विचिन्त्य मनसा प्रातःकृत्यं कृत्वा सुनिश्चितम् । स्नानं करोति सुप्राज्ञो निर्मलेषु जलेषु च
सुज्ञ माणूस सकाळच्या कर्तव्यांचा विचार करून, ठाम निश्चयाने, स्वच्छ पाण्यात स्नान करतो.
न संकल्पं च कुरुते भक्तः कर्मनिकृन्तनः । स्नात्वा हरिं स्मरेत्संध्यां कृत्वा याति गृहं प्रति
जो भक्त कर्माचे बंधन तोडतो, तो कोणताही विधीपूर्वक संकल्प करत नाही; स्नान करून, हरिचं स्मरण करतो, संध्यावंदन करतो आणि मग घरी परततो.
प्रक्षाल्य पादौ प्रविशेन्निधाय धौतवाससी । पूजयोत्परमात्मानं मामेव मुक्तिकारणम्
पाय धुऊन, स्वच्छ वस्त्र परिधान करून घरात प्रवेश केल्यावर, मुक्तीचं कारण असलेल्या माझीच — परमात्म्याची — पूजा करावी.
शालग्रामे मणौ यन्त्रे प्रतिमायां जलेऽपि च । तथा च विप्रे गवि च गुरुष्वेवं विशेषतः
शाळग्राम शिळेत, रत्नात, यंत्रात, मूर्तीत, पाण्यात, ब्राह्मणात, गाईत किंवा विशेषतः गुरुतत्त्वात, नेहमीच पूजा करावी.
घटिऽष्टदलपद्मे च पात्रे चन्दननिर्मिते । आवाहनं च सर्वत्र शालग्रामे जलेन च
मडके, आठ पाकळ्यांचं कमळ, चंदनाच्या पात्रात, सर्वत्र आणि शाळग्रामात पाण्याने, प्रभूचं आवाहन करावं.
मन्त्रानुरूपध्यानेन ध्यात्वा मां पूजयेद्व्रती । षोडशोपचारद्रव्याणि दद्यान्मूलेन भक्तितः
योग्य मंत्रानुसार माझं ध्यान करून, व्रतधारी भक्तीने सोळा उपचारांची मुळ वस्तू अर्पण करून पूजा करावी.
श्रीदामानं मुदामानं वसुदामानमेव च । वीरभानुं शूरभानुं गोपान्पञ्च प्रपूजयेत्
श्रीदामा, मुदामा, वसुदामा, वीरभानु, शूरभानु आणि पाच गवळण मित्रांची पूजा करावी.
सुनन्दनन्दकुमुदं पार्षदं मे सुदर्शनम् । लक्ष्मीं सरस्वतीं दुर्गां राधां गङ्गां वसुंधराम्
सुनंद, नंद, कुमुद, माझा पार्षद सुदर्शन, लक्ष्मी, सरस्वती, दुर्गा, राधा, गंगा आणि वसुंधरा यांचीही पूजा करावी.
गुरुं च तुलसीं शंभुं कार्तिकेयं विनायकम् । नवग्रहांश्च दिक्पालान्परितः पूजयेत्सुधीः
गुरु, तुळस, शंभू, कार्तिकेय, विनायक, नवग्रह आणि दिशांचे रक्षक यांची सर्व बाजूंनी सुज्ञाने पूजा करावी.
देवषट्कं च संपूज्य सर्वादौ विघ्नविघ्नतः । गणेशं च दिनेशं च वह्निं विष्णुं शिवं शिवम्
सर्वप्रथम विघ्न दूर करण्यासाठी देवांच्या सहा गटांची पूजा करून, गणेश, सूर्य, अग्नी, विष्णू आणि शिव यांची पूजा करावी.
श्रुतौ विनिर्मितान्देवान्मोक्षदान्कर्मकृन्तनान् । गणेशं विघ्ननाशाय सूर्यं व्याधिविनाशिने
श्रुतींमध्ये सांगितलेल्या, मुक्ती देणाऱ्या आणि कर्म नष्ट करणाऱ्या देवतांपैकी — विघ्न दूर करण्यासाठी गणेश, रोग नष्ट करण्यासाठी सूर्य — यांची पूजा करावी.
वह्निं प्राप्तिनिमित्तेन शान्तौ शुद्धौ भवेद्ध्रुवम् । विष्णुं मोक्षनिमित्तेन ज्ञानदानाय शंकरम्
प्राप्तीसाठी, शांती आणि शुद्धतेसाठी अग्नीची, मुक्तीसाठी विष्णूची आणि ज्ञान देण्यासाठी शंकराची पूजा करावी.
बुद्धिमुक्तिनिमित्तेन पार्वतीं पूजयेत्सुधीः । पुष्पाञ्जलित्रयं दत्त्वा स्वस्तोत्रं कवचं पठेत्
बुद्धी आणि मुक्तीसाठी पार्वतीची पूजा करावी, तीन वेळा फुलांची अंजळी अर्पण करून, शुभ स्तोत्रे आणि कवच म्हणावं.
गुरुं प्रणम्य संपूज्य तत्पश्चात्प्रणमेत्सुरम् । कृत्वाऽऽह्रिकं च संपूज्य यथासुखमुदीरितम्
गुरुला वंदन करून, त्याची पूजा करून, मग देवतेला वंदन करावं; मनात कपट न ठेवता पूजा पूर्ण करून, मनासारखं समारोप करावा.
समाचरेत्स्वकर्मैतद्वेदोक्तं स्वात्मशुद्धये । विष्ठां न पश्येत्प्राज्ञश्च व्याधिबीजस्वरूपिणीम्
आपल्या आत्म्याच्या शुद्धीसाठी वेदांनी सांगितलेली स्वतःची कर्तव्ये मनुष्याने करावीत. ज्ञानी माणसाने विष्ठेकडे, जी रोगांची मूळ आहे, पाहू नये.
