जलौकसं वृश्चिकं च सर्प च यदि पश्यति । धनं पुत्रं च विजयं प्रतिष्ठां वा लभेदिति
जळव, विंचू किंवा साप पाहिलं, तर धन, पुत्र, विजय किंवा प्रतिष्ठा मिळते.
शृङ्गिभिर्दंष्ट्रिभिः कोलैर्वानरैः पीडितो यदि । निश्चितं च भवेद्राजा धनं च विपुलं लभेत्
शिंग असलेले, दात असलेले, डुक्करासारखे किंवा माकडासारखे जीव त्रास देतात, तर तो नक्कीच राजा होतो आणि भरपूर धन मिळतो.
मत्स्यं मांसं मौक्तिकं च शङ्खं चन्दनहीरकम् । यस्तु पश्यति स्वप्नान्ते विपुलं धनमालभेत्
स्वप्नाच्या शेवटी जर कोणी मासा, मांस, मोती, शंख, चंदन किंवा हिरा पाहतो, तर त्याला मोठ्या प्रमाणात संपत्ती मिळते.
सुरां च रुधिरं स्वर्ण भुक्त्वा विष्ठांधनं लभेत्। प्रतिमां शिवलिङ्गंच लभेद्दृष्ट्वा जयं धनम्
स्वप्नात जर कोणी मद्य, रक्त किंवा सोने खात असेल, तर त्याला मलातून धन मिळते; आणि जर कोणी मूर्ती किंवा शिवलिंग पाहिले, तर त्याला विजय व संपत्ती मिळते.
फलितं पुष्पितं बिल्वमाम्रं दृष्ट्वा लभेद्धनम् । दृष्ट्वा च ज्वलदग्निं च धनं बुद्धिं श्रियं लभेत्
फळलेले किंवा फुललेले बेल किंवा आंब्याचे झाड स्वप्नात दिसले, तर धन मिळते; आणि जळणारी आग पाहिली, तर धन, बुद्धी आणि समृद्धी मिळते.
आमलकं धात्रौफलमुत्पलं च धनागमम् । देवताश्च द्विजा गावः पितरो लिङ्गिनस्तथा
आवळा, धात्रूचे फळ किंवा कमळ पाहिल्यावर धन येते; तसेच, देवता, ब्राह्मण, गायी, पितर किंवा लिंगधारी लोक दिसले तरीही.
यद्ददाति मिथःस्वप्ने तत्तथैव भविष्यति । शुक्लाम्बरधरा नार्यः शुक्लमाल्यानुलेपना । समाश्लिष्यन्ति यं स्वप्ने तस्य श्रीः सर्वतः सुखम्
स्वप्नात एकमेकांना जे काही दिले जाते, ते प्रत्यक्षात तसेच घडते; पांढऱ्या वस्त्रातील, पांढऱ्या फुलांच्या माळा व उटणे लावलेल्या स्त्रिया स्वप्नात कोणाला मिठी मारतात, तर त्या व्यक्तीला सर्वत्र श्रीमंती व सुख मिळते.
पीताम्बरधरां नारीं पीतमाल्यानुलेपनाम् । अवगूहति यः स्वप्ने कल्याणं तस्य जायते
स्वप्नात पिवळ्या वस्त्रातील, पिवळ्या फुलांच्या माळा व उटणे लावलेल्या स्त्रीला कोणी मिठी मारली, तर त्याच्या आयुष्यात शुभ घडते.
सर्वाणि शुक्लानि प्रशंसितानि भस्मास्थिकार्पासविवर्जितानि । सर्वाणि कृष्णन्यतिनिन्दितानि गोहस्तिवाजिद्विजदेववर्ज्यम्
सर्व पांढऱ्या वस्तू, ज्या राख, हाडे किंवा कापूस यांपासून मुक्त आहेत, त्या प्रशंसनीय आहेत; सर्व काळ्या वस्तू निंदनीय आहेत, पण गायी, हत्ती, घोडे, ब्राह्मण आणि देव यांना अपवाद आहे.
