सावित्र्युवाच तदाचम्य सकर्पूरं तांबूलं देहि भक्तितः
सावित्री म्हणाली: 'आता तोंड धुऊन, भक्तीने तिला कर्पूर घातलेला तांबूल द्या.'
जाह्नव्युवाच कामिन्याः स्वामिसौभाग्यं सुखं नातः परं भवेत्
जान्हवी म्हणाली: 'प्रेमळ स्त्रीसाठी आपल्या पतीचे सौभाग्य आणि सुख याहून मोठे काहीच नाही.'
रतिरुवाच कथं मम प्राणनाथो निःस्वार्थ भस्मसात्कृतः
रती म्हणाली: 'माझा प्राणप्रिय, निःस्वार्थ पती कसा राख झाला?'
जीवयसि विभो कामं कामव्यापारमात्मनि
'हे प्रभो, तुम्हीच कामदेवाला आणि त्याच्या प्रेमक्रीडेला पुन्हा जिवंत करता.'
दम्पतीविरहक्लेशं सर्वं ज्ञात्वा दयानिधे
पती-पत्नींच्या विरहामुळे होणाऱ्या सर्व दुःखाची जाणीव करून, दयाळूपणाचा सागर असलेल्या तुला—
इत्युक्त्वा कामभस्माथ ददौ सा ग्रन्थिबंधितम् 4.45.
असं म्हणून तिने कामाच्या भस्माला गाठ बांधून दिलं.
हरिस्तद्रोदनं श्रुत्वा करुणामयसागरः
हरिणे, करुणेचा महासागर असलेल्या त्याने, तो रडवेला ऐकलं.
दृष्ट्वा नारायणं धर्मं ब्रह्माणं च सुरानपि
त्याने नारायण, धर्म, ब्रह्मा आणि इतर देवतांना पाहिलं.
शंकरस्य वचः श्रुत्वा तमुवाच हरिः स्वयम्
शंकराचं बोलणं ऐकून, हरिने स्वतः त्याला उत्तर दिलं.
ऊचुर्देव्यो बहुतरं वाक्यं विनयपूर्वकम्
देवींनी अत्यंत नम्रतेने अनेक शब्द बोलले.
दृष्ट्वा कामं रतिस्तं च प्रणनाम महेश्वरम्
काम आणि रतीला पाहून, त्यांनी महेश्वराला वंदन केलं.
प्रणम्य शंकरं कामः स्तुतिं कृत्वा यथागमम्
शंकराला वंदन करून, कामाने प्रथेप्रमाणे त्याची स्तुती केली.
कामं संभाष्य देवाश्च युयुजुश्च तमाशिषम्
देवतांनी कामाशी बोलून त्याला आशीर्वाद दिले.
अथ शैलः सुरान्सर्वान्नारायणपुरोगमान्
मग पर्वतराजाने, नारायणासह सर्व देवतांना घेऊन—
अथ शंभुर्वासगृहे वामे संस्थाप्य पार्वतीम्
मग शंभूनं आपल्या घरात, पार्वतीला डाव्या बाजूला बसवलं.
भुक्तवंतं शिवं तत्र देवमाताऽदितिः स्वयम् 4.45.
शिवाने तिथे भोजन केल्यावर, देवांची माता अदिती स्वतः—
अदितिरुवाच देहि शीघ्रं मम प्रीत्या दंपत्योः प्रीतिपूर्वकम्
अदिती म्हणाली: 'माझ्या आनंदासाठी, या दांपत्याच्या प्रेमाने लवकर दे.'
शच्युवाच यो बभ्राम भुवं मोहात्कालेन प्राप तां सतीम्
शची म्हणाली: 'जो मोहाने पृथ्वीवर भटकत होता, त्याने शेवटी ती सती मिळवली.'
अरुंधत्युवाच विविधं बोधयित्वेमां रतिं च कर्तुमर्हसि
अरुंधती म्हणाली: 'तिला अनेक प्रकारे समजावून, तू रतीशी एकरूप व्हावं.'
अहल्योवाच तेन मेना तु मेने त्वां सुतामर्पितुमीश्वर
अहल्या म्हणाली: 'म्हणूनच मेनांनी, प्रभो, तुला आपली मुलगी देण्यास योग्य मानलं.'
तुलस्युवाच कथं तदा वसिष्ठश्च प्रभो प्रस्थापितोऽधुना
तुलसी म्हणाली: 'तेव्हा वसिष्ठाला, प्रभो, कसा पाठवला होतं?'
स्वाहोवाच विवाहे व्यवहारोऽस्ति पुरस्त्रीणां प्रगल्भता
स्वाहा म्हणाली: 'लग्नात काही रीत आहे आणि जुन्या काळच्या स्त्रियांमध्ये धीटपणा असतो.'
रोहिण्युवाच कुरु पारं स्वयं कामी कामिनां कामसागरम्
रोहिणी म्हणाली: हे कामुकांनो, तुम्हीच या इच्छांच्या समुद्राचा पार करा.
वसुंधरोवाच येन तुष्टिर्भवेच्छंभो तत्कर्तुमुचितं स्त्रिया
वसुंधरा म्हणाली: शंभूला जे काही आनंद देईल, तेच स्त्रीने करावे.
संज्ञोवाच न च स्वस्वामिनं शंभो सती जानाति संगतम्
संज्ञा म्हणाली: शंभू, पतिव्रता स्त्री आपल्या पतीखेरीज दुसऱ्या कोणाशीही संग जाणत नाही.
शतरूपोवाच रत्नप्रदीपं तांबूलं तल्पं निर्माय निर्जने ।। 4.45.
शतरूपा म्हणाली: एकांतात रत्नांची दिवा, तांबूल आणि पलंग तयार करा.
श्रीकृष्ण उवाच निर्विकारी च भगवान्योगींद्राणां गुरोर्गुरुः
श्रीकृष्ण म्हणाले: भगवंत कधीही बदलत नाहीत, ते योग्यांचेही गुरु आहेत.
शंकर उवाच जगतां मातरः साध्व्यः पुत्रे चपलता कथम्
शंकर म्हणाले: जगाच्या मातांमध्ये आणि मुलांमध्ये चंचलपणा कसा असू शकतो, हे सध्वी महिलांनो?
शंकरस्य वचः श्रुत्वा लज्जिताः सुरयोषितः
शंकरांची वचने ऐकून देवांगना लाजल्या.
भुक्त्वा मिष्टानि भगवानाचम्य च मुदाऽन्वितः
भगवंतांनी स्वादिष्ट पदार्थ खाल्ले आणि पाणी पिऊन आनंदित झाले.