मूत्रं च व्याधिबीजं च परं नरककारणम् । लिङ्गंयोनिं पापदुःखव्याधिदारिद्र्यदायिनीम्
मूत्र आणि रोगांची बीजे ही नरकास कारणीभूत आहेत. लिंग आणि योनी पाप, दुःख, आजार आणि दारिद्र्य देतात.
उरुं मुखं स्तनं स्त्रीणां कटाक्षं हास्यमेव च । विनाशबीजं रूपं च विपदां कारणं सदा
स्त्रियांचे मांड्या, तोंड, स्तन, त्यांचे कटाक्ष, हास्य आणि सौंदर्य हे नेहमीच विनाशाची बीजे आणि संकटांचे कारण असतात.
दिवाभोगं च स्वस्त्रीणां स्वालापं परिवर्जयेत् । रोगाणो कारणं चैव चक्षुषोः कर्णयोस्तथा
आपल्या पत्नीबरोबर दिवसा भोग किंवा निरर्थक गप्पा टाळाव्यात, कारण यामुळे डोळे आणि कानांचे आजार होतात.
एकतारं च गगनं न पश्येत्तु रुजां भयात् । दैवाद्दृष्ट्वा हरिं स्मृत्वा सप्तधा नारदं जपेत्
रोगाच्या भीतीने एका डोळ्याने आकाशाकडे पाहू नये. योगायोगाने तसे झालेच तर, हरिचे स्मरण करून सात वेळा नारद मंत्र म्हणावा.
अस्तकाले रविं चन्द्रं न पश्येद् व्याधिकारणम् । खण्डं मसुदितं चन्द्रं न पश्येद् व्याधिकारणम्
अस्ताच्या वेळी सूर्य किंवा चंद्राकडे पाहू नये, कारण त्यामुळे आजार होतात. तुटका किंवा ग्रहणातला चंद्र पाहू नये, कारण त्यानेही आजार होतात.
जलस्थं च रविं चन्द्रं दृष्ट्वा शोकं लभेन्नरः । बन्धुविच्छेदहेतुं च न पश्येत्परमैथुनम्
पाण्यात उमटलेला सूर्य किंवा चंद्र पाहिल्यास माणसाला दुःख मिळते. परस्त्रीसंग पाहू नये, कारण त्याने नातलगांपासून दुरावा येतो.
एकत्र शयनं स्थानं भोजनं च गतिं तथा । न कुर्यात्पापिना सार्धं सर्वं नाशस्य लक्षणम्
पापी माणसासोबत झोपू नये, राहू नये, जेवू नये किंवा प्रवास करू नये. हे सर्व विनाशाची लक्षणे आहेत.
आलापाद्गात्रसंस्पर्शाच्छयनाश्रयभोजनात् । संचरन्ति ध्रुवं पापास्तैलविन्दुरिवाम्भसा
गप्पा, शरीराचा स्पर्श, एकत्र झोपणे, बसणे किंवा जेवण यामुळे पापे नक्कीच पसरतात, जसे पाण्यात तेलाचा थेंब पसरतो.
हिंस्रजन्तुसमीपं च न गच्छेद्दुःखकारणम् । खलेन सार्ध मिलनं न कुर्याच्छोककारणम्
हिंसक प्राण्यांच्या जवळ जाऊ नये, कारण त्यामुळे दुःख होते. वाईट माणसांशी संग करू नये, कारण त्यामुळे शोक येतो.
ब्राह्मणानां गवां चैव वैष्णवानां विशेषतः । न कुर्याद्धिंसनं हानिं सर्वनाशस्य कारणम्
ब्राह्मण, गायी आणि विशेषतः वैष्णव यांना कधीही इजा करू नये, कारण हे सर्व विनाशाचे कारण आहे.
देवदेवलविप्राणां वैष्णवानां तथैव च । वित्तं धनं च नहरेत्सर्वनाशस्य कारणम्
देव, देवळे, ब्राह्मण आणि वैष्णव यांचे धन किंवा संपत्ती चोरू नये, कारण त्यामुळे संपूर्ण विनाश होतो.
स्वदत्तं परदत्तं वा ब्रह्मवित्तं हरेत्तु यः । षष्टिवर्षसहस्राणि विष्ठायां जायते कृमिः
जो स्वतः दिलेली, दुसऱ्यांनी दिलेली किंवा ब्रह्माला समर्पित केलेली वस्तू चोरतो, तो साठ हजार वर्षे विष्ठेत किडा म्हणून जन्म घेतो.
गृध्रः कोटिसहस्राणि शतजन्मानि सूकरः । श्वापदः शतजन्मानि गण्डकः सप्तजन्मनि
तो कोटी जन्म गिधाड, शंभर जन्म डुक्कर, शंभर जन्म रानप्राणी आणि सात जन्म गारदी म्हणून जन्म घेतो.
घोटकः सप्तजन्मानि कुम्भीरः पञ्चजन्मसु । पुंश्चलीनां योनिकीटं शतजन्मसु निश्चितम्
तो सात जन्म घोडा, पाच जन्म मगर आणि शंभर जन्म पापी स्त्रियांच्या गर्भातील किडा म्हणून जन्म घेतो.
व्रणकीटं च तेषां शतजन्मसु नारद । गोधिका सप्तजन्मानि गर्दभः सप्तजन्मसु
नारद, तो शंभर जन्म जखमेतील किडा, सात जन्म गोधडी आणि सात जन्म गाढव म्हणून जन्म घेतो.