दिव्य स्त्री सस्मिता विप्रा नत्नभूषणभूषिता । यस्य मन्दिरमायाति स प्रियं लभते ध्रुवम्
जर एखादी दिव्य स्त्री, हसणारी, ब्राह्मण, दागिने घातलेली, कोणाच्या घरात येते, तर त्या व्यक्तीला नक्कीच प्रिय वस्तू मिळते.
स्वप्ने च ब्रह्मणो देवो ब्राह्मणी देवकन्यका । ब्राह्मणो ब्राह्मणी वाऽपि संतुष्टा सस्मिता सती
स्वप्नात ब्रह्मदेव, ब्राह्मण स्त्री, देवकन्या किंवा ब्राह्मण किंवा ब्राह्मण स्त्री, समाधानी व हसणारी, दिसली,
फलं ददाति यस्मै च तस्य पुत्रो भविष्यति । यं स्वप्ने ब्राह्मणा नन्द कुर्वन्ति च शुभाशिषम्
त्यांच्याकडून कोणी फळ घेतले, तर त्याला पुत्र होतो; आणि स्वप्नात ब्राह्मण शुभाशीर्वाद देतात,
यद्वदन्ति भवेत्तस्य तस्यैश्वर्य भवेद्ध्रुवम् । परितुष्टो द्विजश्रेष्ठश्टाऽऽयाति यस्य मन्दिरम्
ते जे काही सांगतात, ते त्या व्यक्तीच्या आयुष्यात नक्कीच घडते; आणि जर समाधानी श्रेष्ठ ब्राह्मण कोणाच्या घरी येतो, तर त्या व्यक्तीला ऐश्वर्य मिळते.
नारायणः शिवो ब्रह्मा प्रविशेत्तु तदाश्रमम् । संपत्तिस्वस्य भवति यशश्च विपुलं शुभम्
जर नारायण, शिव किंवा ब्रह्मा कोणाच्या आश्रमात येतात, तर त्या व्यक्तीला स्वतःची समृद्धी आणि मोठे, शुभ यश मिळते.
पदे पदे सुखं तस्य समानं गौरवं लभेत् । अकस्मादपि स्वप्ने तु लभते सुरभिं यदि
त्या व्यक्तीला प्रत्येक पावलावर सुख आणि समान सन्मान मिळतो; आणि जर अगदी अनपेक्षितपणे स्वप्नात सुरभी गाय मिळाली,
भूमिलाभो भवेत्तस्य भार्या चापि पतिव्रता । करेण कृत्वा हस्ती यं मस्तके स्थापयेद्यदि
तर त्या व्यक्तीला जमीन मिळते आणि त्याची पत्नी पतीव्रता असते; आणि जर हत्तीने सोंड डोक्यावर ठेवली,
राज्यलाभोभवेत्तस्य निश्चितं च श्रुतौ मतम् । स्वप्ने तु ब्राह्मणस्तुष्टः समाश्लिष्यतियं व्रज
तर त्या व्यक्तीला नक्कीच राज्य मिळते, असे शास्त्रात सांगितले आहे; आणि स्वप्नात समाधानी ब्राह्मण कोणाला मिठी मारतो,
तीर्थस्नायी भवेत्सोऽपि निश्चितं च श्रियाऽन्वितः । स्वप्ने ददाति पुष्पं च यस्मै पुण्यवते द्विजः
तर तो तीर्थयात्री होतो आणि नक्कीच श्रीमंत होतो; आणि जर ब्राह्मण पुण्यवान व्यक्तीला स्वप्नात फुल देतो,
जययुक्तो भवेत्सोऽपि यशस्वी च धरी सुखी । स्वप्ने दृष्टवा च तीर्थानि सौधरत्नगृहाणि च
तर तो विजय मिळवतो, कीर्ती मिळवतो आणि सुखी राहतो; आणि स्वप्नात तीर्थक्षेत्रे किंवा रत्नांनी सजलेली राजवाडे दिसले,
जययुक्तश्च धनवांस्तीर्थस्नायी भवेन्नरः । स्वप्ने तु पूणंकलशं कश्चित्कस्मै ददाति च
तर तो विजयशाली, धनवान आणि तीर्थयात्री होतो; आणि जर स्वप्नात कोणी दुसऱ्याला पूर्ण जलकुंभ देतो,
पुत्रलाभो भवेत्तस्य मंपत्तिं वा समालभेत् । हस्ते कृत्वा तु कुडवमाढकं वारसुन्दरी
जो पुरुष आपल्या हातात माप किंवा भांडे घेतो, त्याला पुत्रप्राप्ती होते किंवा पत्नी मिळते, हे सुंदर स्त्री.
