नलिनी नन्दिनी सीता मालिनी च महापगा
नलिनी, नंदिनी, सीता, मालिनी, या महानदिंनो,
पद्मावती भोगवती स्वर्णरेखा च कौशिकी
पद्मावती, भोगवती, स्वर्णरेखा, कौशिकी,
विद्याधरी सुप्रसन्ना तथा लोकप्रसाधिनी
विद्याधरी, सुप्रसन्ना आणि लोकप्रसाधिनी,
सावित्री तुलसी दुर्गा महालक्ष्मीः सरस्वती 1.26.
सावित्री, तुळस, दुर्गा, महालक्ष्मी, सरस्वती,
अहल्या चादितिः संज्ञा स्वधा स्वाहाऽप्यरुन्धती
अहल्या, अदिती, संज्ञा, स्वधा, स्वाहा आणि अरुंधती,
स्नात्वा स्नात्वा महापूतः कुर्य्यात्तु तिलक बुधः
पुन्हा पुन्हा स्नान करून, अत्यंत शुद्ध झाल्यावर, ज्ञानी माणसाने तिलक लावावा.
स्नानं दानं तपो होमो देवतापितृकर्म च
स्नान, दान, तप, होम, देव व पितरांसाठीचे कर्म—
ब्राह्मणस्तिलकं कृत्वा कुर्य्यात्सन्ध्यां च तर्पणम्
ब्राह्मणाने तिलक लावून, संध्यावंदन व तर्पण करावे.
प्रक्षाल्य पादौ यत्नेन धृत्वा धौते च वाससी
पाय धुऊन, नीट धुतलेले कपडे अंगावर घालावेत.
विना पादक्षालनं यः स्नात्वा विशति मन्दिरम्
जो कोणी स्नान करून पाय न धुता मंदिरात जातो,
परिधाय स्निग्धवस्त्रं गृहं च प्रविशेद्गृही
मऊ व स्वच्छ वस्त्र परिधान करून गृहस्थाने घरात प्रवेश करावा.
जङ्घोर्ध्वतश्च यो विप्रः पादौ प्रक्षालयेद्यदा
जो ब्राह्मण फक्त पिंडऱ्यांवरूनच पाय धुतो,
उपविश्यासने ब्रह्मञ्छुचिराचम्य साधकः
ब्राह्मणांनो, स्वच्छ साधकाने आसनावर बसून आचमन करावे.
शालग्रामे मणौ मन्त्रे प्रतिमायां जले स्थले 1.26.
शाळग्राम, रत्न, मंत्र, मूर्ती, पाणी किंवा जमिनीवर कुठेही—
सर्वेषु शस्ता पूजा च शालग्रामे च नारद
या सर्व ठिकाणी पूजा योग्य आहे आणि विशेषतः शाळग्राम येथे, नारद.
स स्नातः सर्वतीर्थेषु सर्वयज्ञेषु दीक्षितः
तो जणू सर्व तीर्थांमध्ये स्नान केलेला आणि सर्व यज्ञांत दीक्षित झालेला असतो.
शालग्रामजलं भक्त्या नित्यमश्नाति यो नरः
जो मनुष्य भक्तीने रोज शाळग्रामचे पाणी पितो,
शालग्रामशिलाचक्रं यत्र तिष्ठति नारद
जिथे शाळग्राम शिला आणि तिचे चक्र असते, नारद,
तत्र यो हि मृतो देही ज्ञानाज्ञानेन दैवतः
त्या ठिकाणी जो कोणी जाणते किंवा अज्ञानाने मरण पावतो, तो देवत्व प्राप्त करतो.
शालग्रामं विनाऽन्यत्र कः साधुः पूजयेद्धरिम्
शाळग्रामशिवाय दुसरीकडे कोण भक्तजन हरिची पूजा करील?
पूजाधारश्च कथितः श्रूयतां पूजनक्रमः
पूजेचा आधार सांगितला आहे; आता पूजेची क्रमवारी ऐका.
कश्चिद्ददाति हरये चोपचारांश्च षोडश
कोणी हरिला सोळा उपचार अर्पण करतो,
कश्चिद्द्वादश वस्तूनि पञ्च वस्तूनि कश्चन
कोणी बारा वस्तू अर्पण करतो, तर कोणी पाच वस्तू अर्पण करतो.
आसनं वसनं पाद्यमर्घ्यमाचमनीयकम् 1.26.
आसन, वस्त्र, पाद्य, अर्घ्य आणि आचमनाचे पाणी—
गन्धं माल्यं च शय्यां च ललितां सुविलक्षणाम्
सुगंध, फुलमाळा आणि सुंदर, वेगळी शय्या—
गन्धान्नतल्पताम्बूलं विना द्रव्याणि द्वादश
सुगंध, अन्न, शय्या आणि तांबूल वगळता उरलेल्या बारा वस्तू आवश्यक आहेत.
सर्वाण्येतानि मूलेन दद्यात्साधकसत्तमः
सर्व वस्तू त्यांच्या मूळासह उत्तम साधकाने अर्पण कराव्यात.
आदौ कृत्वा भूतशुद्धिं प्राणायामं ततः परम्
सर्वप्रथम पंचमहाभूतांची शुद्धी करून मग श्वासाचे नियंत्रण करावे.
वर्णन्यासं विनिर्वर्त्य चार्घ्यपात्रं विनिर्दिशेत्
अक्षरांची स्थापना पूर्ण केल्यावर अर्घ्य देण्यासाठीचे पात्र ठरवावे.
जलेनापूर्य्य शङ्खं च तत्र संस्थापयेद्द्विजः
शंख पाण्याने भरून ते तेथे ठेवावे, हे द्विजा.