अन्न उत्तम समजले जाते.
अन्नं विष्ठा जलं मूत्रं यद्विष्णोरनिवेदितम्
जे अन्न, पाणी, मल किंवा मूत्र विष्णूला अर्पण केले नाही, ते सर्व अपवित्रच आहे.
ब्राह्मणः कामतोऽन्नं च यो भुङ्क्ते हरिवासरे
जो ब्राह्मण हरिवासराला इच्छेने अन्न खातो—
न भोक्तव्यं न भोक्तव्यं न भोक्तव्यं च नारद
हे खाऊ नये, हे खाऊ नये, हे खाऊ नये, हे नारद.
गृही शैवश्च शाक्तश्च ब्राह्मणो ज्ञानदुर्बलः
गृहस्थ, शंकरभक्त, शक्तिपूजक किंवा ज्याला ज्ञान कमी आहे असा ब्राह्मण—
कृमिभिः शालिमानैश्च भक्षितस्तत्र तिष्ठति 1.27.
—किड्यांनी किंवा अळ्यांनी खाल्लेलं तांदूळ तिथेच राहिलं आहे.
जन्माष्टमीदिने रामनवमीदिवसे हरेः
चंद्रमासाच्या अष्टमीला, रामजन्माच्या दिवशी किंवा हरिप्रसंगाच्या दिवशी—
उपवासासमर्थश्च फलं मूलं जलं पिबेत्
—जो उपवास करू शकत नाही, त्याने फळ, कंद किंवा पाणी घ्यावं.
सकृद्भुङ्क्ते हविष्यान्नं विष्णोर्नैवेद्यमेव च
जो एकदाच जरी हवीष्य अन्न किंवा विष्णूला अर्पण केलेलं अन्न खातो—
एकादश्यामनाहारं गृही विप्रश्च भारते
—त्याने एकादशीला, मग तो गृहस्थ असो किंवा ब्राह्मण, अन्न खाऊ नये.
गृहिणां शैवशाक्तानामिदमुक्तं च नारद
हे, नारद, हे गृहस्थ, शंकरभक्त आणि शक्तिपूजक यांच्याबद्दल सांगितलं आहे.
नित्यं नैवेद्यभोजो यः श्रीविष्णोस्स हि वैष्णवः
जो नेहमी श्रीविष्णूला अर्पण केलेलं अन्न खातो, तोच खरा वैष्णव आहे.
वाञ्छन्ति तस्य संस्पर्शं तीर्थान्यखिलदेवताः
सर्व तीर्थक्षेत्रं आणि सर्व देवता त्याच्या स्पर्शाची इच्छा करतात.
द्विः स्विन्नमन्नं पृथुकं शुद्धं देशविशेषके
दोनदा धुतलेला तांदूळ, पोहे किंवा खास प्रदेशातील शुद्ध अन्न—
अभक्ष्यं वै यतीनां च विधवाब्रह्मचारिणाम्
—हे संन्यासी, विधवा आणि ब्रह्मचर्य पाळणाऱ्यांसाठी वर्ज्य आहे.
ताम्बूलं विधवास्त्रीणां यतीनां ब्रह्मचारिणाम् 1.27.
तांबूल हे विधवा, संन्यासी आणि ब्रह्मचर्य पाळणाऱ्यांसाठी वर्ज्य आहे.
सर्वेषां ब्राह्मणानां यदभक्ष्यं शृणु नारद
हे नारद, सर्व ब्राह्मणांसाठी काय खाऊ नये ते ऐक.
ताम्रपात्रे पयःपानमुच्छिष्टे घृतभोजनम्
तांब्याच्या पेल्यात दूध पिणं, दुसऱ्याच्या उष्ट्या तुपाचं सेवन करणं—
नारिकेलोदकं कांस्ये ताम्रपात्रे स्थितं लघु
कांस्याच्या भांड्यातील नारळपाणी किंवा तांब्याच्या भांड्यात ठेवलेलं नारळपाणी हलकं असतं.