यस्य मन्दिरमायाति स लक्ष्मीं लभते ध्रुवम् । दिव्या स्त्री यद्गृहं गत्वा पुरीषं विसृजेद्द्विज
ज्या घरात ती स्त्री प्रवेश करते, त्या घराला नक्कीच समृद्धी मिळते; एखादी दिव्य स्त्री जर एखाद्या घरात जाऊन तिथे मल विसर्जन करते, हे द्विजा,
अर्थलाभो भवेत्तस्य दारिद्र्यं च प्रयाति च । यस्य गेहं समायाति ब्राह्मणो भार्यया सह
त्याला धनप्राप्ती होते आणि दारिद्र्य दूर जाते; जर ब्राह्मण आपल्या पत्नीसमवेत कोणाच्या घरात येतो,
पार्वत्या सह शंभुर्वा लक्ष्म्या नारायणोऽथवा । ब्राह्मणो ब्राह्मणी वाऽपि स्वप्ने तस्मै प्रदीयते
पार्वतीसह शंभू किंवा लक्ष्मीसमवेत नारायण, किंवा ब्राह्मण व त्याची पत्नी, जर स्वप्नात कुणाला दिसतात,
धान्यं पुष्पाञ्जलिं वाऽपि तस्य श्रीः सर्दतोमुखी । मुक्ताहारं पुष्पमाल्यं चन्दनं च लभेद्व्रज
स्वप्नात जर ते धान्य किंवा फुलांची अंजळी देतात, तर त्या माणसावर सर्व बाजूंनी लक्ष्मी प्रसन्न होते; त्याला मोत्यांची माळ, फुलांची माळ आणि चंदन मिळते, हे व्रज.
स्वाप्ने ददाति विप्रश्च तस्य श्रीः सर्वo । गोरोचनं पताकां वा हरिद्रामिक्षुदण्डकम्
स्वप्नात जर ब्राह्मण त्याला गोरचन, झेंडा, हळद किंवा ऊसाचा काडी देतो, तर त्याच्यावर सर्व प्रकारची लक्ष्मी होते.
सिद्धान्नं च लभेत्स्वप्ने तस्य श्रीः सर्वo । ब्राह्मणो ब्रह्माणी वाऽपि ददाति यस्य मस्तके
स्वप्नात त्याला शिजवलेले अन्न मिळाले, तर त्याच्यावर सर्व प्रकारची लक्ष्मी होते; ब्राह्मण किंवा त्याची पत्नी जर त्याच्या डोक्यावर काही ठेवतात,
छत्रं वा शुक्लवान्यं व स चराजा भविष्यति । स्वप्ने लथस्थः पुरुषः शुक्लमाल्यानुलेपनः
ते छत्र असो किंवा पांढरे वस्त्र असो, तो राजा होतो; स्वप्नात एखादा पुरुष व्यासपीठावर उभा आहे, पांढऱ्या फुलांच्या माळांनी व उटण्याने सुशोभित,
तत्रस्थोदधि भुङ्क्ते च पायसं वा लृपो भवेत् । स्वप्ने ददाति विप्रश्च ब्राह्मणी च सुधांदधि
आणि तिथे खातो किंवा पायस खातो, तर तो राज्यकर्ता होतो; स्वप्नात ब्राह्मण किंवा त्याची पत्नी जर त्याला अमृत किंवा दही देतात,
प्रशस्तपात्रं यस्मै वा सोऽपि राजा भवेद्ध्रुवम् । कुमारी चाष्टवर्षीया रत्नभूषणभूषिता
किंवा त्याला उत्तम पात्र देतात, तर तो नक्कीच राजा होतो; जर आठ वर्षांची रत्नांनी सजलेली कुमारिका,