शैलः संभृतसंभारान्संभाषयितुमीश्वरान्
पर्वतराजाने सर्व तयारी करून, देवांना भेटायला गेला.
प्राङ्गणं कारयामास रम्भास्तम्भैः समन्वितम्
त्याने केळीच्या खांबांनी सजवलेले अंगण बांधले.
फलपल्लवसंयुक्तैः कलशैर्जलसंयुतैः
फळे आणि ताज्या पानांनी सजवलेल्या, पाण्याने भरलेल्या कलशांनी,
मालतीमाल्यसंयुक्तैः संयुक्तं सुमनोहरम्
माळतीच्या फुलांच्या माळांनी सजवून, ते फारच सुंदर झाले होते,
रत्नसिंहासनं दातुं प्रेरयामास किङ्करान् 4.44.
रत्नांनी मढवलेला सिंहासन तयार करायला त्याने आपल्या सेवकांना सांगितले.
विनतानन्दनात्तूर्णमवरुह्य चतुर्भुजः
आनंदाने आणि जलदपणे चौकोनी हात असलेला तो खाली उतरला,
रत्नमुष्टिनिबद्धैश्च सेवितः श्वेतचामरैः
रत्नजडित मूठ असलेल्या पांढऱ्या चामरांनी त्याची सेवा केली जात होती,
ईषद्धास्यप्रसन्नास्यो भक्तानुग्रहकातरः
त्याच्या चेहऱ्यावर हलकी हसू आणि प्रसन्नता होती, भक्तांवर कृपा करायला तो उत्सुक होता,
ऋषयो मुनयश्चैव समूषुर्मङ्गले स्थले
मंगल स्थळी सर्व ऋषी आणि मुनी एकत्र जमले,
रत्नासने समुत्तिष्ठन्ददर्श पर्वतालयम्
रत्नांच्या आसनावरून उठून त्याने पर्वतावरील निवास पाहिला,
वृद्धा बाला युवत्यश्च वस्त्राभरणभूषिताः
वृद्ध स्त्रिया, लहान मुली आणि युवती, सुंदर वस्त्रे आणि दागिन्यांनी सजलेल्या,
काश्चित्सिन्दूरहस्ताश्च काश्चित्कंकतिहाकराः
काहींच्या हातात कुंकू होते, काही आरसा घेऊन होत्या,
काश्चिन्निर्भूषिताः काश्चित्सर्वाभरणभूषिताः
काहींनी काहीच दागिने घातले नव्हते, तर काही सर्व दागिने घालून सजल्या होत्या,
ऋषिकन्या देवकन्या नागकन्या मनोहराः
ऋषींच्या कन्या, देवकन्या आणि नागकन्या, सर्व मोहक होत्या,
सर्वा अप्सरसो दिव्या रम्भाद्या समुपस्थिताः 4.44.
सर्व अप्सरा, रंभा आणि इतर दिव्य अप्सरा तेथे उपस्थित होत्या.
चारुचम्पकवर्णाभमेकवक्त्रं त्रिलोचनम्
सुंदर चंपक फुलांसारखा रंग, एक चेहरा आणि तीन डोळे,
चन्दनागुरुकस्तूरीचारुकुङ्कुमभूषितम्
चंदन, अगर, कस्तुरी आणि सुंदर कुंकवाने सजलेली,
वह्निशौचेनातुलेन चातिसूक्ष्मेण चारुणा
अग्नीप्रमाणे निर्मळ, अतुलनीय आणि अत्यंत सूक्ष्म शुद्धता,
रत्नदर्पणहस्तं च कज्जलोज्ज्वललोचनम्
हातात रत्नजडित आरसा, आणि काजळ घातलेल्या उजळ डोळ्यांनी,
अतीव तरुणं रम्यैर्भूषिताङ्गैश्च भूषितम्
अतिशय तरुण, सुंदर दागिन्यांनी सर्व अंग सजलेले.
योगस्वरूपं योगेशं योगीन्द्राणां गुरोर्गुरुम्
योगाचा खरा अर्थ, योगाचा स्वामी, आणि श्रेष्ठ योग्यांचा गुरु यांचा गुरु असा तो आहे.
गुणभेदाद्रूपभेदं धत्तेऽनन्तमरूपकम्
गुणांच्या वेगळेपणामुळे, तो असंख्य रूपे घेतो, पण प्रत्यक्षात तो निराकारच राहतो.
सर्वाधारं सर्वबीजं सर्वेशं सर्वजीवनम् ।। साक्षिरूपं निरीहं च परमानन्दमक्षरम्
तो सर्वांचा आधार, सर्वांचा मूळ बीज, सर्वांचा स्वामी आणि सर्वांचा प्राण आहे; तो साक्षी, इच्छारहित, परम आनंद आणि अविनाशी आहे.
आद्यन्तमध्यरहितं सर्वाद्यं सर्वरूपकम्
त्याला आरंभ, शेवट किंवा मध्ये काहीच नाही; तो सर्वांचा आद्य आणि सर्व रूपांत प्रकट होणारा आहे.
प्रशशंसुर्युवत्यश्च धन्या धन्या सतीति ताः 4.44.
त्या तरुण स्त्रियांनी आनंदाने म्हटले, 'आम्ही खरोखरच धन्य आहोत, धन्य आहोत.'
कामेन काश्चित्कामिन्यो मौनीभूताश्च स्तम्भिताः
काही प्रेमळ स्त्रिया आपल्या उत्कटतेने शांत आणि स्तब्ध झाल्या.
काश्चिन्निमेषरहिता मूर्च्छामापुश्च काश्चन
काहींना डोळा न लवता, त्या बेशुद्ध पडल्या.
काश्चिद्भावेन रुरुदुः पुलकाञ्चितविग्रहाः
काही भावना अनावर होऊन रडू लागल्या, त्यांच्या अंगावर रोमांच उठले.
दृष्ट्वा शंकररूपं च प्रहृष्टाः सर्वदेवताः
शंकराचे रूप पाहून सर्व देवता आनंदित झाल्या.
वादका वादयामासुर्नानाशिल्पेन तत्र वै
वादकांनी तिथे विविध कलांनी वादन सुरू केले.